ஸநத்குமாரமப்யாஹ ப்ரணம்ய ஜ்ஞாநிநாம் வரம்
ஞானிகளில் சிறந்த ஸனத்குமாரரிடம் வணங்கி, அவரையும் கேட்டார்கள்.
தத்ராபி க்ரு'ஷ்ணமந்த்ராணாம் வைபவம் ஹ்யுதிதம் மஹத்
அங்கேயும் கிருஷ்ண மந்திரங்களின் மகத்துவம் கூறப்பட்டது.
தஸ்யா அம்ஶாவதாராணாம் சரிதம் மந்த்ரபூர்வகம்
அவளுடைய அம்ச அவதாரங்களின் செயல்கள், மந்திரத்துடன் கூடியவை, விவரிக்கப்பட்டன.
ஶக்தேஸ்தந்த்ராண்யநேகாநி ஶிவோக்தாநி முநீஶ்வர
முனிவரே, சிவன் கூறிய சக்தியின் பல தந்திரங்கள் அங்கே உள்ளன.
தச்ச்ருத்வா வசநம் தஸ்ய நாரதஸ்ய மஹாத்மநஃ
அந்த மகாத்மா நாரதரின் வார்த்தைகளை கேட்டபோது,
ஶ்ரு'ணு நாரத வக்ஷ்யாமி ராதாம்ஶாநாம் ஸமுத்பவம்
நாரதா, கேள்; நான் இப்போது ராதாவின் அம்சங்களின் தோற்றத்தை சொல்கிறேன்.
யா து ராதா மயா ப்ரோக்தா க்ரு'ஷ்ணார்த்தாங்கஸமுத்பவா
நான் கூறிய ராதை, கிருஷ்ணனின் அரை உடலிலிருந்து தோன்றினாள்.
தேஜோமண்டலமத்யஸ்தா த்ரு'ஶ்யத்ரு'ஶ்யஸ்வரூபிணீ
அவள் பிரகாசமான வட்டத்தின் நடுவில் நிற்கிறாள்; காணக்கூடியதும், காண முடியாததும் ஆகிய உருவங்களை உடையவள்.
க்ரு'ஷ்ணஸ்ய வாமபாகாத்து ஜாதோ நாராயணஃ ஸ்வயம்
கிருஷ்ணனின் இடது பக்கத்திலிருந்து நாராயணன் தானாகவே பிறந்தார்.
ததஃ க்ரு'ஷ்ணோ மஹாலக்ஷ்மீம் தத்த்வா நாராயணாய ச
பின்னர் கிருஷ்ணன் மகாலட்சுமியை நாராயணனுக்கு அளித்தார்.
அத கோலோகநாதஸ்ய கோம்நாம் விவரதோ முநே
முனிவரே, பின்னர் கோலோகநாதனின் பசுக்களின் வாயிலிருந்து—
ப்ராணதுல்யப்ரியாஃ ஸர்வே பபூவுஃ பார்ஷதா விபோஃ
அந்த ஆண்டவரின் அனைத்து சேவகர்களும் அவருக்கு உயிரைப் போல प्रियமானவர்களாக ஆனார்கள்.
ராதாதுல்யாஃ ஸர்வதஶ்ச ராதாதாஸ்யஃ ப்ரியம்வதாஃ
எல்லா பக்கங்களிலும், ராதைக்கு சமமானவர்களும், ராதையின் பணிப்பெண்கள் இனிய சொற்கள் பேசுபவர்களும் இருந்தார்கள்.
ஆவிர்பபூவ ஸா துர்கா விஷ்ணுமாயா ஸநாதநீ
அப்போது அவள் தோன்றினாள்—துர்கை, விஷ்ணுவின் நித்திய சக்தி.
பரிபூர்ணதமா தேஜஃ ஸ்வரூபா த்ரிகுணாத்மிகா
அவள் முழுமையான ஒளியின் உருவம், மூன்று குணங்களையும் உடையவள்.
யா து ஸம்ஸாரவ்ரு'க்ஷஸ்ய பீஜரூபா ஸநாதநீ
அவள், இந்த உலக வாழ்க்கை மரத்தின் விதை வடிவில் இருக்கும் நித்தியவள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர ஸஸ்த்ரீகஸ்து சதுர்முகஃ
அந்த நேரத்தில், அங்கே, தன் மனைவியுடன் நான்முகனும் தோன்றினார்.
கமண்டலுதரோ ஜாதஸ்தபஸ்வீ நாபிதோ ஹரேஃ
கமண்டலத்தைத் தாங்கிய தவசியாக, ஹரியின் நாபியிலிருந்து அவர் பிறந்தார்.
நிஷஸாதாஸநே ரம்யே விபோஸ்தஸ்யாஜ்ஞயா முநே
அந்த ஆண்டவரின் கட்டளையால், முனிவரே, அவர் அழகான ஆசனத்தில் அமர்ந்தார்.
வாமார்த்தாங்கோ மஹாதேவோ தக்ஷார்த்தோ கோபிகாபதிஃ
இடது பாதி உடல் மகாதேவனும், வலது பாதி உடல் கோபிகைகளின் ஆண்டவரும்—
ஸ்துத்வா க்ரு'ஷ்ணம் ஸமாஜ்ஞப்தோ நிஷஸாத ஹரேஃ புரஃ
கிருஷ்ணனைப் புகழ்ந்து, அவரால் உத்தரவிடப்பட்டு, ஹரியின் முன் அமர்ந்தார்.
ஸத்யலோகே ஸ்திதோ நித்யங்கச்ச மாம்ஸ்மர ஸர்வதா
நீ எப்போதும் சத்தியலோகத்தில் இருந்து, போய் என்னை எப்போதும் நினை.
ஜகாம பார்யயா ஸாகம் ஸ து ஸ்ரு'ஷ்டிம் கரோதி வை
அவர் தன் மனைவியுடன் சென்றார்; அவர் படைப்பைச் செய்கிறார்.
ததஃ பஶ்சாத்பஞ்சவக்த்ரம் க்ரு'ஷ்ணம் ப்ராஹ மஹாமதே
பின்னர், ஐந்து முகம் உடையவர், அறிவுள்ளவரே, கிருஷ்ணனை நோக்கி பேசினார்.
யாவத்ஸ்ரு'ஷ்டிஸ்ததந்தே து லோகாந்ஸம்ஹர ஸர்வதஃ
பிரபஞ்சம் உருவான காலத்தின் முடிவில், எல்லா உலகங்களையும் முழுமையாகத் திரும்ப அழைத்துக்கொள்.
ததஃ காலாந்தரே ப்ரஹ்மந்க்ரு'ஷ்ணஸ்ய பரமாத்மநஃ
அதற்குப் பிறகு, ஒரு கால இடைவெளிக்குப் பின், பரமாத்மாவான கிருஷ்ணரின் ஆணையின்படி—
தாமாதிதேஶ பககவாந் வைகுண்டம் கச்ச மாநதே
அப்பொழுது பகவான் அவளிடம், 'மாணிக்கமே, வைகுண்டத்திற்கு செல்' என்று அருளினார்.
ஸாபி க்ரு'ஷ்ணம் நமஸ்க்ரு'த்ய கதா நாராயணாந்திகம்
அவள் கிருஷ்ணருக்கு வணங்கி, நாராயணரின் அருகே சென்றாள்.
ஆஸாம் பூர்ணஸ்வரூபாணாம் மந்த்ரத்யாநார்சநாதிகம்
இவர்கள் எல்லாம் பரிபூரணமான வடிவத்துடன், மந்திரம், தியானம், பூஜை ஆகியவற்றை உடையவர்கள்.
தாரஃ க்ரியாயுக் ப்ரதிஶ்டா ப்ரீத்யாட்யா ச ததஃ பரம்
அதில் ஓசை, செயல், நிலை, பக்தியுடன் கூடிய உயர்ந்த பூரணத்துவம் ஆகியவை உள்ளன.