ஸ்வல்பாமபி மஹீந்தத்த்வா விஷ்ணுஸாயுஜ்யமாந்புயாத்
சிறிதளவு நிலம் கொடுத்தாலும் விஷ்ணுவுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடைவான்.
தத்த்வா லபேத கங்காயாம் த்ரிராத்ரஸ்நாநஜம் பலம்
தானம் கொடுத்தால், கங்கை ஆற்றில் மூன்று இரவுகள் குளித்த பலனை பெறுவான்.
த்ரோணிகாம் ப்ரு'திவீம் தத்த்வா யத்பலம் லபதே ஶ்ரு'ணு
ஒரு தாழ்வார அளவு நிலம் கொடுத்தால் கிடைக்கும் பலனை கேள்.
க்ரு'த்வா யத்பலமாந்போதி ததாப்நோதி ஸ புஷ்கலம்
யார் செய்யும் காரியத்தால் பலன் கிடைக்குமோ, அதையே பெருமையாகப் பெறுவான்.
தஸ்ய புண்யம் ப்ரவக்ஷ்யாமி வததோ மே நிஶாமய
அதன் புண்யத்தை நான் சொல்வேன்; என் வார்த்தைகளை கவனமாகக் கேள்.
விதாய ஜாஹ்நவீதீரே பத்பலம் தல்லபேத்துவம்
ஜாஹ்னவி கரையில் தானம் கொடுத்தால், அந்தப் பலனை நிச்சயமாக அடைவான்.
ஸர்வபாபப்ரஶமநமபவர்கபலப்ரதம்
இது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, விடுதலையின் பலனை அருளும்.
யச்சுத்வா ஶ்ரத்தயா யுக்தோ பூமிதாநபலம் லபேத்
அதை நம்பிக்கையுடன் கேட்பவர், நிலம் தானம் செய்ததற்கான புண்ணியத்தை அடைவார்.
தரித்ரோ வ்ரு'த்திஹீநஶ்ச நாம்நா பத்ரமதிர்பலே
ஓ பலவானே, பத்தும் இல்லாத, வாழ்வாதாரம் இழந்த, பத்திரமதி என்ற ஏழை ஒருவர் இருந்தார்.
ஶ்ருதாநி ச புராணாநி தர்மஶாஸ்த்ராணி ஸர்வஶஃ
அவர் எல்லா புராணங்களையும், தர்ம நூல்களையும் கேட்டிருந்தார்.
காமிநீ மாலிநீ சைவ ஶோபா சேதி ப்ரகீர்திதாஃ
காமினி, மாலினி, சோபா என்பவை குறிப்பிடப்பட்ட பெயர்கள்.
புத்ராணாமஸுரஶ்ரேஷ்ட ஸர்வே நித்யம் புபுக்ஷிதாஃ
அசுரர்களில் சிறந்தவரே, அவரது எல்லா மகன்களும் எப்போதும் பசிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
பஶ்யந்ஸ்வயம் க்ஷுதார்த்தஶ்ச விலலாபாகுலேந்த்ரியஃ
இதை அவர் தானே பார்த்து, பசிக்காக வாடி, உடல் உறுப்புகள் தளர்ந்து, வருந்தினார்.
திக்ஜந்ம தர்மரஹிதம் திக்ஜந்ம க்யாதிவர்ஜிதம்
தர்மம் இல்லாத வாழ்க்கை வெறுக்கத்தக்கது! புகழ் இல்லாத வாழ்க்கையும் அதுபோலவே.
அஹோ குணாஃ ஸௌம்யதா ச வித்வத்தா ஜந்ம ஸத்குலே
நற்குணங்கள், மென்மை, அறிவு, நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்தமை—இவை எல்லாம் வீணே!
ப்ரியாஃ புத்ராஶ்சபௌத்ராஶ்ச பாந்தவா ப்ராதரஸ்ததா
பிரியமான மகன்கள், பேரர்கள், உறவினர்கள், சகோதரர்கள்—all இவை எல்லாம்—
சாண்டாலோ வா த்விஜோ வாபி பாக்யவாநேவ பூஜ்யதே
சண்டாளனாக இருந்தாலும், இருமுறை பிறந்தவராக இருந்தாலும், அதிர்ஷ்டம் உள்ளவரே மதிக்கப்படுகிறார்.
அஹோ ஸம்பத்ஸம்மாயுக்தோ நிஷ்டுரோ வாப்யநிஷ்டுரஃ
செல்வம் உள்ளவனுக்கு, அவன் கடுமையானவராக இருந்தாலும் இல்லையெனினும், மரியாதை கிடைக்கும்.
ஐஶ்வர்யகுணயுக்தஶ்சேத்பூஜ்ய ஏவ ந ஸம்ஶயஃ
செல்வமும் நற்குணங்களும் ஒருவரிடம் இருந்தால், அவர் நிச்சயம் மதிக்கப்படுவார்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஆஶாபிபூதாஃ புருஷா துஃகமஶ்நுவதே ऽக்ஷயம்
ஆசை ஆட்கொண்ட மனிதர்கள் முடிவில்லாத துயரத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்.
ஆஶா தாஸீ யேஷாம் தேஷாம் தாஸாயதே லோகஃ
யாருக்கு ஆசை தாயாக இருக்கிறதோ, அவர்களுக்கு உலகம் அடிமையாகிவிடும்.
தஸ்மிந்நாஶாக்யரிபுணா மாநே நஷ்டே தரித்ரதா
ஆசை எனும் பகைமையால் பெருமை அழிந்தால், ஏழ்மை வந்து விடும்.
நைஷ்கிஞ்சந்யமஹாக்ராஹக்ரஸ்தாநாம் கோ விமோசசகஃ
பெரும் வறுமை எனும் मगरம் பிடித்தவர்களை யார் விடுவிக்க முடியும்?
தத்ராபி புத்ரபார்யாணாம் பாஹுல்யமதிதுஃகதம்
அவர்களில், அதிகமான மகன்கள் மற்றும் மனைவிகள் இருப்பது மிகுந்த துயரத்தை தரும்.
அந்யமைஶ்வர்யதம் தர்மம் மநஸாசிந்தயத்ததா
அப்போது, மற்றொரு நற்காரியம், செல்வம் தரும் தர்மத்தை மனதில் ஆழ்ந்து சிந்தித்தான்.
தாநேந யோ ऽநுமந்தாதி ஸ ஏவ க்ரு'தவாந்புரா
தானம் செய்வதற்கு ஒப்புதல் அளிப்பவன், கடந்த காலத்தில் அதையே செய்தவனாக இருக்கிறான்.
தாநாநாமுத்தமம் தாநம் பூதாநம் பரிகீர்திதம்
எல்லா தானங்களிலும், நிலம் தானம் செய்யப்படுவது மிக உயர்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
இதி நிஶ்சத்ய மதிமாந்தீரோ பத்ரமதிர்பலே
இவ்வாறு தீர்மானித்துப் புத்திசாலியும் நல்ல மனம் கொண்டவனும் ஆன பத்ரமதி, உறுதியுடன்—
ஸுகோஷநாமவிப்ரேந்த்ரம் ஸர்வைஶ்வர்யஸமந்வலிதம்
எல்லா செல்வமும் உடைய, பிராமணர்களில் சிறந்தவன் சுகோஷரிடம் சென்றான்.
ஸுகோஷோ தர்மநிரதஸ்தம் நிரீக்ஷ்ய குடும்பிக்ரம்
தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் சுகோஷன், அவனை, குடும்பத்தலைவனை பார்த்தான்.