யாந்ஸமாராத்ய மநுஜாஃ ஸாதயந்தீஷ்டமாத்மநஃ
யாரை மனிதர்கள் பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுகிறார்கள்.
மாரஶக்திரமாபூர்வோ தஶார்ணா மநவஸ்த்ரயஃ
மாரனின் சக்தி, தசார்ண நாட்டைச் சேர்ந்த மூன்று மனுவர்களால் புதிதாகப் பெற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
க்ரு'ஷ்ணோ கோவிந்தநாமாத்ர ஸர்வகாமப்ரதோ ந்ரு'ணாம்
கோவிந்தன் என்ற பெயருடன் விளங்கும் கிருஷ்ணன், மனிதர்களுக்கு எல்லா ஆசைகளையும் அருளுகிறான்.
ததஃ கிரீடமநுநாவ்யாபகம் ஹி ஸமாசரேத்
அதன்பின், கிரீடம் அணிந்த மனுவுடன், எல்லாவற்றையும் உட்படுத்தும் விரதத்தைச் செய்ய வேண்டும்.
விம்ஶத்யர்ணோக்தவத்குர்யாதாத்யே த்யாநார்சநாதிகம்
இருபது அர்ணங்களில் கூறியபடி, முதலில் தியானம், பூஜை போன்றவற்றைச் செய்ய வேண்டும்.
த்ரு'தீயே து ஹரிம் த்யாயேத்ஸமாஹிதமநாஃ ஸுதீஃ
மூன்றாவது பகுதியில், புத்திசாலியானவன், மனதை ஒருமைப்படுத்தி ஹரியை தியானிக்க வேண்டும்.
தோர்ப்யாம் த்ரு'தம் தமந்தம் ச வேணும் க்ரு'ஷ்ணதிவாகரம்
இரு கைகளிலும் புல்லாங்குழலைப் பிடித்துக் கொண்ட கிருஷ்ணன், சூரியனைப் போல ஒளிர்கிறான்.
ஜுஹுயாத்தத்தஶாம்ஶேந பாயஸேந ஸஸர்பிஷா
பத்து பங்கில் ஒன்றாக, நெய் கலந்த பாயசத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶ்ரீஶக்திகாமஃ க்ரு'ஷ்ணாய கோவிந்தாயாக்நிஸுந்தரீ
ஸ்ரீ சக்தியை விரும்பி, கிருஷ்ணனுக்கும், கோவிந்தனுக்கும், அக்னி சுந்தரிக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பீஜைரமாப்தியுக்மார்ணைஃ ஷடங்காநி ப்ரகல்பயேத்
பீஜங்கள், இரட்டைக் கதிர்கள் கொண்டு, ஆறு அங்கங்களை அமைக்க வேண்டும்.
கிம் பஹூக்தேந மந்த்ரோ ऽயம் ஸர்வாபீஷ்டபலப்ரதஃ
அதிகமாக சொல்ல என்ன வேண்டும்? இந்த மந்திரம் எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும்.
தஶாக்ஷரஃ ஸ ஏவாதௌ ப்ரோக்தஃ ஶக்திரமாயுதஃ
பத்து எழுத்துகளைக் கொண்ட அந்த மந்திரம், அமா சக்தியுடன், ஆரம்பத்தில் கூறப்பட்டது.
வரதாபயஹஸ்தாப்யாம் ஶ்லிஷ்யந்தம் ஸ்வாங்ககே ப்ரியே
வரம் தரும் கரங்களும், அஞ்சாமை தரும் கரங்களும் கொண்டு, தனது பிரியமானவளை அணைத்து நிற்கிறான்.
த்யாத்வைவம் ப்ரஜபேல்லக்ஷதஶகம் தத்தஶாம்ஶதஃ
இவ்வாறு தியானித்து, ஒரு இலட்சம் முறை, அதன் பத்து பங்காக ஜபிக்க வேண்டும்.
ஸர்வகாமப்ரதௌ ஸர்வஸம்பத்ஸௌபகாக்யதௌ ந்ரு'ணாம்
மனிதர்களுக்கு எல்லா ஆசைகளையும், எல்லா செல்வங்களையும், சௌபாக்கியத்தையும் தருவதாகும்.
நாரதோ ऽஸ்ய முநிஶ்சந்தோ காயத்ரீ தேவதா மநோஃ
நாரதர் இந்த மந்திரத்திற்கு முனிவர்; சந்தஸ் காயத்ரி; தேவதை மனு.
ஷட்வீர்யாட்யேந பீஜேந ஷடங்காநி ஸமாசரேத்
ஆறு விதமான வலிமை கொண்ட விதையை வைத்து, அந்த ஆறு அங்கங்களைச் செய்ய வேண்டும்.
வாமே ததத்திவ்யதிகம்பரோ கோபீஸுதோ ऽவது
இடது பக்கத்தில் தெய்வீக திசைகள் ஆடையாக அணிந்துள்ள கோபியரின் மகன் எங்களை காப்பாற்றுவானாக.
தஶாம்ஶம் ஜுஹுயாதக்நௌ ஸிதாட்யேந பயோம்ऽதஸா
வெள்ளை நிறம் நிறைந்த பால் மற்றும் தண்ணீருடன், பத்திலொரு பங்கைக் கொண்டு அக்னியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பத்மஸ்தம் க்ரு'ஷ்ணமப்யர்ச்ய தர்பயேத்தந்முகாம்புஜே
தாமரையில் அமர்ந்துள்ள கிருஷ்ணனை வழிபட்டு, அவன் தாமரை போன்ற முகத்தை மகிழ்விக்க வேண்டும்.
புத்ரார்தீ தர்பயேதேவம் வத்ஸரால்லபதே ஸுதம்
மகன் வேண்டும் என விரும்புபவர் இவ்வாறு தர்ப்பணம் செய்து, ஒரு ஆண்டுக்குள் பிள்ளையைப் பெறுவார்.
வாக்காமோ ஙேயுதம் க்ரு'ஷ்ணபதம் மாயா ததஃ பகரம்
வாக்கில் திறமை வேண்டும் என விரும்புபவர், 'ம' சேர்க்கப்பட்ட கிருஷ்ண பதத்தையும், அதன் பின் 'ப' மற்றும் 'க' சேர்க்கப்பட்டதை அறிய வேண்டும்.
மநுஸ்வரயுதௌ ஸர்கயுக்தௌ ப்ரு'குததூர்த்தூகௌ
அந்த மந்திரம், நாசிகைச் சப்தம் மற்றும் படைப்புச் சப்தம் உடன், ப்ருகு உச்சரிப்பால் மேலே உயர்த்தப்பட்டதாகும்.
ரு'ஷிஃ ஸ்யாந்நாரதஶ்சந்தோ காயத்ரீ தேவதா புநஃ
இந்த மந்திரத்தின் ரிஷி நாரதர், சந்தம் காயத்ரி, தெய்வம் மீண்டும் காயத்ரியே.
ஶக்திஸ்து வாக்பவம் வித்யாப்ராப்தயே விநியோஜநா
இதன் சக்தி வாக்பவம்; அறிவைப் பெறுவதற்காகவே இது நியமிக்கப்பட்டது.
அக்ஷமாலாம் ச தக்ஷோர்த்த்வஸ்பஆடிகீம் மாத்ரு'காமயீம்
அகரங்களால் மேல் கட்டப்பட்ட சப்டிக மணிமாலையை வலது கையில் பிடிக்க வேண்டும்.
காயத்ரீகீதவஸநம் ஶ்யாமலம் கோமலச்சவிம்
காயத்ரி பாடலாக உடை அணிந்த, கருப்பு நிறமும் மென்மையான தோற்றமும் உடையவரைத் தியானிக்க வேண்டும்.
த்யாத்வைவம் ப்ரமதாவேஶவிலாஸம் புவநேஶ்வரம்
இவ்வாறு பெண்மையின் அழகில் மகிழும் உலகத்தின் ஆண்டவரைத் தியானிக்க வேண்டும்.
ஹுத்வா து பூஜயேந்மந்த்ரீ விம்ஶத்யர்ணவிதாநதஃ
ஹோமம் செய்து முடித்த பின், மந்திரி இருபது முறைகளின் விதியின்படி வழிபட வேண்டும்.
அத்ரு'ஷ்டாந்யபி ஶாஸ்த்ராணி தஸ்ய கங்காதரங்கவத்
காணாத வேதங்களும் அவனுக்குப் புனலின் அலைகள் போல் எளிதாகத் தோன்றும்.