பஹுநா கிமிஹோக்தேந மந்த்ரோ ऽயம் ஸர்வவஶ்யக்ரு'த்
இதற்கு மேலும் என்ன சொல்ல வேண்டும்? இந்த மந்திரம் எல்லாவற்றையும் வசப்படுத்தும் சக்தி உடையது.
த்யாயேத்ஸ்வஹ்ரு'த்ஸரஸிஜே தேவகீநந்தநம் விபும்
தன் இதயத்திலுள்ள தாமரையில் தேவகியின் மகா வீரனை தியானிக்க வேண்டும்.
வந்தே வேத்யம் முநீந்த்ரைஃ கணிகமுநிலஸத்திவ்யபூஷாபிராமம் திவ்யாங்காலேபபாஸம் ஸகலபயஹரம் பீதவஸ்த்ரம் நுராரிம்
முனிவர்களால் அறியப்பட்டவரும், திவ்ய ஆபரணங்களால் அழகுபெற்றவரும், தங்க ஒளியில் பிரகாசிப்பவரும், திவ்ய உடலால் எல்லா பயத்தையும் நீக்குபவரும், மஞ்சள் உடை அணிந்தவரும், தீமைக்கு எதிரியானவரும் ஆன அவரை வணங்குகிறேன்.
மந்வோரேகம் த்விதாராந்தரிதமதஃ ஹுநேதர்கஸாஹஸ்ரமித்மைஃ க்ஷீரித்ரூத்தர்யதோக்தைஃ ஸமதுக்ரு'தஸிதேநாதவா பாயஸேந
மனுவுக்காக, இரண்டு நட்சத்திர இடைவெளியில், ஆயிரம் அர்க்க மரக்குச்சிகளால், நியமப்படி நெய்யால், அல்லது பாலும், தேன், நெய், சர்க்கரை கலவையாலும், அல்லது பாயசத்தாலும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
த்யாயந்நநுதிநம் மந்த்ரீ த்ரிஸஹஸ்ரம் ஜபேந்மநும்
தினமும் தியானம் செய்து, அந்த மந்திரத்தை மூவாயிரம் முறை ஜபிக்க வேண்டும்.
க்ரு'த்வா பூர்வோக்தவிதிநா மந்த்ரீ தத்கதமாநஸஃ
முன்னதாக கூறிய முறையைப் பின்பற்றி, மனதை அந்த மந்திரத்தில் முழுமையாக செலுத்தி,
ஸமுத்தீர்ய பவாம்போதிம் ஸ யாதி பரமம் பதம்
அவன் இந்த பிறவியின் பெருங்கடலை கடந்துவிட்டு, உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
ஶக்திஃ ஶ்ரீபூர்விகாணித்விநவலிபிமநோரக்ஷராணிச்சதாநாம் மத்யே வர்ணாந்தஶாந்தோ தஶலிபிமநுவர்யஸ்ய வைகைகஶோ ऽப்ஜம்
ஶ்ரீ மற்றும் ஶக்தி என்று முன்புறம் சேர்த்து, இரண்டு, ஒன்பது, மூன்று எழுத்துகளாக அமைந்த அந்த மந்திர எழுத்துகளுக்குள், பத்து எழுத்து மந்திரம் மற்றும் பத்து எழுத்து எழுத்துருவில் ஒவ்வொன்றும் தாமரையின் மீது வைக்கப்படுகிறது.
பட்டே ஹிரண்யரசிதே குலிகீக்ரு'தம் தத்கோபாலயந்த்ரமகிலார்ததமேததுக்தம்
பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட துணியில், சிறு உருண்டையாக செய்து, இந்த பாதுகாப்பு யந்திரம் அனைத்துப் பொருள்களையும் தரும் என்று கூறப்படுகிறது.
ரக்ஷாயஶஃ ஸுதமஹீதநதாந்யலக்ஷ்மீஸௌபாக்யலிப்ஸுபிரஜஸ்ரமநர்க்யவீர்யம்
பாதுகாப்பு, புகழ், மகன், நிலம், செல்வம், தானியம், ஐஶ்வரியம், அதிர்ஷ்டம் ஆகியவற்றை விரும்புவோருக்கு இது எப்போதும் ஒப்பற்ற வலிமையைக் கொண்டது.
ஷடக்ஷரோ ऽயம் ஸம்ப்ரோக்தஃ ஸர்வஸித்திகரோ மநுஃ
இந்த ஆறு எழுத்து மந்திரம் அனைத்துச் சிறப்புகளையும் தரும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
கோவிந்தவஹ்நிசந்த்ராட்யோ மநுஃ ஶ்ரீபீஜமீரிதம்
கோவிந்தன், அக்னி, சந்திரன் ஆகியவற்றுடன் கூடிய இந்த மந்திரம், ஶ்ரீ பீஜம் கொண்டதாகச் சொல்லப்படுகிறது.
ஶாலக்ராமே மணௌ யந்த்ரே மண்டலே ப்ரதிமாஸு வா
ஶாலக்ராமம், மணிக்கல், யந்திரம், மண்டலம் அல்லது உருவங்களில்—
ஏவம் யோ பஜந்தே க்ரு'ஷ்ணம் ஸ யாதி பரமாம் கதிம்
இவ்வாறு யார் கிருஷ்ணனை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
க்ரு'ஷ்ணஶ்ச தேவதா காமோ பீஜம் ஶக்திர்த்விடோ புதைஃ
கிருஷ்ணன் தெய்வம், ஆசை என்பது பீஜம், ஶக்தி இரண்டாவது என்று ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.
மூலேந வ்யாபகம் க்ரு'த்வா மநுநா புடிதாநத
மூலத்தால் அனைத்தும் பரவச் செய்து, பின்னர் மந்திரத்தால் மூட வேண்டும்.
தஶதத்த்வாநி விந்யஸ்ய மூலேந வ்யாபகம் சரேத்
பத்து தத்துவங்களை அமைத்து, மூலத்தால் பரவச் செய்ய வேண்டும்.
ஶீர்ஷே லலாடே ப்ரூமத்யே நேத்ரயோஃ கர்ணயோஸ்ததா
தலை, நெற்றி, கண் நடுவில், கண்களில், காதுகளில்—
உதரே நாபிதேஶே ச லிங்கே மூலஸரோருஹே
வயிறு, நாபி, ஆணுறுப்பு, தாமரை மூலத்தில்—
ந்யஸேத்த்ரு'தந்தாந்மந்த்ராணாம் ஸ்ரு'ஷ்டிந்யாஸோ ऽயமீரிதஃ
இதயத்தில் மற்றும் மற்ற உறுப்புகளில் மந்திரங்களை வைக்க வேண்டும்; இதுவே ஸ்ருஷ்டி ந்யாசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
கட்யாம் ஜாந்வோர்ஜங்கயோஶ்ச குல்பயோஃ பாதயோஸ்ததா
இடுப்பு, முழங்கால், கால்சட்டை, கணுக்கால், கால்களில்—
வதநே சிபுகே கண்டே தோர்மூலே விந்யஸேத்க்ரமாத்
வாய், தாடை, கழுத்து, கை மூலத்தில் முறையாக வைக்க வேண்டும்.
பாதயோர்குல்பயோஶ்சைவ ஜங்கயோர்ஜாநுநோஸ்ததா
அடிகளிலும், குதிகால்களில், கால்சிவப்புகளில், முழங்கால்களில் அப்படியே செய்ய வேண்டும்.
தோர்மூலே கண்டதேஶே ச சிபுகே வதநே நஸோஃ
கைகளின் அடிப்பகுதியில், கழுத்துப் பகுதியில், தாடியில், முகத்தில், மூக்கில் செய்ய வேண்டும்.
மூர்த்நி ந்யஸேந்மந்த்ரவர்ணாந்ஸம்ஹாராக்யோ ऽயமீரிதஃ
தலைமீது மந்திரத்தின் எழுத்துகளை வைத்து, இதை 'சம்ஹார'ம் என்று கூறுவர்.
மூர்திபஞ்ஜரநாமாநம் விந்யஸேத்பூர்வவத்ததஃ
பழையபடி 'மூர்த்தி பஞ்சரம்' எனப்படும் அமைப்பையும் நிறுவ வேண்டும்.
த்வாரவத்யாம் ஸஹஸ்ரார்கபாஸ்வரைர்பவநோத்தமைஃ
துவாரகையில், ஆயிரம் சூரியன்கள் போல பிரகாசிக்கும் உயர்ந்த மாளிகைகளுடன்,
ஜ்வலத்ரத்ந மயஸ்தம்பத்வாரதோரணகுட்யகே
தீபமாக ஜொலிக்கும் ரத்தினங்களால் ஆன தூண்கள், வாயில்கள், சுவர்களுடன்,
பத்மராகஸ்தலீராஜத்ரத்நஸம்கைஶ்ச மத்யதஃ
பதுமராகம் மேடையில், நடுவில் ரத்தினக் கூட்டங்களுடன்,
ரத்நப்ரதீபாவலிபிஃ ப்ரதீபிததிகந்தரே
எல்லா திசைகளிலும் ரத்தின விளக்குகளின் வரிசையால் ஒளிரும் இடத்தில்,