ரஜோபிர்தூஸரைர்மந்தமாருதைஃ ஶிஶிரீக்ரு'தே
மெல்லிய காற்றால் குளிர்ந்தும், மண்ணிற் தூசிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டும் இருந்தான்.
பீயூஷாம்ஶுகரைர்விஶாலிதஹரித்ப்ராந்தே ஸ்மரோத்தீபநே காலிந்தீபுலிநாங்கணே ஸ்மிதமுகம் வேணும் ரணந்தம் முஹுஃ
விரிந்த பசுமை காட்டின் எல்லையில், யமுனை கரையின் மணல் வெளியில், அமுத ஒளி வீசும் நிலவின் கதிர்களில் காதல் எழும் போது, புன்னகை முகத்துடன், பலமுறை புல்லாங்குழல் வாசிப்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
மாயூரச்சதபத்தமௌலிவிலஸத்தம்மில்லமாலம் சலம் தீப்யத்குண்டலரத்நரஶ்மிவிலஸத்கண்டத்வயோத்பாஸிதம்
மயில் இறகால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கிரீடம், காட்டு மலர் மாலையுடன் பிரகாசித்து, ரத்தினக் குண்டலங்களின் ஒளியில் இரு கன்னங்கள் ஒளிர்ந்தன.
அந்யோந்யம் விநிபத்தகோபதயிதாதோர்வல்லிவீதம் லஸத்ராஸக்ரீடநலோலுபம் மநஸிஜாக்ராந்தம் முகுந்தம் பவேத்
ஒருவரையொருவர் கட்டிய கோபியருடன், ராசகிரீடையில் மகிழ்ந்து, மன்மதனால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட முகுந்தன் அவன்.
ப்ரமமாணமமூபிருதாரமணிஸ்புடமண்டநஸிம்ஜிதசாருதநும்
அவர்களுடன் சுற்றி நடந்து, அருமை மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அழகான உருவம் ஒலி எழுப்பியது.
மணிஶங்குகமப்யமுநா வபுஷா பஹுதா விஹிதஸ்வகதிவ்யதநும்
மணிசங்கும் மற்ற அணிகலன்களும் ஒளிரும், பல்வேறு தெய்வீக உருவங்களில் தோன்றினான்.
ஶ்ரீகாமஃ ஸஸ்வராத்யாநி கலாப்ஜைர்வைஷ்ணவோத்தமஃ
திருவை விரும்பி, இனிய இசையுடன், கலைப்பத்மங்களால், வைஷ்ணவர்களில் சிறந்தவன்.
இந்த்ராத்யாநபி வஜ்ராதீந்பூஜயேத்ததநந்தரம்
அதற்குப் பிறகு, இந்திரன் மற்றும் மற்றவர்களையும், அவர்களது வஜ்ரம் முதலியவற்றுடன் சேர்த்து வழிபட வேண்டும்.
ஆக்ரம்ய பத்ப்யாமிதரேதரைஸ்து ஹஸ்தைர்ப்ரமோ ऽயம் கலு ராஸகோஷ்டீ
இங்கு நடக்கும் வட்டமாகிய நடனமே ராச நிகழ்ச்சி; இதில் ஒருவர் மற்றவரை காலாலும் கையாலும் பற்றிக்கொள்கிறார்கள்.
நைவேத்யமர்சயித்வா து சஷகைர்ந்ரு'பஸம்க்யகைஃ
அன்னத்தை அர்ப்பணித்து, அரசர்களின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப பாத்திரங்களில் வழங்க வேண்டும்.
விதாய பூர்வவச்சேஷம் ஸஹஸ்ரம் ப்ரஜபேந்மநும்
முந்தைய முறையைப் போல மீதமுள்ள வழிபாட்டையும் செய்து, ஆயிரம் முறை மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
ஏவம் யஃ பூஜயேத்க்ரு'ஷ்ணம் ஸ ஸஸ்ம்ரு'த்தேஃ பதம் பவேத்
யார் இப்படிச் கிருஷ்ணரை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் செல்வம் நிறைந்த இடத்தை அடைவார்கள்.
புக்த்வேஹ விவிதாந்போகாநந்தே விஷ்ணுபதம் வ்ரஜேத்
இங்கு பலவிதமான இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, இறுதியில் விஷ்ணுவின் திருப்பதத்தை அடைவார்.
அஷ்டாவிம்ஶதிவாரம் வா த்ரிகாலம் பூஜயேத்ஸுதீஃ
புத்திசாலி ஒருவர் தினமும் மூன்று முறையோ, அல்லது இருபத்தைந்து எட்டுமுறையோ வழிபட வேண்டும்.
ப்ராதர்த்தத்நா குடாக்தேந மத்யாஹ்நே பயஸா புநஃ
காலை நேரத்தில் வெல்லும் தயிரும் கலந்து, மதியத்தில் பாலை வைத்து—
ஸஸிதோபலமிஶ்ரேண பயஸா வைஷ்ணவோத்தமஃ
சர்க்கரை மற்றும் பனங்கல்கட்டியுடன் கலந்த பாலை வைத்து, சிறந்த வைஷ்ணவர் வழிபட வேண்டும்.
த்விதீயாந்தேஷு து புநஃ பூஜாஶேஷம் ஸமாபயேத்
இரண்டாவது அர்ப்பணிப்பு முடிவில் மீண்டும் வழிபாட்டின் மீதியையும் நிறைவேற்ற வேண்டும்.
தத்த்ரு'த்பஸ்தமதோத்வாஸ்ய தந்மயஃ ப்ரஜபேந்மநும்
அப்போது அர்ப்பணித்ததை அகற்றிய பிறகு, அந்த உணர்வில் முழுமையாக மனதை வைத்து மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
தாநி ப்ரோக்தவிதாநாநாமாஶ்ரித்யாந்யதமம் பஜேத்
இந்த கூறப்பட்ட முறைகளில் ஏதேனும் ஒன்றை பின்பற்ற வேண்டும்.
ததீநி கதலீ மோசா சிஞ்சா ரஜஸ்வலா ததா
தயிர், வாழைப்பழம், வாழை பூ, புளி மற்றும் மாதவிடாய் நிலை உள்ளவர்கள்—
த்ரவ்யஷோடஶகம் ஹ்யேதத்கதிதம் பத்மஜாதிபிஃ
இந்த பதினாறு பொருட்கள் பத்மன் முதலியவர்களால் கூறப்பட்டுள்ளன.
சதுஃஸப்ததிவாரம் யஃ ப்ராதரேவம் ப்ரதர்பயேத்
யார் காலை எழுந்தவுடன் இவ்விதம் எழுபத்திநான்கு முறைகள் அர்ப்பணிக்கிறார்களோ—
தாரோஷ்ணபக்கபயஸா நவநீதம் ததீநி ச
அவர்கள் சூடான பசும்பாலும், புதிய வெண்ணெயும், தயிரும் வைத்து—
பூஜயேந்நவபிர்த்ரவ்யைஃ ப்ரத்யேகம் ரவிஸம்க்யயா
ஒவ்வொன்றும் ஒன்பது பொருட்களால், சூரியனின் எண்ணிக்கையைப் போல் வழிபட வேண்டும்.
யஃ குர்யாத்வைஷ்ணவஶ்ரேஷ்டஃ பூர்வோக்தம் பலமாப்நுயாத்
யார் சிறந்த வைஷ்ணவராக இதைச் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் முன்பு கூறப்பட்ட பலனை அடைவார்கள்.
ஸஸிதோபலதாரோஷ்ணதுக்தபுத்த்யா ஜலேந வை
சர்க்கரை, பனங்கல்கட்டி, சூடான பால் ஆகியவற்றை நினைத்து, நீரையும் சேர்த்து—
தநவஸ்த்ராணி போஜ்யம் ச பரிவாரகணைஃ ஸஹ
செல்வம், உடைகள், உணவு ஆகியவை மற்றும் சுற்றிலும் உள்ள சேவகர்களுடன் சேர்த்து,
தர்பணேநைவ கார்யாணி ஸாதயேதகிலாந்யபி
இவை அனைத்தையும் அர்ப்பணிப்புகளால் மட்டுமே சாதிக்க வேண்டும்.
ஶ்ரீபுஷ்பைர்ஜுஹுயாந்மந்த்ரீ ஶ்ரியமிச்சந்நிநிந்திதாம்
களங்கமில்லாத ஐஸ்வர்யம் விரும்பும் அமைச்சர், மங்களகரமான திருமாலின் மலர்களால் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வந்யபுஷ்பைர்த்விஜாந் ஜாதீபுஷ்பைஶ்ச ப்ரு'திவீபதீந்
பிராமணர்களுக்காக காட்டுமலர்களையும், பூமியின் அரசர்களுக்காக மல்லிகை மலர்களையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.