க்ராணயோர்வதநே கண்டே ஹ்ரு'தி நாபௌ ததா புநஃ
மூக்குத் துளைகள், வாய், கழுத்து, இதயம், நாபி ஆகிய இடங்களில், மீண்டும் அதேபோல்,
ஹ்ரு'தந்தாந்மந்த்ரவர்ணாம்ஶ்ச ததோ மூர்த்நி த்ருவம் ந்யஸேத்
இதயத்தில் முடியும் மந்திர எழுத்துக்களை, பின்னர் தலை மீது உறுதியாக வைக்க வேண்டும்.
விந்யஸேத்த்ரு'தயாந்தாநி மநோஃ பஞ்சபதாநி ச
இதயத்தில் முடியும் எழுத்துகளையும், மனதின் ஐந்து பகுதிகளையும் அமைக்க வேண்டும்.
அத வக்ஷ்யே மஹாகுஹ்யம் ஸர்வந்யாஸோத்தமோத்தமம்
இப்போது நான் மிக ரகசியமான, எல்லா நியாசங்களிலும் உயர்ந்த ஒன்றை கூறுகிறேன்.
அணிமாத்யஷ்டஸித்தீநாமீஶ்வரஃ ஸ்யாந்ந ஸம்ஶயஃ
'அணிமா' முதலான எட்டு மஹாசித்திகளுக்கும் இறைவன் கிடைப்பது சந்தேகமில்லை.
தாராத்யாபிர்வ்யாஹ்ரு'திபிஃ ஸம்புடம் விந்யஸேந்மநும்
'தார' முதலான உச்சரிப்புகளால், மந்திரத்தை சுற்றி பாதுகாக்க வேண்டும்.
காயத்ர்யா புடுதம் மந்த்ரம் விந்யஸேந்மாத்ரு'காஸ்தலே
காயத்ரி மூலம் சூழப்பட்ட மந்திரத்தை, மாத்ருகா எழுத்துகளின் இடத்தில் வைக்க வேண்டும்.
மாத்ரு'காபுடிதம் மூலம் விந்யஸேத்ஸாதகோத்தமஃ
மாத்ருகா எழுத்துகளால் சூழப்பட்ட மூல மந்திரத்தை, சிறந்த சாதகர் அமைக்க வேண்டும்.
த்ரு'சம் ந மாத்ரு'காவர்ணாந்பூர்வம் தத்தத்ஸ்தலே ஸுதீஃ
மூன்று வகை எழுத்துகளை அல்லாமல், முதலில் மாத்ருகா எழுத்துகளை தத்தம் இடங்களில் அறிவுடன் அமைக்க வேண்டும்.
அநேந ந்யாஸவர்யேண ஸாக்ஷாத்க்ரு'ஷ்ணஸமோ பவேத்
இந்த உயர்ந்த நியாசத்தின் மூலம், ஒருவர் கிருஷ்ணருக்கு சமமான நிலையை அடைவார்.
தேவா அபி நமந்த்யேநம் கிம்புநர்மாநவா புவி
தேவர்கள் கூட அவருக்கு வணங்குகிறார்கள்; பூமியில் மனிதர்கள் பற்றி என்ன சொல்ல வேண்டும்?
தேவம் த்யாயந்ஸ்வஹ்ரு'தயே ஸர்வாபீஷ்டப்ரதாயகம்
தன் இதயத்தில் எல்லா ஆசைகளையும் அருளும் தெய்வத்தை தியானிக்க வேண்டும்.
ஸஸ்மேயமஞ்ஜரீவ்ரு'ந்தவல்லரீவேஷ்டிதைஃ ஶுபைஃ
அழகான மலர்ந்த கொடிகள் குழுக்கள் சுற்றி வளைய,
ஸ்மரேச்சிஶிரிதம் வ்ரு'ந்தாவநம் மந்த்ரீஸமாஹிதஃ
மந்திர சாதகர், குளிர்ந்த வ்ரிந்தாவனத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
லுப்தாந்தஃ கரணைர்குஞ்ஜத்த்விரேபபடலைஃ ஶுபம்
உள்ளே செயல்களில் ஆசை கொண்ட, முரளும் தேனீ கூட்டங்களால் புனிதமாக,
முகரீக்ரு'தமாந்ரு'த்யந்மாயூரகுலமஞ்ஜுலம்
ஆடும் மயில் கூட்டங்கள் ஒலிக்கச் செய்து, அந்த இடம் அழகாக மிளிரும்.
உந்நித்ராம்புருஹவ்ராதரஜோபிர்தூஸரைஃ ஶிவைஃ
தூங்காத தாமரைக் கூட்டத்தின் தூய மண் தூசியில் பொலிவும் புனிதமும் நிறைந்தது.
விலோலநபரைஃ ஸம்ஸேவிதம் வா தைர்நிரந்தரம்
அழகாக அசையும் அந்த மலர்களை எப்போதும் பக்தியுடன் சேவிக்கும் மனம் உறுதியானவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது.
தததஃ ஸ்வர்ணவேத்யாம் ச ரத்நபீடமநுத்தமம்
அதன் கீழ் பொன்னால் ஆன பீடத்தில், ஒப்பில்லாத ரத்தின ஆசனம் அமைந்துள்ளது.
அஷ்டபத்ரம் ச தந்மத்யே முகுந்தம் ஸம்ஸ்மரேத்ஸ்திதம்
அதன் நடுவில் எட்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரையில், முகுந்தனை நிற்கும் நிலையில் மனதில் தியானிக்க வேண்டும்.
பீதாம்ஶுகம் சந்த்ரமுகம் ஸரஸீருஹநேத்ரகம்
மஞ்சள் உடை அணிந்தவன், சந்திரனைப் போல் முகமும், தாமரையைப் போல் கண்களும் கொண்டவன்.
வ்ரஜஸ்த்ரீநேத்ரகமலாப்யர்சிதம் கோகணாவ்ரு'தம்
வ்ரஜ நாட்டுப் பெண்களின் தாமரை போன்ற கண்கள் வழி வழிபடப்படுவான், பசுக்களால் சூழப்பட்டவன்.
ஏவம் த்யாத்வா ஜபேதாதாவயுதத்விதயம் புதஃ
இவ்வாறு தியானித்து, புத்திசாலி முதலில் இருபதாயிரம் முறை மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
ஜபேத்பஶ்சாந்மந்த்ரஸித்த்யை பூதலக்ஷம் ஸமாஹிதஃ
பின்னர், மந்திரம் Siddhi பெற, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, பூமியில் ஒரு இலட்சம் முறை ஜபிக்க வேண்டும்.
பூர்வோக்தே வைஷ்ணவே பீடே மூர்திம் ஸம்கல்ப்ய மூலதஃ
முன்னதாக கூறிய வைஷ்ணவ பீடத்தில், அந்த உருவத்தை மனதில் வேரோடு நிறுவ வேண்டும்.
முகே வேணும் ஸமப்யர்ச்ய வநமாலாம் ச கௌஸ்துபம்
வாயில் உள்ள புல்லாங்குழலை, வனமாலை மற்றும் கவஸ்துப ரத்தினத்தை பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
ததஃ ஶ்வேதாம் ச துலஸீம் ஶுக்லசந்தநபங்கிலாம்
பின்னர், வெள்ளை துளசி இலையை வெள்ளை சந்தனத்துடன் பூசி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அர்பயேத்தக்ஷிணே ஜத்வயமஶ்வாரியுக்மகம்
வலப்புறம், குதிரை வடிவில் இரண்டு ஜோடி ஆபரணங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பத்மத்வயம் ச விதிவத்ததஃ ஶீர்ஷே ஸமர்பயேத்
அதற்குப் பிறகு, விதிப்படி இரண்டு தாமரைகளை தலைப்பகுதியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ததஃ ஸர்வாணி புஷ்பாணி ஸர்வாங்கேஷு ஸமர்பயேத்
பின்னர், எல்லா மலர்களையும் உடலின் எல்லாப் பகுதிகளிலும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.