மமாபீஷ்டேஹம் கந்தர்வ வீணேத்யாஹ கபீஶ்வரஃ
குரங்குகளின் தலைவன், 'நானும் இந்த வீணையை விரும்புகிறேன், கந்தர்வா' என்று கூறினான்.
ததா முஷ்டிப்ரஹாரேண கந்தர்வஃ பாதிதஃ க்ஷிதௌ
அப்போது, ஒரு குத்தால் கந்தர்வன் தரையில் விழுந்தான்.
ஹநுமாந்வாநரஶ்ரேஷ்டோ காயந்ப்ராகாச்சிவாந்திகம்
வானரர்களில் சிறந்த ஹனுமான், பாடிக்கொண்டே சிவபெருமானை நோக்கி சென்றான்.
ப்ரு'ஹதீகுஸுமைஃ ஶுத்தைர் தேவபாதாவபூஜயத்
அவன் தூய ப்ருஹதி மலர்களால் தேவனின் பாதங்களை வணங்கினான்.
தைத்யாநாம் தேவதாநாம் ச ந்ரு'பாணாம் ஶங்கரோ ऽபி ச
அசுரர்களையும் தேவர்களையும் அரசர்களையும் கூட, சங்கரன் மீறி நிற்கிறான்.
ஸமுல்லங்கநே ஶக்திம் ஶாஸ்த்ரஜ்ஞத்வம் பலோந்நதிம்
தாண்டி செல்லும் திறனிலும், வேதங்களில் தேர்ச்சி மற்றும் வலிமையில் உயர்விலும், அவர் எல்லோரையும் மிஞ்சுகிறார்.
ப்ரத்யக்ஷம் மம விப்ரேந்த்ர ஹநுமாந்ஹர்ஷமாககதஃ
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, ஹனுமான் மகிழ்ச்சியுடன் என் முன்னிலையில் தோன்றினான்.
ப்ரஸந்நமூர்திஸ்தருணஃ ஶிவாம்ஶஃ ஸம்பாவயாமாஸ ஸமஸ்ததேவாந்
அவன் இளமையுடன், கருணைமிகு உருவில், சிவனின் அம்சமாக எல்லா தேவர்களையும் மதிப்புடன் போற்றினான்.
மஹேஶேநாஹமப்யேநம் ஶஶிமௌலிமவைமி ச
மகேசுவரனால், சந்திரனை முடியில் சூடியவரை நானும் அறிகிறேன்.
புத்தௌ ந்யாயே ச வை தைர்யே தாத்ரு'கந்யோ ऽஸ்தி ந க்வசித்
அறிவிலும், நீதியிலும், துணிச்சலிலும், அவனைப்போல் வேறு எவரும் இல்லை.
படதாம் ஶ்ரு'ண்வதாம் சைவ கச்ச விப்ர யதாஸுகம்
பிரம்மணரே, படித்தாலும் கேட்டாலும், நீ விரும்பும் வழியில் செல்லலாம்.
வசநம் தக்ஷிணீக்ரு'த்ய நத்வா சாகாம் யதாகதஃ
அவனது வார்த்தைகளை ஏற்று, வணங்கி, வந்தபடியே திரும்பிச் சென்றான்.
ஸுகதம் மோக்ஷதம் ஸாரம் கிமந்யச்ச்ரோதுமிச்சஸி
இது ஆனந்தமும் விடுதலையும் தரும் சாரம்; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
யத்பப்ரச்ச புநஸ்தச்ச யுஷ்மப்யம் ப்ரவதாம்யஹம்
நீங்கள் மீண்டும் கேட்டதை, இப்போது நான் எல்லாம் சொல்கிறேன்.
சரிதம் ச மஹத்புண்யம் ஶ்ருத்வா பூயோ ऽப்ரவீத்வசஃ
அந்த மகத்தான புண்ணியமான கதையை கேட்டபின், அவன் மேலும் சொன்னான்.
ஶ்ராவிதம் சரிதம் புண்யம் ஶிவஸ்ய ச ஹநூமதஃ
சிவனும் ஹனுமானும் செய்த புண்ணியமான செயல்கள் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளன.
தத்ப்ரப்ரூஹி மஹாபாக கிம் ப்ரு'ஷ்ட்வாந்யத்விதாம்வர
மகாபாக்கியவனே, இன்னும் எதை கேட்க வேண்டும் என்று சொல், ஞானத்தில் சிறந்தவரே.
ப்ரஹ்மாத்யா யாந்ஸமாராத்ய ஸ்ரு'ஷ்ட்யாதிகரணே க்ஷமாஃ
பிரம்மா முதலியோர் வழிபடும், படைப்பு முதலான செயல்களில் திறமை பெற்றவர்களைப் பற்றி—
கோபீஜநபதம் பஶ்சாத்வல்லபாயாக்நிஸும்தரீ
பின்னர், கோபிகள் வாழும் நிலமும், வல்லபா மற்றும் அக்னிசுந்தரி பற்றியும்.
நாரதோ ऽஸ்ய முநிஶ்சந்தோ காயத்ரீ தேவதா புநஃ
இந்த மந்திரத்திற்கு நாரதர் முனிவர், சந்தோசு என்பது விருத்தம், காயத்ரி தான் தேவதை.
ஸ்வாஹா ஶக்திர்நியோகஸ்து சதுர்வர்கப்ரஸித்தயே
ஸ்வாஹா என்பது சக்தி; நியமம் நால்வகை வாழ்க்கை நோக்கங்களை அடையச் செய்யப்படுகிறது.
குஹ்யே பீஜம் பதோஃ ஶக்திம் ந்யஸேத்ஸாதகஸத்தமஃ
மிகச் சிறந்த சாதகர் ரகசிய இடத்தில், பாதங்களில் பீஜமும் சக்தியும் வைத்து கொள்ள வேண்டும்.
பஞ்சாங்காநி ப்ரவிந்யஸ்ய தத்த்வந்யாஸம் ஸமாசரேத்
ஐந்து அங்கங்களை வைத்து முடித்தபின், tattva-ந்யாஸம் செய்ய வேண்டும்.
மத்யந்தாநி ச தத்வாநி ஜீவாத்யாநி ந்யஸேத்க்ரமாத்
ஜீவாதி முதலான உயர்ந்த tattva-களை ஒவ்வொன்றாக முறையே வைத்து கொள்ள வேண்டும்.
ஶப்தம் ஸ்பர்ஶம் ரூபரஸௌ கந்தம் ஶ்ரோத்ரம் த்வசம் ததா
ஒலி, தொடுதல், உருவம், ருசி, வாசனை; கேட்கும் செவி, தோல் ஆகியவையும்,
பாயும் ஶிஶ்நமதாகாஶம் வாயும் வஹ்நிம் ஜலம் மஹீம்
புறப்பாதை, பிறப்பிடம், ஆகாயம், காற்று, நெருப்பு, நீர், பூமி ஆகியவை,
மூர்த்தாஸ்யஹ்ரு'த்குஹ்ய பாதேஷ்வத ஶப்தாதிகாந்ந்யஸேத்
தலை, வாய், இதயம், ரகசியம், பாதங்களில் ஒலி முதலான tattva-களை வைத்து கொள்ள வேண்டும்.
ததா வாகாதீந்த்ரியாணி ஸ்வஸ்வஸ்தாநஷு விந்யஸேத்
அதேபோல், வாக்கு முதலான இంద్రியங்களை தத்தம் இடங்களில் வைத்து கொள்ள வேண்டும்.
ஹ்ரு'த்புண்டரீகமர்கேந்துஹ்நிபிம்பாந்யநுக்ரமாத்
இதயத்திலுள்ள தாமரை, சூரியன், சந்திரன் ஆகியவற்றை முறையே வைத்து கொள்ள வேண்டும்.
பூதாஷ்டாம் காக்ஷிபதகைர்வர்ணைஃ ப்ரக்விந்ந்யஸேத்த்ரு'தி
கண், பாதம் முதலிய எழுத்துகளால் எட்டு tattva-களையும் இதயத்தில் வைத்து கொள்ள வேண்டும்.