தக்துகாமோ ऽகிலாம்ல்லோகாந்வீரபத்ரஃ ப்ராதாபவாந்
வீரபத்திரன், மிகுந்த வலிமையுடன், எல்லா உலகங்களையும் எரிக்க விரும்பினான்.
அத ஸப்ததலாந்தக்த்வா புநரூர்த்த்வமவர்தத
பின்னர், ஏழு அடுக்குகளை எரித்துவிட்டு, மீண்டும் மேலே திரும்பினான்.
லலாடநேத்ரஸம்பூதம் நகேநாதாய சாநலம்
அவன் தன் நெற்றிக்கண்ணிலிருந்து எழுந்த தீயை, நகத்தால் எடுத்தான்.
தபஃ ஸத்யம் ச ஸம்தக்துமுத்யதோ ऽபூந்முநீஶ்வரஃ
முனிவர்களின் தலைவன், தவமும் உண்மையும் எரிக்கத் தயாரானான்.
தக்துகாமம் வீரபத்ரம் கௌதமாஶ்ரமமாகதாஃ
வீரபத்திரன் எரிக்க விரும்புவதைத் தடுக்க, சிலர் கவுதம முனிவரின் ஆசிரமத்திற்கு வந்தார்கள்.
அஸ்துவந்பக்திஸம்யுக்தாஃ ஸ்தோத்ரைர்வேதஸமுத்பவைஃ
அவர்கள் பக்தியுடன், வேதங்களில் பிறந்த ஸ்தோத்திரங்களால் அவரைப் போற்றி பாடினார்கள்.
ப்ரஹ்மாத்யதீஶாய ஸ்ரு'ஷ்ட்யாதிகர்த்ரே,விஷ்ணுப்ரியாயார்திஹ்ரூ'ந்த்ரேம்ऽதகர்த்ரே
பிரம்மாதி தேவர்களின் தலைவனும், படைப்பின் முதன்மை காரணனும், விஷ்ணுவின் பிரியனும், துயரங்களை நீக்குவோனும், மரணத்தை அழிப்போனும் ஆகிய உமக்கு—
நமோ வேதகுஹ்யாய பக்தப்ரியாய நமஃ பாகபோக்த்ரே மகேஶாய துப்யம்
வேத ரகசியங்களை அறிந்தவரே, பக்தர்களுக்கு மிகவும் பிடித்தவரே, யாகங்களில் அர்ச்சனை பெற்றவரே, யாகங்களின் தலைவரே, உமக்கு வணக்கம்.
நமஸ்தே ஸுராபிந்துவர்ஷாபநாய த்ரயீமூர்தயே காலகாலாய நாத
தேவர்களுக்கு அமுதமழை பொழிவோனே, மூன்று வேதங்களின் உருவாகியவரே, காலத்திற்கும் மரணத்திற்கும் இறைவனே, உமக்கு வணக்கம்.
ஶிவாயாஶிவக்நாய வீராய பூயாத்ஸதா நஃ ப்ரஸந்நோ ஜகந்நாதகேஜ்யஃ
அசுபத்தை அழிப்பவரும், வீரனும், உலகத்துக்குத் தலைவனும், எப்போதும் எங்களுக்குப் பிரசன்னராக இருப்பீராக.
ஜகஜ்ஜாட்யவித்வம்ஸநோபுக்திமுக்திப்ரதஃ ஸ்தாத்ப்ரஸந்நஃ ஸதா ஶுத்த கீர்திஃ
உலகத்தின் அறியாமையை அழிப்பவரும், போக்கும் மோக்ஷத்தையும் அளிப்பவரும், எப்போதும் எங்களைப் பார்த்து மகிழ்வோராக; அவருடைய தூய புகழ் நிலைத்திருக்கட்டும்.
லயம் யாஸ்யதே யத்ர வாசாம் விதூரே ஸ வை நஃ ப்ரஸந்நோ ऽஸ்து காலத்ரயாத்மா
எல்லாம் ஒடுங்கும் இடத்தில், வார்த்தைகள் அடங்கும் இடத்தில், மூன்று காலங்களின் ஆதியாகிய அவர் எங்களுக்குப் பிரசன்னராக இருப்பாராக.
ஸ வை ஸர்வமூர்திஃ ஸதா நோ விபூத்யேப்ரஸந்நோ ऽஸ்து கிம் ஜ்ஞாபயாமோ ऽத்ர க்ரு'த்யம்
அனைத்து ரூபங்களும் கொண்ட அவர் எப்போதும் எங்கள் வளத்திற்கு அருள்புரிவாராக; இங்கு நாம் செய்ய வேண்டியது என்ன என்பதைச் சொல்லத் தேவையில்லை.
விஷ்ணுமாஹ முநீநேதாநாநயஸ்வ மதந்திகம்
விஷ்ணு சொன்னான்: 'முனிவரே, இந்த முனிவர்களை என்னிடம் கொண்டு வா.'
முநீந்ஸாம்த்வய்ய விஶ்வேஶம் தர்ஶயாமாஸ ஶங்கரம்
முனிவர்களை ஆறுதல் கூறி, உலகத்துக்குத் தலைவனான சங்கரனை அவர் காண்பித்தார்.
தபோலோகாத்பூமிலோகம் முநயோ முக்தகில்பிஷாஃ
பாவங்கள் எல்லாம் நீங்கிய முனிவர்கள் தவுலகத்திலிருந்து பூமிக்கு வந்தார்கள்.
தேவ த்வாதஶலோகாநாம் த்ரு'ஶ்யந்தே பஸ்மராஶயஃ
ஓ தெய்வமே, பன்னிரண்டு உலகங்களிலும் சாம்பலின் குவியல்கள் காணப்படுகின்றன.
தச்ச்ருத்வா கிரிஶஃ ப்ராஹ தாந்முநீநூர்த்தரேதஸஃ
அதை கேட்ட பாறைமலையின் இறைவன், தூய மனம் கொண்ட அந்த முனிவர்களிடம் பேசினார்.
ஸந்தேஹோ நாஸ்தி முநயஃ ஸ்திதாநாம் நோ ரஹஃஸ்தலே
முனிவர்களே, நிலைத்திருப்பவர்களுக்கு எங்கும், இரகசியமான இடத்திலும் கூட, சந்தேகம் இல்லை.
கதமங்காரவ்ரு'ஷ்டிஶ்ச கதம் நோ வா மஹாத்வநிஃ
எப்படி இந்த நெருப்புக்கனிகள் மழை பெய்தது? எங்களுக்கு அந்த பெரிய சத்தம் எப்படி எழுந்தது?
ப்ரோசுஃ ப்ராஞ்ஜலயோ தேவம் ப்ரஹ்மாதிஸுரஸம்கதம்
கைகளைக் கூப்பி, பிரம்மா முதலான தேவர்கள் சூழ்ந்திருந்த அந்த இறைவனிடம் அவர்கள் பேசினார்கள்.
ஸ ஏவாங்கார வ்ரு'ஷ்டிம் ச பிபாஸுரபிபத்விபோஃ
அவர் ஒருவரே, தாகம் தீர்க்க விரும்பி, நெருப்புக்கனிகள் மழையை ஏற்படுத்தினார், இறைவனே.
வீரோ ऽப்யாஹ கபேர்லிங்கே பீடாபாவாதிதம் க்ரு'தம்
அந்த வீரன் சொன்னான்: குரங்கின் லிங்கத்திற்கு அடிக்கலம் இல்லாததால் இது நடந்தது.
கபேஶ்சித்தம் பரிஜ்ஞாதும் மயா க்ரு'தமிதம் த்விஜாஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களே, குரங்கின் மனதை அறிய நான் இதை செய்தேன்.
இத்யுக்த்வா து யதாபூர்வம் தேவதேவஃ க்ரு'பாநிதிஃ
இவ்வாறு கூறி, கடவுள் கடவுளான கருணையுள்ளவர் முன்புபோல் நடந்தார்.
கல்பயாமாஸ விஶ்வாத்மா வீரபத்ரமதாப்ரவீத்
உலகுக்குப் பரப்பிய ஆன்மா, வீரபத்திரனை உருவாக்கி, அவனிடம் பேசினார்.
ததஸ்தே விபுலா கீர்திர்லோகே ஸ்தாஸ்யதி ஶாஶ்வதீ
அதன்பின், உன்னுடைய பெரும் புகழ் உலகில் எப்போதும் நிலைத்திருக்கும்.
தாம்பூலம் வீரபத்ராய தத்தவாந்ப்ரீதமாநஸஃ
மகிழ்ச்சியுடன், வீரபத்திரனுக்கு தாம்பூலம் வழங்கினார்.
ஸமாப்தாயாம் து பூஜாயாம் ஹநுமாந்ப்ரீதமாநஸஃ
பூஜை முடிந்ததும், ஹனுமான் ஆனந்தமுள்ள மனத்துடன்,
ததர்ஶ தமதாப்யாஹ வீணா மே தீயதாமிதி
அவரை பார்த்து, 'வீணை எனக்கு வழங்கப்பட வேண்டும்' என்று சொன்னான்.