விபூஷ்ய பூஷணைர்தேவம் புநஃ ஸ்நாப்யமஹேஶ்வரம்
அலங்காரங்கள் அணிவித்து, மீண்டும் மகேஸ்வரனை ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
வஸ்த்ரம் ததோபவீதம் ச கந்தத்ரவ்யகமேவ ச
பிறகு, vasthiram, யஜ்ஞோபவீதம், மற்றும் மணமுள்ள பொருட்கள் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
தூஷ்ணீமதோபசாரம் வா காலீயம் புஷ்பமேவ ச
அடுத்து, அமைதியாகவோ, அல்லது உபசாரங்களோடு, அல்லது காலி மலரால் செய்ய வேண்டும்.
அநேகத்ரவ்யதூபம் ச குக்குலம் கேவலம் ததா
பலவகை வாசனைப் புகையுடன், தூய குங்கிலியத்தாலும் செய்ய வேண்டும்.
தூபம் தத்வா யதாஶக்தி கபிலாக்ரு'ததீபகாந்
தக்க அளவு புகை கொடுத்து, கபிலா பசுவின் நெய்யால் விளக்கேற்ற வேண்டும்.
நைவேத்யமுபபந்நம் ச தத்வா புஷ்பஸமந்விதம்
உகந்த நைவேத்யம், மலர்களுடன் சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ப்ரதக்ஷிணநமஸ்காரௌ பூஜைவம் ஹி ஸமாப்யதே
சுற்றி வணங்கி, நமஸ்காரம் செய்து, இப்படியே பூஜை முடிவடைகிறது.
கீதிர்வாத்யம் புராணம் ச ந்ரு'த்யம் ஹாஸோக்திரேவ ச
பாடல், இசைக்கருவி, புராணம் பாராயணம், நடனம், மகிழ்ச்சி சொற்கள் ஆகியவை செய்ய வேண்டும்.
க்ஷமாபநம் சோத்ரஸநம் ப்ரோக்தம் பஞ்சோபசாரகம்
மன்னிப்பு கேட்பதும் உணவு அர்ப்பணிப்பதும் ஐந்து விதமான வழிபாட்டு முறைகளாக கூறப்பட்டுள்ளன.
உபவீத ச கைகர்யம் ஷோடஶாநுபசாரகாந்
புனித நூலும் சேவை செய்வதும் பதினாறு விதமான அர்ப்பணிப்புகளுடன் இணைந்து நடைபெறுகின்றன.
ஏகேநாஹ்நா ஸமஸ்தாநாம் பாதகாநாம் க்ஷயோ பவேத்
இவை அனைத்தையும் ஒரே நாளில் செய்தால் எல்லா பாவங்களும் அழிந்துவிடும்.
ஏவமேதத்கபிஶ்ரேஷ்ட யுதுக்தம் பூஜநம் மம
இவ்வாறு, வானரர்களில் சிறந்தவரே, உமக்கு உரித்தான வழிபாட்டை நான் விளக்கியேன்.
ஆராதநம் யதாலிங்கே விஸ்தரேண த்வயோதிதம்
சின்னத்தின் வழியாக செய்யும் ஆராதனை முறையை நீ விரிவாக எடுத்துரைத்துள்ளாய்.
ததஃ ப்ராஹ கபிஶ்ரேஷ்டோ தேவதேவமுமாபதிம்
அதன்பிறகு, வானரர்களின் தலைவன், தேவர்களின் தேவனும், உமையின் கணவருமானவரை நோக்கி பேசினான்.
தாம் கரோமி புரா தேவ பஶ்சாத்த்வத்பாதபூஜநம்
ஓ இறைவா, அதை முதலில் செய்து, பிறகு உமது திருப்பாதங்களை வழிபடுகிறேன்.
ஸரஸஸ்தீரமாகத்ய க்ரு'த்வா ஸைகதவேதிகாம்
ஏரிக்கரைக்கு வந்து, மணலில் ஒரு வேதிக்கையை அமைத்தான்.
ப்ரக்ஷால்ய பாதௌ ஹஸ்தௌ ச ஸமாசம்ய ஸமாஹிதஃ
அவன் தன் கால்களையும் கைகளையும் கழுவி, தூய்மையுடன் அமைதியடைந்தான்.
தேவவேத்யாமதோ சக்ரே பத்மம் ச ஸுமநோஹரம்
பின்னர், தெய்வீக வேதிக்கையையும் மிக அழகான தாமரையையும் உருவாக்கினான்.
ப்ராணாநாயம்ய ஸம்ந்யஸ்ய ஶுல்கத்யாநஸமந்விதஃ
உயிர் மூச்சை கட்டுப்படுத்தி, அறிவையும் உட்கொள்ள அழைத்து, அவன் தீயைத் தியானித்து முழுமையாக மனதைச் செலுத்தினான்.
அத தேவார்யநம் கர்த்தும் யத்நமாஸ்திதவாந்கபிஃ
பின்னர் அந்த வானரன், தேவனை வழிபட முயற்சி செய்யத் தொடங்கினான்.
ஶிரஃ கமண்டலுகதம் நிதாயாக்நிநிமந்த்ரிதம்
தன் தலையில், அக்னிக்கு மந்திரம் கூறி தூய்மையாக்கிய கமண்டலுவில் உள்ள நீரை வைத்தான்.
அத ஸ்நாபயிதும் தேவமாதாய கரஸம்புடே
பின்னர், தேவனை அபிஷேகம் செய்ய, தன் கைகளில் நீரை எடுத்தான்.
லிங்கமாத்ரம் கரகதம் த்ரு'ஷ்ட்வா பீதிஸமந்விதஃ
தன் கையில் சின்னம் மட்டுமே இருப்பதைப் பார்த்து, அவன் பயத்தில் ஆழ்ந்தான்.
யதேதத்பீடரஹிதம் ஶிவலிங்கம் கரஸ்திதம்
அந்த சிவலிங்கம், பீடம் இல்லாமல் அவன் கையில் இருந்தது.
அத ருத்ரம் ஜபிஷ்யாமி ததாயதி மஹேஶ்வரஃ
பின்னர், 'நான் ருத்ரம் ஜபிக்க வேண்டும்' என்று தீர்மானித்து மகேசுவரனை அழைத்தான்.
யதா து ந ஸமாயாதோ மஹேஶோ ऽத கபீஶ்வரஃ
ஆனால் மகேசுவரன் வரவில்லை; அப்போது வானரர்களின் தலைவன்—
கிமர்தம் ருத்யதே பத்ர ருதிதே காரணம் வத
ஓ பாக்கியவானே, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உன் கண்ணீருக்குக் காரணம் என்ன என்பதை எனக்குச் சொல்.
பீடஹீநமிதம் லிங்கம் பஶ்ய மே பாபஸம்சயம்
இங்கே இந்த லிங்கத்திற்கு பீடம் இல்லை; என் பாவச் சுமையைப் பார்.
யதி நாயாதி பீடம் தே லிங்கே மா ஸாஹஸம் குரு
உன் லிங்கத்திற்கு பீடம் வரவில்லை என்றால், அவசரமாக எதுவும் செய்யாதே.
பஶ்ய தர்ஶய மே லிங்கம் பீடம் சாத்ராகதம் ந வா
இந்த லிங்கத்தையும், பீடம் வந்துள்ளதா இல்லையா என்பதையும் எனக்குக் காண்பி.