ஸர்வாபரணஸம்யுக்தமிமாதிகுணாந்விதம்
அவர் எல்லா ஆபரணங்களும் அணிந்து, அழகு போன்ற நல்ல குணங்களுடன் இருக்கிறார்.
தயா தீப்த்யா ஶரீரஸ்தம் பாபம் நாஶமுபாகதம்
அந்த ஒளியால் உடலில் உள்ள பாவம் அழிகிறது.
தத்த்வாதஶதலாவ்ரு'த்தமஷ்ட பஞ்ச த்ரிரேவ வா
அவர் பன்னிரண்டு இதழ்கள் அல்லது எட்டு, ஐந்து, மூன்று இதழ்கள் சூழ்ந்தவராக இருக்கிறார்.
குஹாஸ்திதம் மஹேஶாநம் ர்லிங்கேஶம் சிந்தயேத்தா
இதுபோல், உள்ளத்தின் குகையில் உறையும் மகேசுவரனை, லிங்கத்தின் இறைவனை தியானிக்க வேண்டும்.
ஸுகந்தபுஷ்பம் நிக்ஷிப்ய ப்ராணவேநாபிமந்த்ரிதம்
மணமுள்ள பூவை வைத்து, உயிர் மூச்சால் புனிதமாக்க வேண்டும்.
ப்ராணாயாமபதே த்யாநம் ஶிவேத்யோங்காரமந்த்ரிதம்
மூச்சை கட்டுப்படுத்தும் போது, 'ஓம் சிவா' என்ற மந்திரத்துடன் தியானிக்க வேண்டும்.
தாநி ஸ்தாப்ய ஸமீபே து ததஃ ஸம்கல்ப மாசரேத்
அந்த பொருட்களை அருகில் வைத்து, பிறகு மனதிலே உறுதி செய்து கொள்ள வேண்டும்.
இதி ஸம்கல்பயித்வா து தத ஆவாஹநாதிகம்
அப்படி உறுதி செய்த பிறகு, அவாஹனம் மற்றும் பிற கிரியைகளை தொடங்க வேண்டும்.
நமஸ்தேத்யாதிமந்த்ரேண ஶதருத்ரவிதாநதஃ
'நமஸ்தே' என்று தொடங்கும் மந்திரத்தையும், சதருத்ரிய விதியின்படியும் செய்ய வேண்டும்.
தயா யஃ ஸ்நாபயேந்மாம்ஸ ஜபசுத்ரமுகாம்ஶ்ச சா
அதன் மூலம், இறைவனை மாம்சம், சாதம் மற்றும் பிற நிவேதனங்களால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
ஏகாதஶ ததா வாரமதைகாதஶதாந்விதம்
பதினொன்று முறை, அல்லது பதினொன்றாக உள்ள பொருளை எடுத்துக்கொண்டு செய்ய வேண்டும்.
ஶைவயாவித்யயா ஸ்நாநம் கேவலம் ப்ரணவேந வா
சைவ முறையிலோ, அல்லது வெறும் ஓம் என்ற மந்திரத்தாலோ ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
காம்ஸ்யேந முக்தாஶுக்த்யா ச புஷ்பாதிகேஸரேண வா
வெள்ளி கலசத்தாலோ, முத்து சிப்பியாலோ, அல்லது மலரின் தண்டு கொண்டு செய்யலாம்.
ஶ்ரு'ங்கஸ்ய ச விதிம் வக்ஷ்யே ஸ்நாநயோக்யம் யதா பவேத்
கொம்பு கொண்டு ஸ்நானம் செய்யும் முறையை இப்போது விளக்குகிறேன்.
ஸுக்ரிக்தம் லகு க்ரு'த்வாத நாங்கம் சிந்த்யாத்கதஞ்சந
அதை நன்கு சுத்தம் செய்து, எளிதாக வைத்தல் வேண்டும்; எந்த பகுதியும் வெட்டக்கூடாது.
க்ரு'ஶாநுயுக்தம் ஸ்நாநம் து தேவாய பரிகல்பயேத்
மெல்லிய குழாய் பொருத்தப்பட்ட கொம்பு, தேவனை ஸ்நானம் செய்யத் தயாராக வைத்தல் வேண்டும்.
த்வாரே நிஷித்தலோஹார்த்தஸம்தித்வாராஸமந்விதே
அதில் வாயில் இருக்கக்கூடாது; தடைசெய்யப்பட்ட உலோகங்களோடு சேர்க்கக்கூடாது; வாயில் இணைப்பு இருக்கக்கூடாது.
பலஸ்தாநே து சஷகம் தண்டேந ஸமரந்த்ரகம்
முடிவில், குச்சியால் ஓட்டை செய்த சிறிய பாத்திரம் வைக்க வேண்டும்.
பாதயேதத சாந்யேந வாமேநைவ கரேண வா
பின்னர், வேறு ஒருவராலோ, அல்லது இடது கையாலோ ஊற்ற வேண்டும்.
ஏவம் ஸம்ஸ்நாப்ய தேவேஶம் பஞ்சகவ்யைஸ்ததைவ ச
இவ்வாறு, பஞ்சகவ்யத்தால் தேவாதிபதியை ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
விபூஷ்ய பூஷணைர்தேவம் புநஃ ஸ்நாப்யமஹேஶ்வரம்
அலங்காரங்கள் அணிவித்து, மீண்டும் மகேஸ்வரனை ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
வஸ்த்ரம் ததோபவீதம் ச கந்தத்ரவ்யகமேவ ச
பிறகு, vasthiram, யஜ்ஞோபவீதம், மற்றும் மணமுள்ள பொருட்கள் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
தூஷ்ணீமதோபசாரம் வா காலீயம் புஷ்பமேவ ச
அடுத்து, அமைதியாகவோ, அல்லது உபசாரங்களோடு, அல்லது காலி மலரால் செய்ய வேண்டும்.
அநேகத்ரவ்யதூபம் ச குக்குலம் கேவலம் ததா
பலவகை வாசனைப் புகையுடன், தூய குங்கிலியத்தாலும் செய்ய வேண்டும்.
தூபம் தத்வா யதாஶக்தி கபிலாக்ரு'ததீபகாந்
தக்க அளவு புகை கொடுத்து, கபிலா பசுவின் நெய்யால் விளக்கேற்ற வேண்டும்.
நைவேத்யமுபபந்நம் ச தத்வா புஷ்பஸமந்விதம்
உகந்த நைவேத்யம், மலர்களுடன் சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ப்ரதக்ஷிணநமஸ்காரௌ பூஜைவம் ஹி ஸமாப்யதே
சுற்றி வணங்கி, நமஸ்காரம் செய்து, இப்படியே பூஜை முடிவடைகிறது.
கீதிர்வாத்யம் புராணம் ச ந்ரு'த்யம் ஹாஸோக்திரேவ ச
பாடல், இசைக்கருவி, புராணம் பாராயணம், நடனம், மகிழ்ச்சி சொற்கள் ஆகியவை செய்ய வேண்டும்.
க்ஷமாபநம் சோத்ரஸநம் ப்ரோக்தம் பஞ்சோபசாரகம்
மன்னிப்பு கேட்பதும் உணவு அர்ப்பணிப்பதும் ஐந்து விதமான வழிபாட்டு முறைகளாக கூறப்பட்டுள்ளன.
உபவீத ச கைகர்யம் ஷோடஶாநுபசாரகாந்
புனித நூலும் சேவை செய்வதும் பதினாறு விதமான அர்ப்பணிப்புகளுடன் இணைந்து நடைபெறுகின்றன.