ஸ்வர்ணஜம் ரஜதோத்தம் வா தாம்ரஜம் ததபாவதஃ
பொன் அல்லது வெள்ளி, அவை இல்லையெனில் செம்பு கொண்டு பாத்திரம் தயாரிக்க வேண்டும்.
ஶாந்தயே முத்கசூர்ணோத்தம் ஸம்தௌ கோதூமசூர்ணஜம்
அமைதி பெற பாசிப்பருப்பு மாவால், சங்கம நேரத்தில் கோதுமை மாவால் பாத்திரம் செய்ய வேண்டும்.
ஆஜ்யே ऽயுதபலே பாத்ரம் பலபஞ்சஶதா ஸ்ம்ரு'தம்
பத்து ஆயிரம் பலம் நெய் கொள்ளும் பாத்திரம் வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
த்ரிஸாஹஸ்ரீ க்ரு'தபலே ஶர்கராபலபாஜநம்
மூன்று ஆயிரம் பலம் நெய் கொள்ளும் பாத்திரத்தில் சர்க்கரை வைக்க வேண்டும்.
ஶதே ऽக்ஷிசரஸம்ஶ்யாதமேவமந்யத்ர கல்பயேத்
நூறு பலம் கொள்ளும் பாத்திரத்தில் அக்ஷ பழச்சாறு வைக்க வேண்டும்; இதேபோல் மற்ற பொருட்களுக்கும் செய்ய வேண்டும்.
ஏவம் பாத்ரம் ப்ரதிஷ்டாப்ய வர்தீஃ ஸூத்ரோத்திதாஃ க்ஷிபேத்
இவ்வாறு பாத்திரத்தை வைத்து, பருத்தி நூலால் செய்யப்பட்ட திரிகளை அதில் இட வேண்டும்.
திதிமாநாதாஸஹஸ்ரம் தந்துஸம்க்யா விநிர்மிதா
திதிகள் எண்ணிக்கையைப் பொருத்து ஆயிரம் நூல்கள் உருவாக்கப்பட வேண்டும்.
ஸஹஸ்ரபலஸம்க்யாதிதஶாம்ஶம் கார்யகௌரவாத்
ஆயிரம் பழம் எடையை வைத்து, தேவையான பணி எடைக்கு பத்திலொன்று எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ததர்த்தாம் வா ததர்த்தாம் வா ஸூக்ஷ்மாக்ராம் ஸ்தூலமூலிகாம்
அதன் பாதியை அல்லது அதற்கும் பாதியை, நுனியில் மெல்லியதாகவும் அடியில் தடிப்பாகவும் செய்ய வேண்டும்.
பாத்ரதக்ஷிணதிக்தேஶே முக்த்வாம் குலசதுஷ்டயம்
பாத்திரத்தின் தெற்குப் பக்கத்தில் நான்கு குலா உருண்டைகளை வைக்க வேண்டும்.
தீபம் ப்ரஜ்வாலயேத்தத்ர கணேஶஸ்ம்ரு'திபூர்வகம்
அங்கே விநாயகர் நினைவுடன் விளக்கை ஏற்ற வேண்டும்.
தண்டுலாஷ்டதலே வாபி விதிவத்ஸ்தாபயேத்தூடம்
அல்லது, அரிசி எட்டு இதழ்களில் முறையாக தூட்டை வைக்க வேண்டும்.
ஜலாக்ஷதாந்ஸமாதாய தீபம் ஸம்கல்பயேத்ததஃ
தண்ணீர் மற்றும் அக்ஷதை எடுத்து, அதன் பிறகு விளக்கை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ப்ரணவஃ பாஶமாயே ச ஶிகா கார்தாக்ஷராணி ச
பிரணவம், பாசம், மாயை, சிகை, மற்றும் கர்த்தா எழுத்துக்கள்.
பாஹவே இதி வர்ணாந்தே ஸஹஸ்ரபதமுச்சரேத்
'பாஹவே' என்ற எழுத்தின் முடிவில் ஆயிர இதழ் மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.
ஆத்ரேயாயாநுஸூயாந்தே கர்பரத்நாய தத்பரம்
'ஆத்ரேயன்', 'அனுசூயை', 'கர்பரத்தினம்' ஆகியவற்றின் முடிவில் அந்த உயர்ந்த மந்திரத்தைச் சொல்வது வேண்டும்.
தீபம் க்ரு'ஹாண அமுகம் ரக்ஷ ரக்ஷ பதம் புநஃ
விளக்கை எடுத்துக் கொண்டு, 'அமுகம்' என்று சொல்லி, மீண்டும் 'காப்பாற்று, காப்பாற்று' என்பதையும் மந்திரத்தையும் உச்சரிக்க வேண்டும்.
ஶத்ரூந் ஜஹித்வயம் மாயா தாரஃ ஸ்வம் பீஜமாத்மபூஃ
சத்திருக்களை அழித்து, இரு மாயைகளை நீக்கி, 'தார' எழுத்தையும், உன் சொந்த பீஜத்தையும், 'ஆத்மபூ' என்பதையும் சொல்ல வேண்டும்.
பிமுகேநாமுகம் ரக்ஷ அமுகாந்தே வரப்ரத
விளக்கை நோக்கி 'அமுகம்' என்று சொல்லி, அதன் முடிவில் 'வரங்களை வழங்கும்' என்று உச்சரிக்க வேண்டும்.
வேதாதிகாமசாமுண்டாஃ ஸ்வாஹா து பூஸபிந்துகௌ
வேதங்கள், ஆசைகள், சாமுண்டை, 'ஸ்வாஹா', 'பூச' மற்றும் 'பிந்து' எழுத்துக்கள்.
தத்தாத்ரேயோ முநிர்மாலாமந்த்ரஸ்ய பரிகீர்திதஃ
தத்தாத்ரேய முனிவர் மாலா மந்திரத்தின் முனிவராகப் புகழப்படுகிறார்.
சாமுண்டயா ஷடங்காநி சரேத்ஷட்தீர்கயுக்தயா
சாமுண்டையுடன், ஆறு நீண்ட எழுத்துக்களைக் கொண்டு ஆறு அங்கங்களைச் செய்ய வேண்டும்.
கோவிந்தாட்யோ ஹலீ ஸேம்துஶ்சாமுண்டாபீஜமீரிதம்
கோவிந்தன், ஹலீ, செந்து, மற்றும் சாமுண்டை பீஜம் என்று கூறப்படுகிறது.
தாரோ ऽநந்தோ பிந்துயுக்தோ மாயாஸ்வம் வாமநேத்ரயுக்
'தார' எழுத்து முடிவில்லாதது, பிந்து, மாயை, சொந்தம், மற்றும் வாமனன் கண் சேர்ந்து உள்ளது.
ரு'ஷிஃ பூர்வோதிதோநுஷ்டுப்சந்தோ ऽந்யத்பூர்வவத்புநஃ
முன்னதாக கூறியபடி, முன் சொன்ன முனிவரும், அநுஷ்டுப் என்ற செய்யுளும், மற்றவை எல்லாம் அதேபோலவே உள்ளன.
ஏவம் தீபப்ரதாநஸ்ய கர்தாப்நோத்யகிலே ऽப்ஸிதம்
இவ்வாறு விளக்கு ஏற்றும் ஒருவர், தாம் விரும்பும் அனைத்தையும் பெறுவார்.
விப்ரஸ்ய தர்ஶநம் தத்ர ஶுபதம் பரிகீர்திதம்
அங்கே ஒரு பிராமணரைப் பார்ப்பது மிகவும் நல்லதாகும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஆக்வோத்வோர்தர்ஶநம் துஷ்டம் கவாஶ்வஸ்ய ஸுகாவஹம்
காகம் அல்லது ஆந்தை கண்ணில் படுவது தீமையானது; ஆனால் பசு அல்லது குதிரை கண்ணில் படுவது மகிழ்ச்சி தரும்.
ஶப்தா பயதா கர்துருஜ்ஜ்வலா ஸுகதா மதா
ஒளிவும் இனிமையும் கொண்ட ஒலிகள் செய்பவருக்கு மகிழ்ச்சி தரும்; பயமுறுத்தும் ஒலிகள் நல்லதல்ல.
க்ரு'தே தீபே யதா பாத்ரம் பக்நம் த்ரு'ஶ்யதே தைவதஃ
விளக்கு ஏற்றும் போது, தேவதையின் பாத்திரம் உடைந்திருக்கக் காணப்பட்டால்—