நித்யே பஞ்சபலம் ப்ரோக்தமதவா மாநஸீ ருசிஃ
தினசரி பூஜைக்கு ஐந்து பலம் எண்ணெய் பயன்படுத்த வேண்டும்; இல்லையெனில் மனம் விரும்பியபடி செய்யலாம்.
ஶிவாலயே ऽதவா குர்யாந்நித்யநைமித்திகே ஸ்தலே
சிவன் கோவிலிலும், அல்லது தினசரி, அவசர நிகழ்வுகளுக்கான இடத்திலும் இதை செய்யலாம்.
விஶேஷோ ऽஸ்த்யத்ர யஃ கஶ்சிந்மாருதே ருச்யதே மயா
இங்கு ஒரு சிறப்பு உண்டு; அது வாயு தேவனுக்கு மிகவும் பிரியமானது என நான் கருதுகிறேன்.
சதுஷ்பதே ததா ப்ரோக்தம் ஷட்ஸு தீபப்ரதாபநம்
நான்கு வழிச்செருப்பிலும், ஆறு இடங்களில் விளக்கு அர்ப்பணிப்பதும் கூறப்பட்டுள்ளது.
நாநாபோகஶ்ரியை ப்ரோக்தம் தீபதாநம் ஹநூமதஃ
அனுமனுக்கு விளக்கு அர்ப்பணிப்பது பலவகை அனுபவங்களும் செல்வமும் தரும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
விஷவ்யாதிபயே கோரே ஹநுமத்ஸந்நிதௌ ஸ்ம்ரு'தம்
விஷம் அல்லது நோய் போன்ற பேரச்சம் நேர்ந்தால், அனுமனின் அருகில் இதை நினைவுகூர வேண்டும்.
சதுஷ்பதே வ்யாதிநஷ்டௌ துஷ்டத்ரு'ஷ்டௌ ததைவ ச
நான்கு வழிச்செருப்பு, நோய், இழப்பு, அல்லது கெட்ட கண்ணோட்டம் ஆகியவற்றிலும் இதையே செய்ய வேண்டும்.
அஶ்வத்தவடமூலே து ஸர்வகார்யப்ரஸித்தயே
அஸ்வத்தா அல்லது ஆல மரத்தின் வேர் அருகில், எல்லா காரியங்களும் வெற்றி பெறும் வகையில் செய்யலாம்.
த்யூதே த்ரு'ஷ்டிஸ்தம்பநே ச வித்வேஷே மாரணே ததா
சூதாட்டம், பார்வையை தடுக்க, பகைமை, அழிவு ஆகியவற்றிலும் இதை பயன்படுத்தலாம்.
விஷே வ்யாதௌ ஜ்வரே பூதக்ரஹே க்ர்ரு'த்யாவிமோசநே
விஷம், நோய், காய்ச்சல், பூத பிடிப்பு, சூனியம் நீக்கம் ஆகியவற்றிலும் இதைச் செய்ய வேண்டும்.
க்ரூரஸத்த்வேஷு ஸர்வேஷு ஶஶ்வதூந்தவிமோக்ஷணே
அனைத்து கொடூரமான உயிரினங்களிடமும், எப்போதும் பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெற இதைச் செய்யலாம்.
ஆகமே நிர்கமே சைவ ராஜத்வாரே ப்ரகீர்திதம்
உள்ளே செல்லும் போதும் வெளியே வரும் போதும், அரசர் வாசலில் இதைச் செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
தீபதாநம் ஹநுமதோ நாத்ர கார்யா விசாரணா
அஞ்சனேயருக்கு விளக்கு ஏற்றுவதில் யாதொரு தயக்கமும் வேண்டாம்.
லகுமாநம் ஸ்ம்ரு'தம் பஞ்ச ஸப்த வா நவ வா ததா
சிறிய அளவு என்பது ஐந்து, ஏழு அல்லது ஒன்பது எனக் கருதப்படுகிறது.
ப்ரதிமாகரணம் ப்ரோக்தம் மாருதேர்தீபதாபநே
வாயுவின் மகனுக்கு விளக்கு அர்ப்பணிக்கும்போது உருவம் உருவாக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
தக்ஷிணாபிமுகம் வீரம் க்ரு'த்வா கேஸரிவிக்ரமம்
தெற்கை நோக்கி, சிங்கம் போல் நடக்கும் வீர உருவத்தை அமைக்க வேண்டும்.
லிகேத்பித்தௌ படே வாபி பீடே வா மாருதேஃ ஶுபே
அஞ்சனேயரின் mangala உருவத்தை சுவரில், துணியில் அல்லது ஆசனத்தில் வரைய வேண்டும்.
நித்யதீபஃ ப்ரகர்த்தவ்யோ த்வாதஶாக்ஷரவித்யயா
பன்னிரண்டு எழுத்து மந்திரத்துடன் எப்போதும் எரியும் விளக்கு ஏற்ற வேண்டும்.
ஷஷ்ட்யாதௌ ச த்விதீயாதாவிமம் தீபமிதீரயேத்
அறுபது தொடக்கத்திலும் இரண்டாவது இடத்திலும் இந்த விளக்கை அறிவிக்க வேண்டும்.
கூடாதௌ நித்யதீபே ச மந்த்ரம் ஸூர்யாக்ஷரம் வதேத்
வேதி ஆரம்பத்திலும் நித்திய விளக்கிற்கும் சூரிய எழுத்துகளுடன் மந்திரம் சொல்ல வேண்டும்.
கோமயேநோபலிப்தாயாம் பூமௌ தத்கதமாநஸஃ
பசுமாடு சாணம் பூசப்பட்ட பூமியில் மனதை ஒருமைப்படுத்தி,
கமலம் ச லிகேத்பத்ரம் தத்ர தீபம் நிதாபயேத்
அங்கு ஒரு நல்ல தாமரை வரைய வேண்டும்; அதன்மேல் விளக்கை வைக்க வேண்டும்.
கூடஷட்கம் ச ஷட்கோணே அந்தராலே பரலிகேத்
ஆறு பக்க வடிவுக்குள் ஆறு கோண வடிவம் ஒன்றையும் வரைய வேண்டும்.
ஸௌம்யம் மத்யகதம் லேக்யம் தத்ர ஸம்பூஜ்ய மாருதிம்
நடுவில் மென்மையான உருவம் வரைய வேண்டும்; அங்கு அஞ்சனேயரை பூஜிக்க வேண்டும்.
வஸுபத்ரே க்ரமாத்பூஜ்யா அஷ்டாவேதே ச வாநராஃ
வசு இலை மீது இந்த எட்டு வானரர்களையும் முறையே பூஜிக்க வேண்டும்.
நீலாயாதோ ஜாம்பவதே ப்ரஹஸ்தாய ததைவ ச
நீலனுக்கு, அதன் பின்பு ஜாம்பவானுக்கு, அதுபோல் பிரஹஸ்தனுக்கும் செய்ய வேண்டும்.
ஆதாவஞ்ஜநாபுத்ராய ததஶ்ச ருத்ரமூர்தயே
முதலில் அஞ்சனையின் மகனுக்கு, அதன் பின் ருத்ர ரூபத்திற்கும் செய்ய வேண்டும்.
ராமதூதாய ப்ரஹ்மாஸ்த்ரநிவாரணாய தத்பரம்
இராமனின் தூதனுக்கும், பிரம்மாஸ்திரத்தை தடுக்கிறவருக்கும் அப்படியே செய்ய வேண்டும்.
குஶோதகம் ஸமாதாய தீபமந்த்ரம் ஸமுஞ்சரேத்
குசா தண்ணீரை எடுத்துக் கொண்டு, விளக்கு மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.
தம் மந்த்ரம் கூடதா ஜப்த்வா ஜலம் பூமௌ விநிக்ஷிபேத்
அந்த மந்திரத்தை வேதியில் ஜபித்து, தண்ணீரை பூமியில் ஊற்ற வேண்டும்.