த்ரிஸப்தாஹாத்ப்ரபத்தோ ऽஸௌ முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மூன்று வாரங்களில், கட்டப்பட்டவன் விடுவிக்கப்படுவான்; இதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை.
லக்ஷம் ஜபோ தஶாம்ஶேந ஶுபைர்த்ரவ்யைஶ்ச ஹோமயேத்
ஒரு இலட்சம் முறை ஜபித்து, அதன் பத்து பங்கில், நல்ல பொருட்களுடன் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
கந்தாஷ்டகைர்லிகேத்வூபம் கபிராஜஸ்ய ஸுந்தரம்
எட்டு வகை மணமுள்ள பொருட்களால், குரங்குகளின் அரசருக்காக அழகான வேதிக்கையை வரைந்து,
தேந மந்த்ராபிஜப்தேந ஶிரோபத்த்வேந பூமிபஃ
அந்த மந்திரத்தை ஜபித்து, தலையில் கட்டிக்கொண்டால், அந்த அரசன்—
சந்த்ரஸூர்யோ பராகாதௌ பூர்வோக்தம் லேகயேத்த்வஜே
சந்திரனும் சூரியனும், முன்பு கூறியபடி, போர் தொடங்கும் போது கொடியில் வரைந்திருக்க வேண்டும்.
மாத்ரு'காம் ஜாபயேத்பஶ்சாத்தஶாம்ஶேந ச ஹோமயேத்
பின்னர், முக்குறி எழுத்துக்களை ஜபித்து, பத்து பங்கில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
கஜே த்வஜம் ஸமாரோப்ய கச்சேத்யுத்த்வாய பூபதிஃ
யானையின் மீது கொடியை ஏற்றி, அரசன் போருக்குச் செல்ல வேண்டும்.
மஹாரக்ஷாகரம் யந்த்ரம் வக்ஷ்யே ஸம்யக்தநூமதஃ
பெரிய பாதுகாப்பைத் தரும், தனுமதனால் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட யந்திரத்தை நான் சரியாக விளக்குகிறேன்.
தலே ऽஷ்டகோணமாலிக்ய மாலாமந்த்ரேண வேஷ்டயேத்
ஒரு இலை மீது எட்டுபக்க வடிவத்தை வரைந்து, மந்திரம் சொல்லிக்கொண்டே ஒரு மாலையால் சுற்ற வேண்டும்.
லிகிதம் ஸ்வர்ணலேகந்யா பூர்ஜபத்ரே ஸுஶோபநே
அழகான பூர்ஜா மரச்சீட்டில், பொன்னால் எழுதும் கருவியால் அதை எழுத வேண்டும்.
ஸம்பாதஸாதிதம் யந்த்ரம் புஜே வா மூர்த்நி தாரயேத்
இவ்வாறு தயாரிக்கப்பட்ட யந்திரத்தை கைமீது அல்லது தலையில் அணியலாம்.
க்ரஹைர்விக்நைர்விஷைஃ ஶஸ்த்ரைஶ்சௌரைர்நைவாபிபூயதே
கிரகங்கள், தடைகள், விஷங்கள், ஆயுதங்கள், திருடர்கள் ஆகியவற்றால் ஒருவரும் பாதிக்கப்படமாட்டார்.
ஷட்தீர்கயுக்தம் ககந வஹ்ந்யாக்யம் தாரஸம்புடம்
ஆறு நீண்ட எழுத்துகளுடன் கூடிய 'வானில் எரியும் அக்கினி' மந்திரம் நட்சத்திரக் குழுவில் மூடப்பட்டிருக்கும்.
ப்ரணவோ வஜ்ரகாயேதி வஜ்ரதுண்டேதி ஸம்படேத்
'பிரணவம்', 'வஜ்ர உடல்', 'வஜ்ர துன்டம்' என்று உச்சரிக்க வேண்டும்.
பலரக்தமுகாந்தே து தடிஜ்ஜிஹ்வ மஹா ததஃ
இறுதியில் 'பல', 'இரத்தம்', 'முகம்', அதன் பின் 'மின்னல் நாக்கு', 'பெரியது' என்று சொல்ல வேண்டும்.
மஹத்ரு'டப்ரஹாரேண லங்கேஶ்வரவதாத்ததஃ
பெரும் உறுதியான தாக்கத்துடன், இலங்கையின் அரசனை வீழ்த்திய பின்.
ஶைலப்ரவாஹ ககநேசர ஏஹ்யேஹி ஸம்வதேத்
'மலை அருவி, வானில் பயணிப்பவனே, வா வா!' என்று அழைக்க வேண்டும்.
பைரவாஜ்ஞாபயைஹ்யேஹி மஹாரௌத்ரபதம் ததஃ
'பைரவனின் கட்டளையால், இங்கு வா!' என்று அந்த மிகக் கொடிய வார்த்தையை கூற வேண்டும்.
ஜம்பயத்வயமாபாஷ்ய வர்மாஸ்த்ராந்தோ மநுர்மதஃ
இரு 'ஜம்பய' மந்திரங்களைச் சொல்லி, கவசாயுத மந்திரம் முடிவடைகிறது எனக் கருதப்படுகிறது.
மாலாமந்த்ராஷ்டார்ணயோஶ்ச முந்யாத்யர்சா து பூர்வவத்
மாலா மந்திரமும் எட்டெழுத்து மந்திரமும் முனிவரால் வழிபடப்படுவது முன்னர் செய்ததுபோலவே.
ஏவம் யோ பஜதே மந்த்ரீ வாயுபுத்ரம் கபீஶ்வரம்
இவ்வாறு யார் வாயு புத்திரனும் கபி ஈஸ்வரனும் ஆனவரை மந்திரங்களால் வழிபடுகிறாரோ—
தநம் தாந்யம் ஸுதாந்பௌத்ராந்ஸௌபாக்யமதுலம் யஶஃ
அவர் செல்வம், தானியம், மகன்கள், பேரன்கள், ஒப்பற்ற அதிர்ஷ்டம், புகழ் ஆகியவற்றைப் பெறுவார்.
வஶ்யாத்யாநி ச கர்மாணி ஸம்கரே விஜயம் ததா
அதிகாரம் போன்ற செயல்கள் அனைத்தும், போர் நேரில் வெற்றியும் கிடைக்கும்.
உபாஸிதோம்ऽஜநாகர்பஸம்பூதஃ ப்ரததாத்யலம்
அஞ்சனா மகனை வழிபட்டால், அவர் இவை அனைத்தையும் பரிபூரணமாக வழங்குவார்.
யஸ்ய விஜ்ஞாநமாத்ரேண ஸித்தோ பவதி ஸாதகஃ
அவரை பற்றிய அறிவால் மட்டும் சாதகர் சிறப்பை அடைவார்.
த்ரவ்யஸ்ய ச ப்ரமாணம் வை தத்து மாநமநுக்ரமாத்
பொருளின் அளவு எவ்வாறு என்பது முறையாக அளவைப் பார்த்து தீர்மானிக்க வேண்டும்.
புஷ்பவாஸிததைலேந ஸர்வகாமப்ரதம் மதம்
மலரின் வாசனை கொண்ட எண்ணெய் எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்கும் என்று கருதப்படுகிறது.
அதஸீதைலமுத்திஷ்டம் வஶ்யகர்மணி நிஶ்சிதம்
அதசீ எண்ணெய், வசீகர செயல்களுக்கு உறுதியாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
மாரணே ராஜிகோத்தம் வா விபீதகஸமுத்பவம்
அழிப்பு செயற்காக, அரசவகை எண்ணெயோ அல்லது விப்பீதக மரத்திலிருந்து பெறப்பட்ட எண்ணெயோ பயன்படுத்தப்படுகிறது.
அலாபே ஸர்வதைலாநாம் திலஜம் தைலமுத்தமம்
எந்த எண்ணெயும் கிடைக்கவில்லை என்றால், எள்ளெண்ணெய் சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது.