தஸ்ய துஃஸ்வப்நசௌராதிபயம் நைவ பவேத்க்வசித்
அவருக்கு கெட்ட கனவுகள், திருடர்கள் போன்றவற்றால் ஒருபோதும் பயம் இருக்காது.
வர்மாஸ்த்ராந்தோ மஹாமந்த்ரோ த்வாதஶார்ணோ ऽஷ்டஸித்திக்ரு'த்
பன்னிரண்டு எழுத்துகளைக் கொண்ட இந்த மகா மந்திரம் கவசம், ஆயுதம் ஆகியவற்றுக்கு முடிவும், எட்டுவிதமான சக்திகளையும் தருவதாகும்.
ஹநுமாந்தேவதாம் பீஜமாத்யம் ஶக்திர்ஹுமீரிதா
அனுமன் தெய்வமாகவும், முதல் எழுத்து பீஜமாகவும், 'ஹும்' என்ற சொல் சக்தியாகவும் கூறப்படுகிறது.
மஹாஶைலம் ஸமுத்பாட்ய தாவந்தம் ராவணம் ப்ரதி
பெரிய மலை ஒன்றை பிடித்து பிடுங்கி, இராவணனை நோக்கி ஓடிச் செல்லும் அனுமனை மனதில் கொண்டு,
ஜ்வலதக்நிஸமம் ஜைத்ரம் ஸூர்யகோடிஸமப்ரபம்
அவன் தீ போல ஜ்வலிக்கிறான், வெற்றியுடன், கோடி சூரியனுக்கு ஒப்பான பிரகாசத்துடன் காட்சி தருகிறான்.
திஷ்ட திஷ்ட ரணே துஷ்ட ஸ்ரு'ஜந்தம் கோரநிஃ ஸ்வநம்
'போரில் நின்று நில், நில், தீயவனே!' என்று கூவி, பயங்கரமான சப்தத்தை எழுப்புகிறான்.
தஶாம்ஶம் ஜுஹுயாத்வீஹீந்பயோதத்யாஜ்யமிஶ்ரிதாந்
அரிசி, பால், நெய் கலந்து, பத்திலொன்று பங்கு எடுத்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
மூர்திம் ஸம்கல்ப்ய மூலேந பூஜா கார்யா ஹநூமதஃ
அனுமனின் உருவத்தை மூல மந்திரத்துடன் மனதில் கொண்டு, அவனை பூஜை செய்ய வேண்டும்.
அதாஸ்ய ஸாதநம் வக்ஷ்யே லோகாநாம் ஹிதகாம்யயா
இப்போது உலகின் நன்மைக்காக அதன் சாதனையை நான் விளக்குகிறேன்.
ஏதத்குஹ்யதமம் லோகே ஶீக்ரஸித்திகரம் பரம்
இது உலகில் மிக ரகசியமானது; மிக விரைவில் பலனை தரும் உயர்ந்தது.
ப்ராதஃ ஸ்நாத்வா நதீதீரே உபவிஶ்ய குஶாஸநே
காலை ஆற்றங்கரையில் குளித்து, குசக் கம்பளத்தில் அமர்ந்து,
புஷ்பாஞ்ஜல்யஷ்டகம் தத்வா த்யாத்வா ராமம் ஸஸீதகம்
எட்டு முறை மலர் அஞ்சலி செலுத்தி, சீதையுடன் இராமனை மனதில் வைத்து,
குசந்தநேந க்ரு'ஷ்டேந ஸம்லிகேத்தச்சலாகயா
சந்தனத்தால் பூசப்பட்ட குச்சியால் அந்த உருவத்தை வரைய வேண்டும்.
மூர்திம் மூலேந ஸம்கல்ப்ய த்யாத்வா பாத்யாதிகம் சரேத்
மூல மந்திரத்துடன் உருவத்தை மனதில் கொண்டு, தியானித்து, பாத்யம் முதலான அர்ப்பணங்களை செய்ய வேண்டும்.
கேஸரேஷு ஷடங்காநி தலேஷு ச ததோர்ऽசயேத்
மலரின் நார் மீது ஆறு அங்கங்களையும், இதழ்களில் அவற்றையும் வழிபட வேண்டும்.
ஜாம்பவந்தம் ச குமுதம் கேஸரீஶம் தலேர்ऽசயேத்
இதழ்களில் ஜாம்பவந்தன், குமுதன் மற்றும் நார் அதிபதியை வழிபட வேண்டும்.
ஏவம் ஸித்தே மநௌ மந்த்ரீ ஸாதயேத்ஸ்வேஷ்டமாத்மநி
மந்திரம் சிறப்பாக நிறைவேறியபோது, அமைச்சன் தன் விருப்பமான குறிக்கோளை உள்ளத்தில் சாதிக்க வேண்டும்.
ஸாதயேத்ஸாதக ஶ்ரேஷ்டோ பூமிக்ரஹணபூர்வகம்
சிறந்த சாதகர், நிலத்தை கைப்பற்றிய பிறகு அதனை சாதிக்க வேண்டும்.
திக்பந்த நாதிகம் க்ரு'த்வா ந்யாஸத்யாநாதிபூர்வகம்
திசைகளை கட்டி, நியாசம், தியானம் முதலியவற்றை முதலில் செய்து,
லக்ஷாந்தி திவஸம் ப்ராப்ய குர்ய்யாஞ்ச பூஜநம் மஹத்
ஒரு நாளில் ஒரு இலட்சம் எண்ணிக்கையை அடைந்தவுடன், பெரிய பூஜையை செய்ய வேண்டும்.
திவாராத்ரௌ ஜபம் குர்யாத்யாவத்ஸம்தர்ஶநம் பவேத்
தரிசனம் கிடைக்கும் வரை, பகலும் இரவும் ஜபம் செய்ய வேண்டும்.
ஸுப்ரஸந்நஸ்ததோ பூத்வா ப்ரயாதி ஸாதகாக்ரதஃ
பின்னர், மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், அவன் சிறந்த சாதகருக்கு முன்பாக தோன்றுவான்.
வரம் லப்த்வா ஸாதகந்த்ரோ விஹரேதாத்மநஃ ஸுகைஃ
வரம் பெற்ற பிறகு, சிறந்த சாதகர் தன் ஆனந்தத்தில் மகிழ்ந்து வாழலாம்.
ப்ரகாஶிதம் ரஹஸ்யம் வை தேவாநாமபி துர்லபம்
இந்த ரகசியம், தேவர்களுக்கே அரிதாக இருப்பது, இப்போது வெளிப்படுத்தப்பட்டது.
வியதிந்துயுதம் பஶ்சாந்ஙேம்தம் பவநநந்தநம்
பின்னர், ஆகாயமும் சந்திரனும் உடன், காற்றின் புதல்வனை தியானிக்க வேண்டும்.
முந்யாதிகம் ச பூர்வோக்தம் ஷடங்காந்யபி பூர்வவத்
முன்னதாக கூறிய முனிவர்கள் மற்றும் பிறரும், ஆறு அங்கங்களும் முன்போல் செய்யப்பட வேண்டும்.
தாவந்தம் ராவணம் ஜேதும் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸத்வரமுத்திதம்
இராவணன் வெற்றிபெற விரைந்து ஓடுவதைப் பார்த்து,
குரும் ச க்ரோதமுத்பாத்ய க்ரஹோதும் குருபர்வதம்
குருவின்மீது கோபத்தை எழுப்பி, பெரிய மலைவைக் கைப்பற்ற வேண்டும்.
ஆப்ரஹ்மாண்டம் ஸமாக்யாப்ய க்ரு'த்வா பீமம் கலேவரம்
பிரபஞ்சமெங்கும் அறிவித்தபின், பயங்கரமான உருவத்தை எடுத்துக்கொள்வான்.
பூர்வவத்பூஜநம் ப்ரோக்தம் மந்த்ர ஸ்யாஸ்ய விதாநதஃ
முன்புபோல், இந்த மந்திர விதியின்படி பூஜை செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.