பகஃ ஸேம்துஶ்ச ஶத்ருத்நபரம் ஙேதம் ஹ்ரு'தந்திமஃ
'பக', 'செந்து', 'சத்ருத்ன'—இவை எல்லாம் 'ஹ்ரு' என்பதற்கான கடைசி எழுத்தைச் சொல்கின்றன.
ஸப்தாக்ஷரோ ऽயம் ஶத்ருத்நமந்த்ரஃ ஸர்வேஷ்டஸித்திதஃ
ஏழு எழுத்துகளைக் கொண்ட இந்த 'சத்ருத்ன' மந்திரம், எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும்.
யாந்ஸமாராத்ய விப்ரேந்த்ர தத்துல்யாசரணா நராஃ
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, இவற்றை வழிபட்டு, அதே முறையைப் பின்பற்றும் மனிதர்கள்,
ஹஸபஆக்நிநிஶாதீஶாஃத்விதீயம் பீஜமீரிதம்
'ஹ', 'ச', 'ப', 'அக்னி', 'நிஷாத', 'ஈச'—இவை இரண்டாவது பீஜமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
வியத்ப்ரு'க்வக்நிமந்விந்துயுக்தம் ஸ்யாஞ்ச சதுர்தகம்
'வி', 'யத்', 'ப்ருகு', 'அக்னி', 'மன்', 'பிந்து' சேர்த்து, நான்காவது எழுத்து ஆகும்.
மந்விந்த்வாட்யௌ ஹஸௌ ஷஷ்டம் ஙேம்தஃ ஸ்யாத்தநுமாம்ஸ்ததஃ
'மன்', 'விந்த்', 'வாட்ய', 'ஹ', 'ச'—ஆறாவது 'ஙேந்த' என்றும், அதன் பின் 'ஹனுமான்' என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது.
ராமசந்த்ரோ முநிஶ்சாஸ்ய ஜகதீசந்த ஈரிதம்
'ராமசந்திரன்' மற்றும் 'முனி' இவர்களுக்கு; இதன் சந்தம் 'ஜகதீ' என்று கூறப்படுகிறது.
ஷட்பீஜைஶ்ச ஷடங்காநி ஶிரோபாலே த்ரு'ஶோர்முகே
ஆறு பீஜங்களும், ஆறு அங்கங்களும்: தலை, நெற்றி, கண்கள், வாயில் அமைந்துள்ளன.
த்வஜே ஜாநுத்வயே பாதத்வயே வர்ணாந்க்ரமாந்ந்யஸேத்
கொடியில், இரண்டு முழங்காலிலும் இரண்டு கால்களிலும் வண்ணங்களை முறையே இட வேண்டும்.
நாபாவூர்வோர்ஜங்கயோஶ்ச பாதயோர்விந்யஸேத்க்ரமாத்
நாபி, தொடைகள், கால்கள், பாதங்களில் அந்த வண்ணங்களை வரிசையாக அமைக்க வேண்டும்.
உத்யத்கோட்யர்கஸம்காஶம் ஜகத்ப்ரக்ஷோபகாரகம்
எழும் சூரியனின் விளிம்பைப் போல ஒளிவீசும், உலகை அசைக்க வல்லவராக உள்ளார்.
வித்ராஸயந்தம் நாதேந ராக்ஷஸாந்மாருதிம் பஜேத்
தன் பெரும் சப்தத்தால் அரக்கர்களை பயமுறுத்தும் மாருதியை வழிபட வேண்டும்.
தஶாம்ஶம் ஜுஹுயாத்பீஹீந்பயோதத்யாஜ்யமிஶ்ரிதாந்
பத்திலொரு பங்காக, அரிசி, பால், நெய் கலந்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ஆவாஹ்ய தத்ர ஸம்பூஜ்ய பாத்யாதிபிருபாயநைஃ
அவரை அழைத்து, பாதம் கழுவும் நீர் முதலிய பொருள்களால் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
ராமபக்தோ மஹாதேஜாஃ கபிராஜோ மஹாபலஃ
இவர் இராம பக்தர், பெரும் ஒளி உடையவர், வானரர்களின் அரசர், மிகுந்த பலம் கொண்டவர்.
தக்ஷிணாஶாபாஸ்கரஶ்ச ஸர்வவிக்நவிநாஶகஃ
தெற்கு திசையின் சூரியன் போல், எல்லா தடைகளையும் நீக்குபவர்.
ஸுக்ரீவமங்கத நீலம் ஜாம்பவந்தம் நலம் ததா
சுக்ரீவன், அங்கதன், நீலன், ஜாம்பவான், நலன் ஆகியோர்களையும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
வஜ்ராத்யாநபி ஸம்பூஜ்ய ஸித்தஶ்சைவம் மநுர்பவேத்
வஜ்ரன் மற்றும் பிறரை வழிபட்டு, இப்படிச் செய்தால் அந்த மந்திரம் பயன் தரும்.
யோ நரஸ்தஸ்ய நஶ்யந்தி ராஜஶத்ரூத்தபீதயஃ
இதைச் செய்யும் மனிதருக்கு அரச பகைவரால் ஏற்படும் பயங்கள் நீங்கும்.
த்வாவிம்ஶதிப்ரஹ்மசாரி விப்ராந்ஸம்போஜயேச்சுசீந்
இருபத்திரண்டு தூய பிரம்மசாரி புரோகிதர்களுக்கு உணவு அளிக்க வேண்டும்.
நஶ்யந்தி தத்க்ஷணாதேவ வித்வேஷிக்ரஹதாநவாஃ
பகை மனப்பான்மை கொண்ட கிரகங்களும், அசுரர்களும் உடனே அழிகின்றன.
பூதாபஸ்மாரக்ரு'த்யோத்தஜ்வரே தந்மந்த்ரமந்த்ரிதைஃ
பேய்கள், பித்தம், சூனியம் ஆகியவற்றால் வரும் காய்ச்சல், அந்த மந்திரங்களால் நீங்கும்.
த்ரிதிநாஜ்ஜ்வரமுக்தோ ऽஸௌ ஸுகம் ச லபதே நரஃ
மூன்று நாட்களில் காய்ச்சல் விலகி, அந்த நபர் நிம்மதியை அடைவார்.
ஸர்வாந்ரோகாந்பராபூய ஸுகீ பவதி தத்க்ஷணாத்
அனைத்து நோய்களும் விலகி, உடனே அவர் மகிழ்ச்சி அடைவார்.
யோத்தும் கச்சேச்ச யோ மந்த்ரீ ஶஸ்த்ரஸம்கைர்ம்ந பாத்யதே
ஒரு அமைச்சர் போர் செல்லும் போது, ஆயுதக் குழுக்களால் தொந்தரவு செய்யப்படமாட்டார்.
த்ரிர்ஜப்தேந ச ஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்டாஃ ஶுஷ்யந்த்யேவ ந ஸம்ஶயஃ
மூன்று முறை ஜபித்து தொடும் போது, அவை முற்றிலும் உலர்ந்து விடும் என்பது சந்தேகமில்லை.
மந்த்ரம் ஸப்ததிநம் யாவஞ்சாதாய பஸ்மகீலகௌ
மந்திரத்தையும், பசுமைச் சாம்பலையும், ஒரு ஆணியையும் ஏழு நாட்கள் எடுத்துக்கொண்டு,
வித்வேஷம் மித ஆபந்நாஃ பலாயந்தே ऽரயோ ऽசிராத்
ஒருவருக்கொருவர் பகை கொண்டவர்கள், அவர்களது எதிரிகள் விரைவில் ஓடிப்போகிறார்கள்.
பக்ஷ்யாதியோஜிதம் யஸ்மை ததாதி ஸ து தாஸவத்
இதில் கலந்த உணவு போன்றவற்றை யாருக்குக் கொடுத்தாலும், அவர்கள் அடிமைபோல் நடக்கிறார்கள்.
க்ரு'ஹீத்வேஶநதிஸ்கம்ஸ்தம் கரஞ்ஜதருமூலகம்
உணவு இடத்தில் உள்ள பாத்திரத்தையும், கரஞ்ச மரத்தின் வேர் ஒன்றையும் எடுத்துக்கொண்டு,