துர்ஜயம் வாபி வேகேந ஜயேத்ரிபுகுலம் மஹத்
வேகமாக, வெல்ல முடியாத எதிரிகளை கூட வெல்ல முடியும்.
ஸஹஸ்ரம் ப்ரஜபேந்மந்த்ரம் புருஹூதாதிகாந் ஜயேத்
மந்திரத்தை ஆயிரம் முறை ஜபித்தால், புருஹூதா முதலியவர்களை வெல்லலாம்.
ப்ரஜபல்லங்க்ஷமேகாந்தே மஹாரோகாத்ப்ரமுச்யதே
தனிமையில் ஒரு லட்சம் முறை ஜபித்தால், பெரிய நோயிலிருந்து விடுபடலாம்.
அஷ்டோத்தரஶதைஃ புஷ்பைர்நிஶ்சேத்ரைஃ ஶாதபத்ரகைஃ
நூற்றொன்பது பூக்கள், புதியதும் முழுமையானதும், சாத்தபத்ர வகையை கொண்டு—
நிவேத்ய ப்ரஜபேந்மந்த்ரம் குஷ்டரோகாத்ப்ரநுச்யதே
அவற்றை அர்ப்பணித்து, மந்திரத்தை ஜபித்தால், குஷ்டு நோயிலிருந்து விடுபடலாம்.
க்ஷயரோகாத்ப்ரமுச்யேத ஸத்யம் ஸத்யம் ந ஸம்ஶயஃ
கஷய நோயிலிருந்து விடுபடலாம்—இது உண்மை, உண்மை; சந்தேகம் இல்லை.
த்ரிஸம்த்யம் வா பிபேந்நித்யம் முச்யதே ஸர்வரோகதஃ
தினமும் மூன்று காலங்களில் அதை குடித்தால், எல்லா நோய்களிலிருந்தும் விடுபடலாம்.
விஷாதிதோஷஸம்ஸ்பர்ஶோ ந பவேத்து கதாசந
விஷம் மற்றும் பிற துஷ்டங்கள் ஒருபோதும் தொடர்பு கொள்ளாது.
முகநேத்ராதிஸம்பூதாஞ்ஜயேத்த்வ்ரோகாம்ஶ்ச தாருணாந்
வாய், கண்கள் முதலியவற்றில் தோன்றும் கடுமையான நோய்களையும் வெல்லலாம்.
லக்ஷ்மணப்ரதிமாம் க்ரு'த்வா தத்யாத்பக்த்யா விதாநதஃ
லட்சுமணன் உருவத்தை செய்து, விதிப்படி பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
கந்யார்தீ விமலாபாணிக்ரஹணாஸக்தமாநஸஃ
மணமகளை நாடி, தூய்மையான திருமணத்தை மனதில் கொண்டு விரும்புகிறவன்,
ஈப்ஸிதாம் லபதே கந்யாம் ஶீக்ரமேவ ந ஸம்ஶயஃ
அவன் விரும்பிய பெண்ணை விரைவில் பெறுவான்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
த்யாத்வா ச விதிவந்நித்யம் ஜபேந்மாஸத்ரயம் மநும்
அவன் ஒவ்வொரு நாளும் முறையாக தியானித்து, மூன்று மாதங்கள் அந்த மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
ஸர்வாஸாமபி வித்யாநாம் தத்த்வஜ்ஞோ ஜாயதே நரஃ
இதைச் செய்து, எல்லா அறிவுகளின் உண்மையான பொருளை அறிந்தவனாக அவன் ஆகிறான்.
த்யாயம்ல்லக்ஷம் ஜபேந்மந்த்ரம் முச்யதே மஹதோ பயாத்
ஒரு லட்சம் முறை தியானித்து, மந்திரத்தை ஜபித்தால், பெரிய பயத்திலிருந்து விடுபடுவான்.
ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ யாதி விஷ்ணோஃ பரம் பதம்
எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இடத்தை அடைவான்.
ஸ்வாசாரநியதோ தாந்தோ க்ரு'ஹஸ்தோ விஜிதேந்த்ரியஃ
தனது நடத்தை ஒழுங்காகக் கடைப்பிடித்து, மனத்தை கட்டுப்படுத்தி, காமங்களை வென்று, குடும்ப வாழ்வில் இருப்பவன்,
ஸ ஸர்வாந்புண்யபாபௌதாந்தக்த்வா நிர்மலமாநஸஃ
அவன் எல்லா புண்ணிய, பாபங்களையும் அழித்து, மனம் தூயவனாகிறான்.
ஸகாமோ வாஞ்சிதாந் லப்த்வா புக்த்வா போகாந் மநோகதாந்
விருப்பங்களுடன், மனதில் எண்ணிய இன்பங்களை அனுபவித்து, விரும்பியதை அடைந்தவனாக,
நித்ராசந்த்ராந்விதா பஶ்சாத்பரதாய ஹ்ரு'தந்திமஃ
பின்னர், தூக்கமும் சந்திரனும் இணைந்து, பாரதனுக்கான கடைசி எழுத்து 'ஹ்ரு' என்பதாகும்.
பகஃ ஸேம்துஶ்ச ஶத்ருத்நபரம் ஙேதம் ஹ்ரு'தந்திமஃ
'பக', 'செந்து', 'சத்ருத்ன'—இவை எல்லாம் 'ஹ்ரு' என்பதற்கான கடைசி எழுத்தைச் சொல்கின்றன.
ஸப்தாக்ஷரோ ऽயம் ஶத்ருத்நமந்த்ரஃ ஸர்வேஷ்டஸித்திதஃ
ஏழு எழுத்துகளைக் கொண்ட இந்த 'சத்ருத்ன' மந்திரம், எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும்.
யாந்ஸமாராத்ய விப்ரேந்த்ர தத்துல்யாசரணா நராஃ
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, இவற்றை வழிபட்டு, அதே முறையைப் பின்பற்றும் மனிதர்கள்,
ஹஸபஆக்நிநிஶாதீஶாஃத்விதீயம் பீஜமீரிதம்
'ஹ', 'ச', 'ப', 'அக்னி', 'நிஷாத', 'ஈச'—இவை இரண்டாவது பீஜமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
வியத்ப்ரு'க்வக்நிமந்விந்துயுக்தம் ஸ்யாஞ்ச சதுர்தகம்
'வி', 'யத்', 'ப்ருகு', 'அக்னி', 'மன்', 'பிந்து' சேர்த்து, நான்காவது எழுத்து ஆகும்.
மந்விந்த்வாட்யௌ ஹஸௌ ஷஷ்டம் ஙேம்தஃ ஸ்யாத்தநுமாம்ஸ்ததஃ
'மன்', 'விந்த்', 'வாட்ய', 'ஹ', 'ச'—ஆறாவது 'ஙேந்த' என்றும், அதன் பின் 'ஹனுமான்' என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது.
ராமசந்த்ரோ முநிஶ்சாஸ்ய ஜகதீசந்த ஈரிதம்
'ராமசந்திரன்' மற்றும் 'முனி' இவர்களுக்கு; இதன் சந்தம் 'ஜகதீ' என்று கூறப்படுகிறது.
ஷட்பீஜைஶ்ச ஷடங்காநி ஶிரோபாலே த்ரு'ஶோர்முகே
ஆறு பீஜங்களும், ஆறு அங்கங்களும்: தலை, நெற்றி, கண்கள், வாயில் அமைந்துள்ளன.
த்வஜே ஜாநுத்வயே பாதத்வயே வர்ணாந்க்ரமாந்ந்யஸேத்
கொடியில், இரண்டு முழங்காலிலும் இரண்டு கால்களிலும் வண்ணங்களை முறையே இட வேண்டும்.
நாபாவூர்வோர்ஜங்கயோஶ்ச பாதயோர்விந்யஸேத்க்ரமாத்
நாபி, தொடைகள், கால்கள், பாதங்களில் அந்த வண்ணங்களை வரிசையாக அமைக்க வேண்டும்.