க்ரு'தாக்தைஃ பாயஸைர்ஹுத்வா யஜநம் பூர்வவஞ்சரேத்
முன்போல் நெய் மற்றும் பாயசம் அர்ப்பணித்து யாகம் செய்ய வேண்டும்.
ராமாய ஹநயுக்மாந்தே வர்மாஸ்த்ராக்நிப்ரியாந்திமஃ
இராமனுக்காக இரு 'ஹன்' எழுத்துகளின் முடிவில், கவசம், ஆயுதம், நெருப்புக்கு இனிய இறுதி பகுதி உள்ளது.
விஶ்வாமித்ரோ முநிஶ்சாஸ்யாநுஷ்டுப்சந்த உதாஹ்ரு'தம்
இந்த மந்திரத்திற்கு விஸ்வாமித்திர முனிவர் வெண்பா செய்யுள் வகையை நிர்ணயித்தார்.
மந்த்ரோத்திதைஃ க்ரமாத்வர்ணைஸ்ததோ த்யாயேஞ்ச பூர்வவத்
முன்போல், மந்திரத்திலிருந்து எழும் எழுத்துகளை ஒவ்வொன்றாக தியானிக்க வேண்டும்.
தாரஃ ஸ்வபீஜம் கமலா ராமபத்ரேதி ஸம்படேத்
'தார', தன் விதை, 'கமலா', 'இராமபத்ரா' என்று கூறி ஜபிக்க வேண்டும்.
தஶாஸ்யாந்தகஶப்தாந்தே மாம் ரக்ஷ தேஹி ஸம்படேத்
'பத்து தலை கொண்டவனை அழிப்பவன்' என்ற சொல்லின் முடிவில், 'என்னை காப்பாற்று, அருள் செய்' என்று கூற வேண்டும்.
பீஜைர்வியுக்தோ த்வாத்ரிம்ஶதர்ணோ ऽயம் பலதாயகஃ
விதைகள் இல்லாத இந்த முப்பத்து இரண்டு எழுத்து மந்திரம் பலன்களை வழங்கும்.
தேவதா ராமபத்ரோ ऽத்ர பீஜம் ஸ்வம் ஶக்திரிந்திரா
இங்கு தெய்வம் இராமபத்ரா, விதை தன் சொந்தம், சக்தி இந்திரா.
பஞ்சாங்காநி ச விந்யஸ்ய மந்த்ரவர்ணாந்க்ரமாந்ந்யஸேத்
ஐந்து அங்கங்களை அமைத்துவிட்டு, மந்திரத்தின் எழுத்துகளை முறையாக இட வேண்டும்.
ஆஸ்யே தோஃஸம்தியுகலே ஸ்தநஹ்ரு'ந்நாபிஷு க்ரமாத்
அவனது வாயில், இரு கைமடக்கங்களில், மார்பில், இதயத்தில், நாபியில் வரிசையாக அமைக்க வேண்டும்.
த்யாநார்சநாதிகம் சாஸ்ய பூர்வவத்ஸமுபாசரேத்
முன்னதாக கூறியபடி, அவனுக்காக தியானம், பூஜை மற்றும் பிற செயல்களையும் செய்ய வேண்டும்.
த்யாத்வா ராமம் பீதவர்ணம் ஜபேல்லக்ஷம் ஸமாஹிதஃ
பொன்னிறம் கொண்ட இராமனை மனதில் வைத்து, ஒருமனம் கூடி ஒரு இலட்சம் மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும்.
தாரோ மாயா ரமாத்வந்த்வம் தாஶரதாய ஹ்ரு'ஞ்ச வை
'தார' எழுத்து, 'மாயா', 'ரமா' என்ற இரட்டை, 'தசரதன்' என்பதுடன் 'ஹ்ரிம்' சேர்த்து கூற வேண்டும்.
த்ரைலோக்யாந்தே து நாதாய ஹ்ரு'தந்தோ வஸுவர்ணவாந்
மூன்று உலகங்களின் முடிவில், ஆண்டவருக்காக, 'ஹ்ரித்' இறுதியில் சேர்த்து, பொன்னிறமாக பிரகாசிக்க வேண்டும்.
ஆஞ்ஜநேயபதாந்தே து குரவே ஹ்ரு'தயாந்திமஃ
'ஆஞ்சநேயன்' என்ற பெயரின் முடிவில், குருவுக்காக, 'ஹ்ரித்' இறுதியில் சேர்க்க வேண்டும்.
ஙேதம் ராமபத பஶ்சாத்த்ரு'தயம் பஞ்சவணவத்
இதற்குப் பிறகு 'இராம' என்ற சொல் வருகிறது; ஐந்தாவது எழுத்தாக 'ஹ்ரிதயம்' சேர்க்கப்படுகிறது.
ராமாந்தே சந்த்ரபத்ரௌ ச ஙேம்தௌ பாவகவல்லபா
'இராமன்' என்பதன் முடிவில் 'சந்திரன்' மற்றும் 'பத்ரன்'; 'ஙேம்' என்பதன் முடிவில் 'பாவகவல்லபா' சேர்க்க வேண்டும்.
வஹ்நிஃ ஶேஷாந்விதஶ்சைவ சந்த்ரபூஷிதமஸ்தகஃ
அவன் அக்னி மற்றும் சேஷனுடன் இருக்கிறான்; அவனது தலையில் சந்திரன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ப்ரஹ்மா முநிஃ ஸ்யாத்காயத்ரீ சந்தோ ராமோ ऽஸ்ய தேவதா
பிரம்மா முனிவர்; காயத்ரி என்பது சந்தம்; இராமன் இந்த மந்திரத்தின் தெய்வம்.
ஸரயூதீரமந்தாரவேதிகாபங்கஜாஸநே
சரயூ நதிக்கரையில் மந்தார வேதிக்கையில் உள்ள தாமரை ஆசனத்தில் அமர்ந்திருக்க வேண்டும்.
வாமோருந்யஸ்தம் தத்தஸ்தம் ஸீதாலக்ஷ்மணஸம்யுதம்
இடது தொடையை வைத்து, அந்தக் கையில் சீதையும் லக்ஷ்மணனும் இணைந்திருப்பார்கள்.
ஶுத்தஸ்படிகஸம்காஶம் கேவலம் மோக்ஷகாங்க்ஷயா
அவன் தூய மணிக்கல்லைப் போல் ஒளிர்கிறான்; முத்தி விரும்புகிறவர்களுக்கு மட்டும் அருள்பாலிப்பான்.
ஸர்வ்வம் ஷடர்ணவஞ்சாஸ்ய ஹோமநித்யார்சநாதிகம்
அவனுக்காக ஆறு பெருங்கடல்களும், தினசரி ஹோமம் மற்றும் பூஜை முதலியன அனைத்தும் செய்யப்பட வேண்டும்.
ஏகாக்ஷரோக்த வத்ஸர்வம் முநித்யாநார்சநாதிகம்
ஒற்றை எழுத்து மந்திரத்தில் கூறியபடி, முனிவரின் தியானம் மற்றும் பூஜை முதலியன அனைத்தும் இதில் அடங்கும்.
த்ர்யக்ஷரோ மந்த்ரராஜஃ ஸ்யாத்ஷட்விதஃ ஸகலேஷ்டதஃ
மூன்று எழுத்து மந்திரம் மந்திரங்களில் தலைவன்; ஆறு வகை கொண்டது; எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்கும்.
ஏகார்ணோக்தவதேதேஷாம் முநித்யாநார்சநாதிகம்
ஒற்றை எழுத்து மந்திரத்தில் போலவே, இவைகளிலும் முனிவரின் தியானம் மற்றும் பூஜை செய்ய வேண்டும்.
அஷ்டார்ணோ ऽயம் மஹாமந்த்ரோ முந்யாத்யர்சா ஷடர்ணவத்
இந்த மகா மந்திரம் எட்டு எழுத்துகளால் ஆனது; முனிவர்கள் மற்றும் பிறரும், ஆறு எழுத்து மந்திரத்தைப் போல் இதையும் ஆராதிக்க வேண்டும்.
ஶிவோமாராமமந்த்ரோ ऽயமஷ்டார்ணஃ ஸர்வஸித்திதஃ
இது 'சிவோமாராம' என்ற எட்டு எழுத்து மந்திரம்; இது எல்லா Siddhigalையும் தரும்.
ஶிவோமாராமசந்த்ரோ ऽத்ர தேவதா பரிகீர்திதஃ
இங்கு 'சிவோமாராமச்சந்திரன்' என்பவரே தெய்வமாகப் புகழப்படுகிறார்.
ஷடங்காநி விதாயாத த்யாயேத்த்ரு'தி ஸுரார்சிதம்
ஆறு அங்கங்களை அமைத்து, தேவதைகள் வழிபடும் அவரை உள்ளத்தில் தியானிக்க வேண்டும்.