ஸ்வாஹா ஶக்திஶ்ச காமேந குர்யாதங்காநி ஷட் க்ரமாத்
'ஸ்வாஹா' என்பது சக்தியாகவும், ஆசையுடன், ஆறு அங்குகளையும் முறையே செய்ய வேண்டும்.
நாப்யங்க்ரிஜாநுபாதேஷு தஶார்ணாந்விந்யஸேந்மநோஃ
மூளை, கால்கள், முழங்கால், தொடை ஆகிய இடங்களில் பத்து எழுத்துகளைக் கொண்ட மந்திரத்தை நிறுவ வேண்டும்.
மந்தாரபுஷ்பைராபத்தவிதாநே தோரணாந்விதே
மந்தாரை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கூரைகளும், வாசல்கள் அமைக்கப்பட்டும் இருக்க வேண்டும்.
ரக்ஷோபிர்ஹரிபிர்தேவைஃ ஸுவிமாநகதைஃ ஶுபைஃ
ராட்சதர்கள், வானரர்கள், தேவர்கள் ஆகியோர், அழகான விமானங்களில் அமர்ந்து, அங்கு இருக்க வேண்டும்.
ஸீதாலங்க்ரு'தவாமாங்கம் லக்ஷ்மணேநோபஶோபிதம்
சீதையால் இடது பக்கம் அலங்கரிக்கப்பட்டும், இலக்குவனால் அழகு அதிகரிக்கப்பட்டும் இருக்கிறார்.
ஏவம் த்யாத்வா ஜபேந்மந்த்ரீ வர்ணலக்ஷம் ஸமாஹிதஃ
இவ்வாறு தியானித்து, பூஜாரி மனதை ஒருமைப்படுத்தி, மந்திரத்தை ஒரு இலட்சம் முறை ஜபிக்க வேண்டும்.
ராமோ ஙேம்ந்தோ தநுஷ்பாணிர்ஙைதோம்ऽதே வஹ்நிஸும்தரீ
'ஙே' என்ற எழுத்துடன் முடியும் இராமர், கையில் வில் பிடித்திருப்பவர், 'ஙை' என்ற எழுத்துடன், தீயைப் போல அழகான சீதை உடன் இருக்கிறார்.
சந்தஸ்து தேவதா ப்ரோக்தோ ராமோ ராக்ஷஸமர்தநஃ
சந்தமும், தேவதையும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன; இராமர் ராட்சதர்களை அழிப்பவர்.
வர்ணந்யாஸம் ததா த்யாநம் புரஶ்சர்யார்சநாதிகமந்
எழுத்துகளை நிறுவுதல், தியானம், முன்னோடி கிரியைகள், அர்ச்சனை மற்றும் பிற செயல்கள் ஆகியவை செய்யப்பட வேண்டும்.
தாரோ நமோ பகவதே ராமாந்தே சந்த்ரபத்ரகௌ
'தார' எழுத்து, 'நமோ பகவதே', 'ராம' என்ற சொல்லின் முடிவில், 'சந்திரபத்ரக' ஆகியவை சேர்க்கப்பட வேண்டும்.
ஶ்ரீபூர்வம் ஜயபூர்வம் ச தத்த்விதா ராமநாம ச
இராமனின் பெயர் இரண்டு வகை உள்ளது: ஒன்று 'ஸ்ரீ' என்ற சொல்லுடன் தொடங்குவது, மற்றொன்று 'ஜய' என்ற சொல்லுடன் தொடங்குவது.
சந்தஸ்து தேவதா ப்ரோக்தோ ராமஃ பாபௌகநாஶநஃரு'
இங்கு வெண்பா எனும் செய்யுள் வகை கூறப்பட்டுள்ளது; இராமன் பாவங்களைக் களைவான்.
த்யாநார்சநாதிகம் ஸவ ஹ்யஸ்ய குர்யாத்தஶார்ணவத்
பத்து எழுத்து மந்திரத்தைப் போல், அவருக்காக தியானம், பூஜை மற்றும் பிற வழிபாடுகளைச் செய்ய வேண்டும்.
புருஷாய ஹ்ரு'தந்தோ ऽயம் மநுரஷ்டாதஶாக்ஷரஃ
புருஷனுக்காக இந்த பதினெட்டு எழுத்து மந்திரம் உள்ளம் முழுவதும் நிறைய வேண்டும்.
தாரோ பீஜம் நமஃ ஶக்திஶ்சந்த்ராக்ஷ்யப்த்யக்நிஷட்புஜைஃ
'தார' என்பது விதை, 'நம' என்பது சக்தி; சந்திரன் போன்ற கண்கள், கடல், நெருப்பு, ஆறு கரங்கள் ஆகிய வடிவங்களுடன்.
நிஃஶாணபேரீபடஹஶங்கதுர்யாதிநிஃஸ்வநைஃ
முரசு, பெரும்பறை, தாளம், சங்கு, குழல் போன்ற இசைக்கருவிகளின் ஒலியுடன்.
சந்தநாகருகஸ்தூரீகர்பூராதிஸுவாஸிதே
சந்தனம், அகில், கஸ்தூரி, கற்பூரம் போன்ற வாசனைப் பொருள்களால் மணக்கும்.
தேவகந்தர்வநாரீபிர்காயந்தீபிரலக்ரு'தே
தெய்வீக பெண்கள் மற்றும் கந்தர்வர்கள் அழகான குரலில் பாடுகின்றனர்.
ஸௌமித்ரிஸீதாஸஹிதம் ஜடாமுகுடஶோபிதம்
சௌமித்ரியும் சீதையும் உடன், முடியில் ஜடாமகுடம் அணிந்து காட்சியளிப்பார்.
ஹத்வா ராவணமாயாந்தம் க்ரு'தத்ரைலோக்யரக்ஷணம்
இராவணனை வீழ்த்தி வந்து, மூன்று உலகையும் காத்து நிறைந்தார்.
க்ரு'தாக்தைஃ பாயஸைர்ஹுத்வா யஜநம் பூர்வவஞ்சரேத்
முன்போல் நெய் மற்றும் பாயசம் அர்ப்பணித்து யாகம் செய்ய வேண்டும்.
ராமாய ஹநயுக்மாந்தே வர்மாஸ்த்ராக்நிப்ரியாந்திமஃ
இராமனுக்காக இரு 'ஹன்' எழுத்துகளின் முடிவில், கவசம், ஆயுதம், நெருப்புக்கு இனிய இறுதி பகுதி உள்ளது.
விஶ்வாமித்ரோ முநிஶ்சாஸ்யாநுஷ்டுப்சந்த உதாஹ்ரு'தம்
இந்த மந்திரத்திற்கு விஸ்வாமித்திர முனிவர் வெண்பா செய்யுள் வகையை நிர்ணயித்தார்.
மந்த்ரோத்திதைஃ க்ரமாத்வர்ணைஸ்ததோ த்யாயேஞ்ச பூர்வவத்
முன்போல், மந்திரத்திலிருந்து எழும் எழுத்துகளை ஒவ்வொன்றாக தியானிக்க வேண்டும்.
தாரஃ ஸ்வபீஜம் கமலா ராமபத்ரேதி ஸம்படேத்
'தார', தன் விதை, 'கமலா', 'இராமபத்ரா' என்று கூறி ஜபிக்க வேண்டும்.
தஶாஸ்யாந்தகஶப்தாந்தே மாம் ரக்ஷ தேஹி ஸம்படேத்
'பத்து தலை கொண்டவனை அழிப்பவன்' என்ற சொல்லின் முடிவில், 'என்னை காப்பாற்று, அருள் செய்' என்று கூற வேண்டும்.
பீஜைர்வியுக்தோ த்வாத்ரிம்ஶதர்ணோ ऽயம் பலதாயகஃ
விதைகள் இல்லாத இந்த முப்பத்து இரண்டு எழுத்து மந்திரம் பலன்களை வழங்கும்.
தேவதா ராமபத்ரோ ऽத்ர பீஜம் ஸ்வம் ஶக்திரிந்திரா
இங்கு தெய்வம் இராமபத்ரா, விதை தன் சொந்தம், சக்தி இந்திரா.
பஞ்சாங்காநி ச விந்யஸ்ய மந்த்ரவர்ணாந்க்ரமாந்ந்யஸேத்
ஐந்து அங்கங்களை அமைத்துவிட்டு, மந்திரத்தின் எழுத்துகளை முறையாக இட வேண்டும்.
ஆஸ்யே தோஃஸம்தியுகலே ஸ்தநஹ்ரு'ந்நாபிஷு க்ரமாத்
அவனது வாயில், இரு கைமடக்கங்களில், மார்பில், இதயத்தில், நாபியில் வரிசையாக அமைக்க வேண்டும்.