ஹநுமந்தம் ச ஸுக்ரீவம் பரதம் ஸபிபீஷணம்
அனுமன், சுக்ரீவன், பரதன், விபீஷணன் ஆகியோரைப் பூஜிக்க வேண்டும்.
வாசயந்தம் ஹநூமந்தக்ரதோ த்ரு'தபுஸ்தகம்
முன்புறம் புத்தகத்தை பிடித்து வாசிக்கின்ற அனுமனை காண வேண்டும்.
த்ரு'தாதபத்ரம் ஹஸ்தாப்யாம் லக்ஷ்மணம் ப்ரு'ஷ்டதோர்ऽசயேத்
பின்னால், இருகையிலும் குடை பிடித்த லக்ஷ்மணனைப் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஸுராஷ்ட்ரம் ராஷ்ட்ரபாலம் ச அகோபம் தர்மபாலகம்
சுராஷ்டிரன், நாட்டை காப்பவராகவும், அகோபன், தர்மத்தை பாதுகாப்பவராகவும் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஏவம் ராமம் ஸமாராத்ய ஜீவந்முக்தஃ ப்ரஜாயதே
இவ்வாறு இராமனை முறையாக அராதித்து, உயிரோடு முக்தி அடையலாம்.
ராஜவஶ்யாய கமலைர்தநதாந்யாதிஸித்தயே
அரசருக்கு வசப்படவும், செல்வம், தானியம் முதலிய பலன்கள் பெறவும், தாமரைகளால் செய்ய வேண்டும்.
ஆஜ்யாக்தைர்நீலகமலைர்வஶயேதகிலம் ஜகத்
நீல நிற கமலங்களை நெய் பூசி அர்ப்பணித்தால், முழு உலகையும் வசப்படுத்த முடியும்.
ரக்தோத்பலாநாம் ஹோமேந தநம் ப்ராப்நோதி வாஞ்சிதம்
சிவப்பு கமலங்களை ஹோமத்தில் அர்ப்பணித்தால், விரும்பிய செல்வம் கிடைக்கும்.
தஜ்ஜப்தாம்பஃ பிபேத்ப்ராதர்வத்ஸராத்கவிராட் பவேத்
அந்த மந்திரத்தை ஜபித்து, காலை நேரத்தில் ஒரு வருடம் தண்ணீர் குடித்தால், பெரிய கவிஞராக ஆகலாம்.
ரோகோக்தௌஷதஹோமேந தத்ரோகாந்முச்யதே க்ஷணாம்
நோயை போக்கும் மூலிகைகளை ஹோமத்தில் அர்ப்பணித்தால், அந்த நோய் உடனே நீங்கும்.
பாயஸேநாஜ்யயுக்தேந ஹுத்வா வித்யாநிதிர்பவேத்
நெய் கலந்து பாயசத்தை அர்ப்பணித்தால், அறிவு நிறைந்தவராக ஆகலாம்.
ஜபேல்லக்ஷம் ச ஜுஹுயாத்வில்வபுஷ்பைர்தஶாம்ஶதஃ
ஒரு லட்சம் முறை ஜபித்து, அதன் பத்தில் ஒரு பகுதி வில்வப்பூக்களுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
உபோஷ்ய கங்காதீராந்தே ஸ்தித்வா லக்ஷம் ஜபேந்நரஃ
உணவு தவிர்த்து, கங்கை கரையில் நின்று, ஒரு லட்சம் முறை ஜபிக்க வேண்டும்.
மதுரத்ரயஸம்யுக்தைராதஜ்யஶ்ரியமவாப்நுயாத்
மூன்று இனிப்புகளுடன் நெய் கலந்து அர்ப்பணித்தால், செல்வம் கிடைக்கும்.
லக்ஷம் ஜப்த்வா தஶாம்ஶேந பாயஸைர்ஜுஹுயாத்வஸௌ
ஒரு லட்சம் முறை ஜபித்த பின், பத்தில் ஒரு பகுதி பாயசத்துடன் அர்ப்பணித்தால், செல்வம் கிடைக்கும்.
அந்யே ऽபி பஹவஃ ஸம்தி ப்ரயோகாமந்த்ரராஜகே
இந்த மந்திரராஜாவிற்கு இன்னும் பல விதமான பயன்பாடுகள் உள்ளன.
ஷட்கோணம் வஸுபத்ரம் ச தத்பாஹ்யார்கதலம் லிகேத்
ஆறு முனைகள் கொண்ட வடிவமும், வசுபத்திரமும், வெளியே சூரியன் போன்ற இதழ்களையும் வரைந்தல் வேண்டும்.
அஷ்டபத்ரே ததாஷ்டார்ணாம்ல்லிகேத்ப்ரணவகர்பிதாந்
அதேபோல், எட்டு இதழ்களும், எட்டு முனைகளும், ஒவ்வொன்றிலும் 'ஓம்' எழுத்தும் வரைந்தல் வேண்டும்.
ஸுதர்ஶநாவ்ரு'தம் பாஹ்யே திக்ஷு யுக்மாவ்ரு'தம் ததா
வெளிப்புறத்தில், சுதர்சனத்தால் சூழ்ந்து, திசைகளில் ஜோடிகளாக அமைக்க வேண்டும்.
பூம்யா ச விலஸத்கோணம் யந்த்ரராஜமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்
பூமியில், ஒளிரும் ஆறு முனை வடிவம் யந்திரங்களில் முதன்மை என்று அறியப்படுகிறது.
ஷட்கோணேஷு தலார்காப்ஜாந்யாவேஷ்டவ்ரு'த்தயுக்மதஃ
ஆறு முனை வடிவத்தில், சூரிய இதழ்களும், தாமரை இதழ்களும், சுற்றிலும் ஜோடி வட்டங்களும் அமைக்க வேண்டும்.
பஹிஸ்து மாத்ரு'காம் சைவ மந்த்ரம் ப்ராணநிதயநம
வெளியில், மெய்யெழுத்துகளும், உயிரின் ஆதாரமான மந்திரமும் எழுத வேண்டும்.
மூர்த்நி வா தாரயேந்மந்த்ரீ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
அதை தலைக்கு அணிந்தால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்.
வஶ்யாகர்ஷணவித்வேஷத்ராவணோச்சாடநாதிகம்
இதனை வசீகரம், ஈர்ப்பு, பகை, விரட்டல், நீக்கம் போன்ற பல காரியங்களுக்கு பயன்படுத்துவர்.
தூர்வோத்தா லேகநீ வஶ்யே ததாக்ரு'ஷ்டௌ கரஞ்ஜஜா
துர்வா புல் மற்றும் எழுதும் கருவி வசியம் பெற பயன்படுத்தப்படுகின்றன; அதுபோல் கரஞ்சா விதை ஈர்ப்பு பெற பயன்படுகிறது.
ஶாந்திபுஷ்டஷ்ட்யாயுஷாம் ஸித்தயை ஸர்வாபச்சமநாய ச
அமைதி, செழிப்பு, நீண்ட ஆயுள் மற்றும் எல்லா துன்பங்களையும் நீக்குவதற்காக இவை பயன்படுகின்றன.
கரசர்மணி வித்வேஷே த்வஜே தூஞ்சாடநாய ச
கழுதையின் தோலில் எழுதினால் பகைமைக்கு; கொடியில் எழுதினால் துரத்தல் மற்றும் வெளியேற்றத்திற்கு பயன்படும்.
பீதவஸ்ரம் லிகித்வா து ஸாதயேத்ஸாதகோத்தமஃ
மஞ்சள் உடையில் எழுதிவிட்டு, சிறந்த சாதகர் அந்த காரியத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும்.
சிதாங்காராதிநா சைவ தாடநோச்சாடநாதிகம்
சுடுகாட்டின் சாம்பல் மற்றும் அதுபோன்றவற்றால் அடித்தல், துரத்தல் போன்ற செயல்கள் செய்யப்படுகின்றன.
லிகித்வைவம் யந்த்ரராஜம் கந்தபுஷ்பாதிபிர்யஜேத்
இவ்வாறு யந்திரராஜம் எழுதிவிட்டு, வாசனை பொருட்கள், பூக்கள் முதலியவற்றால் அதை வழிபட வேண்டும்.