அந்நாஜ்யைர்ஜுஹுயாந்நித்யமஷ்டாவிம்ஶதிஸம்க்யயா
அன்னம் மற்றும் நெய்யை எப்போதும் இருபத்தி எட்டு முறை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அபூபைஃ ஷட்ரஸோபேதைர்ஹுநேத்வஸுஸஹஸ்ரகம்
ஆறு ருசிகள் கொண்ட அப்பங்களால் இரண்டாயிரம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ஜுஹுயாதயுதம் மந்த்ரீ தத்யந்நம் ச ஸிதாந்விதம்
வேள்வியாளர் பத்து ஆயிரம் முறை தயிர் சாதம், சர்க்கரை கலந்ததை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பத்மாக்ஷரைர்யுதம் பில்வாந்திகஸ்தோ ஜுஹுயாந்நரஃ
ஒருவன் வில்வ மரத்தின் அருகில் அமர்ந்து, தாமரை எழுத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சாதத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஜுஹுயாத்பாயஸைர்லக்ஷம் வாசஸ்பதிஸமோ பவேத்
அவன் ஒரு இலட்சம் முறை பாயசம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அப்பொழுது அவன் வாக்மையிலும் ப்ருஹஸ்பதி போன்றவனாக வருவான்.
தத்காஷ்டைரேதிதே வஹ்நௌ ஶ்ரேஷ்டம் புத்ரமவாப்நுயாத்
அந்த மரத்தின் கட்டைகளால் ஏற்றிய நெருப்பில் ஹோமம் செய்தால், சிறந்த மகனை பெறுவான்.
விலஸத்கேஸரம் மந்த்ராக்ஷரத்வந்த்வாஷ்டபத்ரகம்
அது ஒளிரும் கெசரியுடன், மந்திர எழுத்து ஜோடிகளால் ஆன எட்டு இதழ்களுடன் அமைந்துள்ளது.
தத்பஹிர்மாத்ரு'காவர்ணைர்யந்த்ரம் ஸம்பத்ப்ரதம் ந்ரு'ணாம்
அதன் வெளிப்புறத்தில் மாத்ருகா எழுத்துக்களால் உருவான யந்திரம், மனிதர்களுக்கு செல்வம் தரும்.
ஜுஹுயாதயுதம் மந்த்ரீ ஸர்வத்ர விஜயீ பவேத்
வேள்வியாளர் பத்து ஆயிரம் முறை அர்ப்பணித்தால், எங்கும் வெற்றி பெறுவான்.
லபேதகண்டகம் ராஜ்யம் ஸர்வலக்ஷணஸம்யுதம்
அவன் களையற்ற, எல்லா இலக்கணங்களும் உடைய ராஜ்யத்தை அடைவான்.
அயுதம் ஸாத்யநாமாட்யம் ஸ வஶ்யோ ஜாயதே த்ருவம்
விரும்பிய பலனைப் பெற பத்து ஆயிரம் முறை செய்ய வேண்டும்; அவன் நிச்சயமாக செல்வவானும், வசப்படுவானும் ஆவான்.
தாவஜ்ஜப்த்வா ச ஸப்தாஹாந்மஹாரோகாத்ப்ரமுச்யதே
இவ்வாறு ஏழு நாட்கள் ஜபம் செய்தால், பெரிய நோயிலிருந்து விடுபடுவான்.
ஸர்வவார்கீஶ்வரேத்யந்தே ப்ரவதேதீஶ்வரேத்யத
இறுதியில் 'எல்லா வகைகளுக்கும் இறைவன்' என்றும், பிறகு 'இறைவன்' என்றும் கூற வேண்டும்.
போதயத்விதவாந்தோ ऽயம் மந்த்ரஸ்தாராதிரீரிதஃ
இந்த மந்திரம், தாரா முதலானவரால் கூறப்பட்டு, இரண்டு பகுதிகளாக விளக்கப்பட்டுள்ளது.
தேவதா ஸ்யாத்தயக்ரீவோ வாகைஶ்வர்யப்ரதோ விபுஃ
தெய்வம் ஹயக்ரீவன்; அவன் வாக்கில் ஐஸ்வர்யம் தரும் வல்லமையுடையவன்.
துஷாராத்ரிஸமச்சாயம் துலஸீதாமபூஷிதம்
அவனுடைய உருவம் பனிமலையைக் போன்ற ஒளியுடன், துளசி மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
த்யாத்வைவம் ப்ரஜபேந்மந்த்ரமயுதம் தத்தஶாம்ஶதஃ
இவ்வாறு தியானித்து, மந்திரத்தை பத்து ஆயிரம் முறை ஜபித்து, அதன் பத்தில் ஒரு பங்காக ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
பூஜயேத்வேஷ்ணவே பீடே மூர்திம் ஸம்கல்ப்ய மூலதஃ
விஷ்ணுவின் உருவத்தை மூலத்தில் மனதில் கொண்டு, பீடத்தில் வைத்து வழிபட வேண்டும்.
ஸநந்தநம் ச ஸநகம் ஶ்ரியம் ச ப்ரு'திவீம் ததா
சனந்தனன், சனகன், ஸ்ரீதேவி, மேலும் பூமிதேவி ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்.
நிருக்தம் ஜ்யோதிஷம் பஶ்சாத்யஜேத்வ்யாகரணம் ததஃ
நிருக்தம், ஜோதிடம் ஆகியவற்றுக்குப் பிறகு, வியாகரணத்தை வழிபட வேண்டும்.
ததோ ऽஷ்டதலமூலே து மாதரோ ऽஷ்டௌ ஸமர்சயேத்
அந்த எட்டுப் பத்தான மலரின் அடியில், அந்த எட்டு தாய்மார்களை பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
தலாக்ரேஷ்யர்சயேத்பஶ்சாத்ஸாதகஶ்சாஷ்டபைரவாந்
பின்னர், அந்த மலர்த் தளிர்களின் முனையில், சாதகர் எட்டு பைரவர்களை ஆராதிக்க வேண்டும்.
படுகம் காலதமநம் தந்துரம் விகடம் ததா
படுகன், காலதமனன், தந்துரன், அதேபோல் விகடன்,
ஶங்கம் சக்ரம் கதாம் பத்மம் நந்தகம் ஶார்ங்கமேவ ச
சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை, நந்தகம், மேலும் சார்ங்கம்,
வஜ்ராத்யாம்ஸ்தத்பஹிஶ்சேஷ்ட்வாத்வாரேஷு ச ததஃ க்ரமாத்
வஜ்ரம் முதலியவை அவற்றுக்கு வெளியிலும், அதன் பின் ஒவ்வொரு வாயிலிலும் வரிசையாக,
ஸமஸ்தப்ரகடாத்யாஶ்ச யோகிந்யஸ்தத்பஹிர்பவேத்
அவற்றுக்கு வெளியே, பிரகடா முதலான யோகினிகள் எல்லோரும் இருக்கின்றனர்.
தத்பாஹ்யே பர்வதாநஷ்டௌ நக்ஷத்ராணி ச தத்பஹிஃ
அவற்றுக்கு வெளியே எட்டு மலைகளும், அதன் பின்புறம் நட்சத்திரங்களும் உள்ளன.
வாகீஶ்வரஸமோ வாசி தநைர்தநபதிர்பவேத்
வாக்கில், அவன் வாகீஸ்வரனுக்கு சமமானவனாகி, செல்வத்தில், செல்வத்தின் அதிபதியாகிறான்.
அஷ்டோத்தரஸஹஸ்ரம் து ஶுத்தம் வார்யபிமந்த்ரிதம்
ஆயிரத்து எட்டு முறை, தூய நீரை மந்திரம் மூலம் புனிதமாக்க வேண்டும்.
ஜந்மமூகோ ऽபி ஸ நரோ வாக்ஸித்திம் லபதே த்ருவம்
பிறவியிலேயே ஊமையாக இருந்த மனிதனும், நிச்சயமாக வாக்கில் சிறப்பு பெறுவான்.