மாஸமாத்ரேண வஶ்யாஃஸ்யுஸ்தஸ்ய ஸர்வே ந்ரு'போத்தமாஃ
ஒரே மாதத்தில் எல்லா பெரிய அரசர்களும் அவனுடைய கட்டுப்பாட்டிற்குள் வருவார்கள்.
ஸ பவேத்தாஸவத்ஸத்யோ மந்த்ரஸ்யாஸ்ய ப்ரபாவதஃ
இந்த மந்திரத்தின் வல்லமையால், அவன் உடனே ஒரு பணியாளனைப் போல ஆகிவிடுவான்.
ஸாதயேத்ஸகலாந்காமாந்விஷ்ணுதுல்யோ ந ஸம்ஶயஃ
அவன் எல்லா விருப்பங்களையும் விஷ்ணுவுக்கு சமமாக நிறைவேற்றுவான்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
யாந்ஸமாராத்ய ப்ரஹ்மாத்யாஶ்சக்ருஃ ஸ்ரு'ஷ்ட்யாதி கர்ம வை
யாரை வணங்கி பிரம்மா முதலானோர் படைப்பு முதலான செயல்களைச் செய்தார்களோ,
ஏகாக்ஷரஃ ஸ்ம்ரு'தோ மந்த்ரோ பஜதாம் ஸுரபாதபஃ
அந்த மந்திரம் ஒரே எழுத்தாகும்; பக்தர்களுக்கு அது விருப்பம் தரும் மரமாகும்.
தேவதா ந்ரு'ஹரிஃ ப்ரோக்தோ விநியோகோ ऽகிலாப்தயே
அந்த தெய்வம் ந்ருஹரியாக அழைக்கப்படுகிறார்; எல்லாவற்றையும் பெறுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
அர்கேந்துவஹ்நிநயநம் ஶரதிந்துருசம் கரைஃ
சூரியன், சந்திரன், அக்னி போன்ற கண்கள் உடையவரும், சரத்கால சந்திரனைப் போல ஒளிரும் கதிர்களும் உடையவரும் ஆவார்.
லக்ஷம் ஜபஸ்தத்தஶாம்ஶஹோமஶ்ச க்ரு'தபாயஸைஃ
ஒரு இலட்சம் மந்திர ஜபம் செய்ய வேண்டும்; அதன் பத்தில் ஒரு பகுதி எண்ணிக்கையில் நெய் மற்றும் பாயசம் கொண்டு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ககேஶம் ஶங்கரம் ஶேஷம் ஶதாநந்தம் திகாலிஷு
பறவைகளின் அரசன், சங்கரன், சேஷன், திசைகளில் சதானந்தன் ஆகியோருக்கு,
தந்தச்சதேஷு ந்ரு'ஹரீம்ஸ்தாவதஃ பூஜயேத்க்ரமாத்ம
யானையின் பல்லில், ந்ருஹரியை நிர்ணயிக்கப்பட்ட முறையில் அவ்வளவு முறை வழிபட வேண்டும்.
கராலோ விகராலஶ்ச தைத்யாந்தோ மதுஸூதநஃ
கராளன், விகராளன், தைத்யாந்தன், மதுசூதனன்—
ஸுகோரகஶ்ச ஸுஹநுர்விஶ்வகோ ராக்ஷஸாம்தகஃ
சுகோரகன், சுஹனு, விஷ்வகன், ராட்சஸர்களை அழிப்பவர்—
மேகவர்ணஃ குபககர்ணஃ க்ரு'தாந்ததீவ்ரதேஜஸௌ
மேகவர்ணன், குபககர்ணன், கிருதாந்தன், மிகுந்த தீவிர ஒளி உடையவர்கள்—
விக்நக்ஷமோ மஹாஸேநஃ ஸிம்ஹா த்வாத்ரிம்ஶதீரிதாஃ
விக்னக்ஷமன், மகாசேனன், முப்பத்தி இரண்டு சிங்கங்கள் என்று கூறப்படுகிறது.
ஏவம் ஸித்தே மநௌ மந்த்ரீ ஸாதேயேதகிலேப்ஸிதாந்
இவ்வாறு மந்திரம் சித்தியாகும்போது, அந்த மந்திரி எல்லா விருப்பங்களையும் சாதிக்க முடியும்.
விஷ்ணும் ஜ்வலந்தம் ப்ரு'க்வீஶோ ஜலம் பத்மாஸநம் ததஃ
விளங்கும் விஷ்ணு, ப்ருகுவின் ஈசன், நீர், அதன் பின் தாமரையில் அமர்ந்தவர்—
கதீ ஸேம்துந்ரு'ஸிம்ஹம் ச பீஷணம் பத்வமேவ ச
கதை ஏந்தியவர், கடல் போன்ற நரசிம்மர், பயங்கரரும், மங்களகரமானவரும்—
ந்ரு'ஹரேர்த்வாவிம்ஶதர்ணோ ऽயம் மந்த்ரஃ ஸாம்ராஜ்யதாயகஃ
இது ந்ருஹரியின் இருபத்து இரண்டு எழுத்து மந்திரம்; அது சாம்ராஜ்யம் அளிப்பதாகும்.
தேவதா ந்ரு'ஹரிஶ்சாஸ்ய ஸர்வேஷ்டுபலதாயகஃ
இவனுடைய தெய்வம் நரசிம்மர்; அவர் எல்லா விருப்பங்களையும் பூர்த்தி செய்யும் பெருமான்.
வேதைஶ்சதுர்பிர்வஸுபிஃ ஷட்பிஃ ஷட்பிர்யுகாக்ஷரைஃ
நான்கு வேதங்களும், ஆறு வசுக்கள் மற்றும் யுகத்தின் ஆறு எழுத்துகளும் கொண்டு,
முகபாஹ்வங்க்ரிஸம்த்யக்ரேஷ்வத குக்ஷௌ ததா ஹ்ரு'தி
வாயின் முனைகள், கை, காலை முனைகள், மூட்டு இடங்கள், வயிற்று மற்றும் இதயம் ஆகிய இடங்களில்,
ப்ரணவாந்தரிதாந் க்ரு'த்வா ந்யஸேத்ஸாதகஸத்தமஃ
பிரணவம் இடையே இடப்பட்ட எழுத்துகளை, சிறந்த சாதகர் ஒவ்வொரு இடத்திலும் அமைக்க வேண்டும்.
கராங்க்ஷஷ்டாத்யங்குலீஷு ப்ரு'தகாத்யந்தபர்வணோஃ
கை மற்றும் கால் விரல்களில், முதற்குரல் தொடங்கி ஒவ்வொரு மூட்டிலும், அடிப்பகுதி மற்றும் முனையில் தனித்தனியாக,
ஶிரோலலாடே ப்ருமத்யே நேத்ரயோஃ கர்ணயோஸ்ததா
தலை, நெற்றியில், கண் இடைப்பட்ட இடத்தில், இரு கண்களில், இரு காதுகளில்,
கண்டே கோணே ச புஜயோர்த்தத்தநௌ நாபிமண்டலே
கழுத்து, மூக்கு, இரு புயல்கள், உடல் இருபுறங்கள், மற்றும் நாபி பகுதியில்,
குல்பே பாதகராங்குல்யோஃ ஸர்வஸந்திஷு ரோமஸு
கணுக்கால், பாத விரல்கள், கை விரல்கள், எல்லா மூட்டுகள், மற்றும் முடி வளரும் இடங்களில்,
வர்ணாந்பதே குல்பஜாநுகடிநாபிஹ்ரு'தி ஸ்தலே
எழுத்துகளை பாதம், கணுக்கால், முழங்கை, இடுப்பு, நாபி, இதயம் ஆகிய இடங்களில் அமைக்க வேண்டும்.
கர்ணயோர்வதநே நாஸாபுடே நேத்ரே ச மூர்த்தநி
காது, வாய், மூக்குத் துளைகள், கண்கள், மற்றும் தலைமுடி மீது,
ஆஸ்யே ச ஹ்ரு'தய நாபௌ பாதாந்ஸர்வாங்ககேந்யஸேத்
வாயிலும், இதயத்திலும், நாபியிலும், பாதங்களிலும், உடலின் எல்லா உறுப்புகளிலும் அவற்றை அமைக்க வேண்டும்.
உக்ராதீநி பதாநீ ஹ ம்ரு'த்யும்ரு'த்யும் நமாம்யஹம்
உக்ரன் முதலான வார்த்தைகள், 'மரணத்தின் மரணமே, உமக்கு வணக்கம்' என்று கூறப்படுகின்றன.