ததந்தர்மணிஸம்பத்திஸ்புரத்தோரணமண்டபே
அந்தரங்கத்தில், மணிகள் ஜொலிக்கும் வளைவுகளும் ஒளிரும் மண்டபத்தில்,
மணிவேத்யாதி வியத்கிரீடாக்ரஸமர்சிதே
மணிப்பூஜை மேடைகளும், ஆகாய கிரீடம் போற்றும் கூரையுமாக,
ஶங்கபாஶேஷு சாபாநி முஸலம் நந்தகம் கதாம்
அவர் சங்கும் பாசமும் வில்லும் உழலும் நந்தகக் கத்தியும் கதைமழுவும் காண்கிறார்.
பஶ்யத்யங்கஸ்தயாம்போஜஶ்ரியா ராகோல்லஸத்ரு'ஶா
அவர் தன் மடியில் அமர்ந்திருக்கும் செல்வத் தாமரையை, காதல் நிறத்தில் பிரகாசிப்பதை பார்வையிடுகிறார்.
குண்டேர்ऽத்தசந்த்ரே பத்மைர்வா ஜாதீபுஷ்பைஶ்ச ஹோமயேத்
அரைமதியுடன் கூடிய தாமரைகளாலும், அல்லது மல்லிகைப் பூக்களாலும் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
பூஜயிஷ்யந் ஜகந்நாதம் காயத்ர்யா ப்ரோக்ஷயேத்வுதஃ
ஜகந்நாதரை வழிபட விரும்பும் ஞானி, காயத்ரி மந்திரத்தால் தூவ வேண்டும்.
ஸ்மராய தீமஹீத்யுக்த்வா தந்நோ விஷ்ணுஃ ப்ரசோதயாத்
'நாம் காமனை தியானிக்கிறோம்; விஷ்ணு நமக்கு தூண்டுக' என்று கூறி,
கல்பயேதாஸநம் பீடே பூர்வோக்தே வைஷ்ணவே ஸுதீஃ
முன்னதாக விவரிக்கப்பட்ட வைஷ்ணவ மேடையில் ஆசனத்தை அமைக்க வேண்டும்.
மூர்திம் ஸம்கல்பமூலேந தஸ்யாமாவாஹயேததஃ
அங்கே, மன உறுதியின் மூலம் அந்த உருவத்தை அழைக்க வேண்டும்.
ஶ்ரீவத்ஸஹ்ரு'தயம் தேந ஶ்ரீவத்ஸம் ஸ்தநயோர்யஜேத்
ஸ்ரீவத்ஸம் உள்ள இதயத்துடன், மார்பில் உள்ள ஸ்ரீவத்ஸத்தை வழிபட வேண்டும்.
பூஜயேத்வநமாலாயை ஹ்ரு'தந்தேந கலே ச தாம்
வனமாலை என்ற மாலையை, இதய மந்திரத்தால் கழுத்தில் வழிபட வேண்டும்.
தலேஷு பூஜயேத்பஶ்சால்லக்ஷ்ம்யாத்யாவ்ரு'த்தசாமராஃ
பின்னர், பக்கங்களில் சாமரம் வீசும் லட்சுமி மற்றும் பிற தேவிகளை வழிபட வேண்டும்.
உத்புல்லாம்பகோஜநயநா மதவிப்ரமமந்தராஃ
முழுமையாக மலர்ந்த தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள், காதல் மதத்தில் மெதுவாக அசையும் அவை,
காந்திஃ ஶாந்திஸ்துஷ்டிபுஷ்டிபீஜாத்யா ஙேநமோந்திகாஃ
அழகு, அமைதி, திருப்தி, செழிப்பு மற்றும் வளத்தின் விதைகள்—all இவை அவனை நெருங்கி வருகின்றன.
ஹ்ரஸ்வத்ரயக்லீபஸர்வரஹிதஸ்வரஸம்யுதம்
குறுகிய தன்மை, பலவீனம், குறைகள் எதுவும் இல்லாமல், இயல்பான தன்மையுடன்,
தலாக்ரேஷு யஜேச்சங்கம் ஶார்ங்கம் சக்ரமஸிம் கதாம்
அந்த தளிர்களின் முனைகளில் சங்கு, சார்ங்கம், சக்கரம், வாள், மற்றும் கேடயம் ஆகியவற்றை வழிபட வேண்டும்.
மஹாஜலசரா யாந்தே வர்மாஸ்த்ரம் வஹ்நிவல்லபா
பெரும் நீர்வாழ் உயிர்களுக்கு, தீயின் பிரியமான கவச ஆயுதத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶார்ங்காய ஸஶயாந்தே ச வர்மாஸ்த்ரம் வஹ்நிவல்லபா
சார்ங்கத்திற்கு, அம்பு முடிவில், தீயின் பிரியமான கவச ஆயுதத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸுதர்ஶநமஹாந்தே து சக்ரராஜபதம் வதேத்
பெரும் சுதர்சனத்தில், சக்கரங்களின் அரசனான இடத்தை அறிவிக்க வேண்டும்.
சிந்தித்வயம் ததஃ பஶ்சாத்விதாரயயுகம் ததஃ
அதற்குப் பிறகு, 'வெட்டு' என்ற இரட்டை, அதன் பின் 'பிளந்து விடு' என்ற இரட்டை.
பூகாநி த்ராஸயத்வந்த்வம் வர்மபட்வஹ்நிஸும்தரீ
பூமியை அச்சுறுத்தும் இரட்டை, அழகான கவசம், வாள், மற்றும் தீ.
மஹாகட்கதீக்ஷ்ணபதாச்சிவியுக்மம் ஸமீரயேத்
பெரும் வாளின் கூர்மையான அடியில் இருந்து, சிவனின் இரட்டை பெயரை அழைக்க வேண்டும்.
மஹாகௌமோதகீத்யந்தே வதேஞ்சைவ மஹாபலே
இறுதியில், பெரும் கௌமோதகியில், வலிமை மிகுந்தவரை அறிவிக்க வேண்டும்.
வர்மாஸ்த்ரவஹ்நிஜாயாந்தகௌமோதகி ஹ்ரு'க்ஷதிமஃ
கவச ஆயுதம் முடிவில், தீயில் பிறந்த கௌமோதகி, இதய புண்களை அழிப்பவள்.
மஹாங்குஶபதாத்குட்சயுக்மம் ஹும்பட்வஸுப்ரியா
பெரும் அங்குசத்தின் அடியில், 'ஹும்' 'பட்' என்ற எழுத்துகளுக்கு இனிய குட்சா என்ற இரட்டை.
ஸம்வர்தகமஹாந்தே து முஸலேதி பதம் வதேத்
பெரும் சம்வர்த்தகத்தில், 'முசலம்' என்ற சொல்லை அறிவிக்க வேண்டும்.
முஸலாய நமஃ ப்ரோக்தோ மந்த்ரோ ஸுஸலபூஜநே
முசலத்தை வழிபடும்போது 'முசலாய நம' என்ற மந்திரம் கூறப்படுகிறது.
ஹும் படே ஸ்வாஹா ச பாஶாய நமஃ பாஶார்சநே மநுஃ
'ஹும் பட் ஸ்வாஹா' மற்றும் 'பாசாய நம'—இவை பாசத்தை வழிபடும் மந்திரமாகும்.
தாராத்யா மநவோ ஹ்யேதே ததஃ ஶக்ராதிகாந்யஜேத்
'தாரா'யால் தொடங்கும் இந்த மந்திரங்கள், அதன் பின் சக்ரன் முதலியவர்களை வழிபட வேண்டும்.
மாஸமாத்ரம் து குஸுமைஃ பூஜயித்வா ஹயாரிஜைஃ
ஒரு மாதம் மலர்களால், குதிரை எதிரியின் பிரியமானவற்றால் வழிபட்டு,