ததஃ புருஷஸூக்தோக்தமந்த்ரைர்ந்யாஸம் ஸமாசரேத்
பின்னர், புருஷ சூக்தத்தில் கூறப்பட்ட மந்திரங்களால் நியாசம் செய்ய வேண்டும்.
பாஹுயுக்மே ததா பாஹூம்ராஜந்ய இதி விந்யஸேத்
இரு புய்களில் 'ராஜன்ய' என்ற மந்திரத்தை உரியவாறு வைக்க வேண்டும்.
ந்யஸேத்பாதத்வயே மந்த்ரீ பத்ப்யாம் ஶூத்ரோ அஜாயத
இரு கால்களில் 'பத்ப்யாம் சூத்ரோ அஜாயத' என்ற மந்திரத்தை அர்ச்சகர் வைக்க வேண்டும்.
ஏவம் ந்யாஸவிதிம் க்ரு'த்வா த்யாயேத்பூர்வோக்தமண்டபே
இவ்வாறு நியாச விதியை செய்து, முன்பு விவரிக்கப்பட்ட மண்டபத்தில் தியானிக்க வேண்டும்.
பூர்வோக்தரூபிணம் தேவம் ஶ்ரீகரம் லோகமோஹநம்
முன்பு கூறப்பட்ட வடிவில், உலகை மயக்கும் ஸ்ரீகரனை தியானிக்க வேண்டும்.
ரக்தாம்புஜைஃ ஸமித்பிஶ்ச வில்வக்ஷீரித்ருமோத்பவைஃ
சிவப்புக் கமலங்கள், சமிதைகள், வில்வம், பாலை மரங்களிலிருந்து கிடைக்கும் பொருட்களால்,
அஶ்வத்தோதும்பரப்லக்ஷவடாஃ க்ஷீரித்ருமாஃ ஸ்ம்ரு'தா
அஸ்வத்தம், உடும்பரம், பிளக்கு, ஆலமரம் ஆகியவை பாலை மரங்களாக கருதப்படுகின்றன.
அங்காவரணதிக்பாலஹேதிபிஃ ஸஹிதம் விபும்
திசைபாலர்கள், ஆயுதங்கள், பாதுகாப்பு உறைகள் உடன் இறைவன் இருக்கிறார்.
தாரோ ஹ்ரு'த்பகவாந் ஙேம்தோ வராஹேதி ததஃ பரம்
'தார' என்ற எழுத்து இதயத்தில், பகவான் கழுத்தில், அதன் மேல் 'வராஹ' இருக்கிறது.
பூபதித்வம் ச மே தேஹி ததாபய ஶுசிப்ரியா
நீ தூய்மையை விரும்பும் ஒருவளே, எனக்கு அரசாட்சியை அருளும்; அதை எனக்குப் பரிசளி.
சந்தோ ऽநுஷ்டுப்தேவதாதிவராஹஃ ஸமுதீரிதஃ
இது அநுஷ்டுப் என்ற சந்தத்தில் அமைந்தது; தெய்வமாக ஆதிவராஹர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்.
ஶிகா தேஜோ ऽதிபதயே விஶ்வரூபாய வர்ம ச
சிகை ஒளியின் ஆண்டவருக்காகவும், கவசம் எல்லா உருவங்களையும் கொண்டவருக்காகவும் அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது.
அதவா கிரிஷட்ஸப்தபாணைர்வஸுபிரக்ஷரைஃ
அல்லது, ஆறு மலைகள், ஏழு அம்புகள், மற்றும் வசுக்கள் எழுத்துகளாக அமைந்துள்ளன.
ததௌ த்யாயேதநேகார்கநிபமாதிவராஹகம்
பின்னர், பல சூரியர்களைப் போல் பிரகாசிக்கும் ஆதிவராஹரை மனதில் நிறுத்தி தியானிக்க வேண்டும்.
இஷ்டாபீதிகதாஶங்கசக்ரஶக்த்யஸிகேடகாந்
விருப்பமான பொருட்கள், கேடயம், சங்கு, சக்கரம், வேல், வாள், கவசம் ஆகியனவும் உள்ளன.
ஏவம் த்யாத்வா ஜபேல்லக்ஷம் தஶாம்ஶம் ஸரஸீருஹைஃ
இவ்வாறு தியானித்தபின், ஒரு இலட்சம் முறை ஜபித்து, பத்து பங்கு தாமரைப்பூக்களால் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
மூலேந மூர்திம் ஸங்கல்ப்ய தஸ்யாம் ஸம்பூஜயேத்விபும்
மூலத்தில் அந்த உருவத்தை மனதில் கொண்டு, அதில் அந்த பரமனை வழிபட வேண்டும்.
ஜபாதேவாவர்நி தத்யாத்தநம் தாந்யம் மஹீம் ஶ்ரியம்
ஜபத்தால் அழைக்கப்படும் தெய்வத்திற்கு செல்வம், தானியம், நிலம், ஐசுவரியம் ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்.
ஶிலாம் ஶுத்தாம் விநிக்ஷிப்ய ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா தாமயுதம் ஜபேத்
சுத்தமான கல்லை வைத்து, அதைத் தொட்டு, பத்து ஆயிரம் முறை ஜபிக்க வேண்டும்.
பூதப்ரேதாஹிசௌராதிக்ரு'தாம் பாதாம் நிவாரயேத்
பேய்கள், பிசாசுகள், திருடர்கள் ஆகியோர் ஏற்படுத்தும் தொல்லைகளை அவர் நீக்குவார்.
மந்த்ரிதாம் மூலமந்த்ரேண விபஜேத்தாம் த்ரிதா புநஃ
மூலமந்திரத்தால் அதை சக்தி சேர்த்து, அதை மீண்டும் மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்க வேண்டும்.
கோதுக்தே பரமாலோட்ய ஶோதிதாம்ஸ்தந்துலாந் க்ஷிபேத்
அதை பசுமாட்டின் பாலில் நன்கு கலக்கி, சுத்தமான அரிசி சேர்க்க வேண்டும்.
அவதார்ய சரும் பஶ்சாத்வஹ்நௌ தேயம் யதாவிதி
அன்னத்தைத் தயார் செய்து, பின்னர் முறைப்படி அக்கினியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஜுஹுயாத்ஸம்ஸ்க்ரு'தே வஹ்நௌ அஷ்டோத்தரஶதம் ஸுதீஃ
அருள் பெற்ற அக்கினியில் நூற்று எட்டுமுறை அர்ப்பணிக்க அறிவாளிகள் செய்ய வேண்டும்.
விரோதோ நஶ்யதி க்ஷேத்ரே ஶத்ருசௌராத்யுபத்ரவாஃ
நிலத்தில் உள்ள பகை, பகைவர்கள், திருடர்கள் ஆகியோரால் வரும் தொல்லைகள் அழிகின்றன.
ஆதாய பூர்வவிதிநா ஹவிராபாத்ய பூர்வவத்
முன்னதாகச் செய்த விதமாகவே ஹவிர் எடுத்து, அதைப் பழையபடி தயார் செய்ய வேண்டும்.
ஏவம் ஸ ஸப்தாரவாரேஷு ஜுஹுயாத்க்ஷேத்ரஸித்தயே
இவ்வாறு ஏழு நாட்கள் அர்ப்பணை செய்து, நிலத்தில் வெற்றி பெற வேண்டும்.
அபீஷ்டபூம்யாதிபத்யம் லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
விரும்பிய நிலத்தின் ஆண்டுவாழ்வு கிடைக்கும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
ஸ்வர்ணாபம் பார்திவே பீதே மண்டலே ஸுஸமாஹிதஃ
மண்ணின் நிறமுள்ள வட்டத்தில், தங்கம் போன்ற ஒளிவுடன் உள்ள ரூபத்தை மனதை ஒருமுகமாக வைத்து தியானிக்க வேண்டும்.
வாருணே மண்டலே த்யாயேத்வாராஹம் ஹிமஸந்நிபகம்
நீரின் வட்டத்தில், பனிக்கட்டி போல் வெண்மை உடைய வாராக ரூபத்தை தியானிக்க வேண்டும்.