ந்யஸேத்கண்டாதிநாப்யந்தம் த்யாயந்ப்ரத்யோதநம் ஹ்ரு'தி
கழுத்து முதல் நாபி வரை, இதயத்தில் பிரகாசத்தை தியானித்து அதை இட வேண்டும்.
நாப்யாதிபாதபர்யந்தம் ந்யஸேத்வஹ்நிமநுஸ்மரந்
நாபி முதல் பாதம் வரை, அக்னியை நினைத்து இட வேண்டும்.
ஆதிடாந்தார்ணபூர்வம் ஙேம்நமோந்தம் ஸோமமண்டலம்
முதல் எழுத்து முதல் கடைசி வரை, 'ஙேம்' என்று முடிவில் வைத்து, அது சந்திர மண்டலம் ஆகும்.
டகாராதிக்ஷகாராந்தவர்ணாத்யம் பஹ்நிமண்டலம்
'ட' முதல் 'க்ஷ' வரை உள்ள எழுத்துக்கள் வரிசை, அது சூரிய மண்டலம் ஆகும்.
அக்ரீஷோமாத்மகோ ந்யாஸஃ கதிதஃ ஸர்வஸித்திதஃ
இவ்வாறு, அக்னி மற்றும் சோமம் சேர்ந்த நியாசம் கூறப்பட்டது; இது எல்லா Siddhigalையும் தரும்.
நமோந்தே வ்யாபகம் மந்த்ரீ ஹம்ஸ்நயாஸோ ऽயமீரிதஃ
இது 'நமோ' என்று முடியும், எல்லா இடத்திலும் நிறைந்த மந்திரம்; இது ஹம்ஸ நியாசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
உக்தாதித்யமுகாநேதாந்விந்யஸேஞ்ச நவக்ரஹாந்
முன்னர் கூறியபடி, சூரியனை முதன்மையாக வைத்து, ஒன்பது கிரகங்களையும் அவ்வாறே அமைக்க வேண்டும்.
ப்ரூமத்யே ச ததா பாலே ப்ரஹ்மரங்க்ரே ந்யஸேத்க்ரமாத்
அந்த கிரகங்களை, புருவத்தின் நடுவிலும், நெற்றியிலும், பிரம்மாவின் பாதத்திலும் முறையே வைக்க வேண்டும்.
புநர்ந்யாஸத்ரயம் குர்யாந்மூலேந வ்யாபகம் சரேத்
மூன்று முறை அந்த நியாசத்தை மீண்டும் செய்து, மூலத்திலிருந்து பரவச் செய்ய வேண்டும்.
தாநாபயாப்ஜயுகலம் தாரயந்தம் கரை ரவிம்
தானம் மற்றும் அபயத்தின் இரட்டைத் தாமரைகளை கைகளில் பிடித்திருக்கும் சூரியனை மனதில் கற்பனை செய்ய வேண்டும்.
த்யாத்வைவம் ப்ரஜபேந்மந்த்ரீ வஸுலக்ஷம் தஶாம்ஶதஃ
இவ்வாறு தியானித்து, அந்த மந்திரத்தை நூறு ஆயிரம் முறை ஜபித்து, பத்திலொன்றை அர்ப்பணையாக வழங்க வேண்டும்.
ப்ரதமம் பீடயஜநே தர்மாதீநாம் ஸ்தலே யஜேத்
முதலில், பீடார்ச்சனையில், தர்மம் முதலியவற்றின் இடத்தில் வழிபட வேண்டும்.
பரமாதிமுகம் மத்யே கபிம்பாந்தம் ப்ரபூஜயேத்
நடுவில் உயர்ந்த முதன்மை முகத்தையும், ஆகாய வட்டத்தின் முடிவையும் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
தீப்தா ஸூக்ஷ்மா ஜயா பத்ரா விபூதிர்விமலா ததா
ஒளிரும், நுண்ணிய, வெற்றிகரமான, மங்களகரமான, பெருமைமிக்க, தூய்மையான ஆகியவை.
ஹ்ரஸ்வத்ரயோக்திஜாஃ க்லீபஹீ நா வஹ்நீந்துஸம்யுதாஃ
குறுகிய மூன்று வகைகள், நடுநிலை உடையவை; அவை அக்னி மற்றும் சந்திரனுடன் சேர்க்கப்படவில்லை என்று கூறப்படுகிறது.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாத்மா தே ஸ்ரு'ஷ்டிஃ ஶேஷாந்விதாப்யஸௌ
அவற்றின் ஆதாரம் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன்; படைப்பு மற்றவற்றுடன் கூடும்.
தாராத்யோ ऽயம் பீடமந்த்ரஸ்த்வநேநாஸநமாதிஶேத்
‘தார’ என்ற எழுத்தால் தொடங்கும் பீட மந்திரத்தை ஆசனத்திற்கு நியமிக்க வேண்டும்.
நவார்ணாய ச மநவே மூர்திம் ஸம்கல்பயேத்ஸுதீஃ
ஒன்பது எழுத்து கொண்ட மந்திரத்திற்கு, அறிவுள்ளவர் மனவனுக்கான உருவத்தை மனதில் படைக்க வேண்டும்.
ததஃ ஷடங்காமாராத்ய த்விக்ஷ்வஷ்டாங்கம் ப்ரபூஜயேத்
பின்னர், ஆறு அங்கங்களை வழிபட்டு, இரண்டு இடங்களில் எட்டு அங்கங்களையும் வழிபட வேண்டும்.
ஸூர்யம் திஶாஸு ஸத்யாதிபஞ்ச ஹ்ரஸ்வாதிகாநிமாந்
திசைகளில் சூரியனை, சத்யாதி ஐந்து மற்றும் குறுகியவற்றைத் தொடங்கியவற்றுடன் சேர்த்து வழிபட வேண்டும்.
உஷாம் ப்ரஜ்ஞாம் ப்ரபாம் ஸம்த்யாம் ததோ ப்ரஹ்மாதிகாந்யஜேத்
பிறகு, உஷா, ஞானம், பிரபை, சந்த்யை ஆகியவற்றையும், அதன் பின் பிரம்மா முதலிய தெய்வங்களை வழிபட வேண்டும்.
திக்ஷ்வர்யமாதிகாநிஷ்ட்வா பூமிஜம் ச ஶநைஶ்சரம்
அரியமன் முதலான திசைபாலர்களை வழிபட்டு, நிலைமுழுதும் பிறந்தவரையும் சனீசுவரனையும் வழிபட வேண்டும்.
இந்த்ராத்யாநபி வஜ்ராத்யாந்பூஜயேத்பூர்வவத்ஸுதீஃ
முன்பு செய்தபடி, இந்திரன் மற்றும் மற்றவர்களையும், வஜ்ரம் உடையவர்களையும் அறிவுள்ளவர் வழிபட வேண்டும்.
ஸமாஹிதோ திநேஶாய தத்யாதர்த்யம் திநே திநே
மனம் ஒருமைப்பட, ஒவ்வொரு நாளும் பகலின் இறைவனுக்கு அர்க்யம் செலுத்த வேண்டும்.
விதாய மண்டலம் பாநோஃ பீடம் பூர்வவதர்சயேத்
சூரியனின் வட்டத்தை வரைந்து, முன்போல் அந்த ஆசனத்தை வழிபட வேண்டும்.
பாத்ரம் தாம்ரமயம் ப்ரஸ்ததோயக்ராஹி ஸுஶோபநம்
ஒரு அழகான வெண்கல பாத்திரம், ஒரு ப்ரஸ்த அளவு நீர் அடக்கக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும்.
விலோமமாத்ரு'காமூலமுஞ்சரந்பூரயேஜ்ஜலைஃ
மாதர்களின் பீஜங்களை பின்வட்டமாக உச்சரித்து, அந்த பாத்திரத்தை நீரால் நிரப்ப வேண்டும்.
குங்குமம் ரோஜநாம் ராஜீம் சந்தநம் ரக்தசந்தநம்
குங்குமம், ரோஜனை, கேசரித் தண்டு, சந்தனம், சிவப்புச் சந்தனம் ஆகியவற்றை எடுக்க வேண்டும்.
திலவேணுயவாம்ஶ்சைவ நிக்ஷிபேத்ஸலிலே ஶுபே
எள்ளு, மூங்கில், யவம் ஆகியவற்றை அந்த புனிதமான நீரில் இட வேண்டும்.
கந்தபுஷ்பதூபதீபநைவேத்யாத்யை ர்விதாநதஃ
மணமும், பூவும், தூபமும், விளக்கும், நைவேத்யம் ஆகியவற்றை முறையின்படி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.