ததஃ ஶுத்தஜலைர்மூலம் விலோமமாத்ரு'காம் படந்
பின்னர், தூய நீர்களால், அகவரிசையை பின்புறமாக உச்சரித்து, மூலத்தை தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.
ௐ ஸோமமண்டலாயேதி ஷோடஶாந்தே கலாத்மநே
'ஓம், சோம மண்டலத்திற்காக' என்று கூறி, பதினாறு கலைகளைக் கொண்ட அந்த ஆத்மாவை நினைக்க வேண்டும்.
தத்ர ஷோடஶஸம்க்யாகா யஜேஞ்சந்த்ரமஸஃ கலாஃ
அங்கே சந்திரனின் பதினாறு நிலவுக்கட்டங்களும் ஆராதிக்கப்பட வேண்டும்.
கோமுத்ரயாம்ரு'தீக்ரு'த்யாச்சாதயேந்மத்ஸ்மமுத்ரயா
கோமுத்திரையை அமுதமாக மாற்றி, அதை மீனமுத்திரையால் மூட வேண்டும்.
சிந்தயித்வேஷ்டதேவம் ச ததோ முத்ராஃ ப்ரதர்ஶயேத்
விரும்பிய தேவனை மனதில் வைத்து தியானித்து, பிறகு அந்த முத்திரைகளை காட்ட வேண்டும்.
மஹாமுத்ராம் யோநிமுத்ராம் தர்ஶயேத்க்ரமதஃ ஸுதீஃ
புத்திசாலிகள் முதலில் மகாமுத்திரையும், பின்னர் யோனிமுத்திரையையும் ஒழுங்காக காட்ட வேண்டும்.
கந்தபுஷ்பாதிபிஸ்தத்ர பூஜயேத்தேவதாம் ஸ்மரநட்
அங்கே வாசனை, பூக்கள் போன்றவற்றால் தேவதையை நினைத்து பூஜிக்க வேண்டும்.
ஶங்காத்தக்ஷிணதிக்பாகே ப்ரோக்ஷணீபாத்ரமாதிஶேத்
சங்கின் தெற்குப் பகுதியில் தூவுவதற்கான பாத்திரத்தை அமைக்க வேண்டும்.
ஆத்மதத்த்வாத்மநே ஹ்ரு'ஞ்ச வித்யாதத்த்வாத்மநே நமஃ
ஆன்மாவின் சாரத்திற்கும், அறிவின் சாரத்திற்கும் வணக்கம்.
ப்ரோக்ஷேத்புஷ்பாக்ஷதைஶ்சாபி மண்டலம் விதிவத்ஸுதீஃ
புத்திசாலிகள் மண்டலத்தில் பூக்களாலும், அக்கரைகளாலும், முறையைப் பின்பற்றி தூவ வேண்டும்.
பாத்யார்த்யாசமநூயார்தம் மதுபர்கார்தமப்யுத
பாத்யம், அர்க்யம், ஆச்சமனம் மற்றும் மதுபர்க்கம் ஆகியவற்றிற்காக.
பாத்யம் ஶ்யாமாகதூர்வாப்ஜவிஷ்ணுக்ராந்தஜலைஃ ஸ்ம்ரு'தம்
பாத்யம் என்பது சியாமாகம், தர்ப்பை, தாமரை, விஷ்ணுக்ராந்தா ஆகியவற்றுடன் கலந்த நீராக கருதப்படுகிறது.
கந்ததூர்வாதலைஃ ப்ரோக்தம் ததஶ்சாசமநீயகம்
அர்க்யம் என்பது வாசனை மற்றும் தர்ப்பை இலைகளுடன் செய்யப்படுகிறது; அதன் பின் ஆச்சமனத்திற்கான நீர் வருகிறது.
க்ஷௌத்ராஜ்யததிஸம்மிஶ்ரம் மதுபர்கஸமீரிதம்
மதுபர்க்கம் என்பது தேன், நெய், தயிர் ஆகியவற்றுடன் கலந்ததாக கூறப்படுகிறது.
ஶங்கரார்கார்சநே ஶங்கமயேநைவ ப்ரஶஸ்யதே
சங்கரரும் சூரியனும் ஆராதிக்கும்போது சங்கம் செய்யப்பட்ட பாத்திரம் சிறப்பாகப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
ரக்தாம்பராபயகராத்யேயாஃஸ்புஃ பீடஶக்தயஃ
பீட சக்திகள் சிவப்பு உடை அணிந்து, அபய ஹஸ்தம் காட்டும் நிலையில் தியானிக்கப்பட வேண்டும்.
விதிநா ஸ்தாபிதாயாம் வா ப்ரதிமாயாம் ப்ரபூஜயேத்
விதிப்படி நிறுவப்பட்டுள்ள சிலையை ஆராதிக்க வேண்டும்.
நிர்மிதா ஶுபதா கேஹே பூஜநாய திநே திநே
வீட்டில் நல்ல முறையில் உருவாக்கப்பட்ட சிலை தினமும் பூஜிக்கப்பட வேண்டும்.
ஸ்பஷ்டாம் வாப்ய ந்த்யஜாத்யைஶ்ச ப்ரதிமாம் நைவ பூஜயேத்
தெளிவாக இல்லாதது அல்லது குறைபாடுள்ள சிலையை பூஜிக்கக் கூடாது.
மூலேந மூர்திம் ஸம்கல்ப்ய த்யாத்வா தேவம் யதோதிதம்
மூலமந்திரத்துடன் உருவத்தை மனதில் கொண்டு, கூறப்பட்டபடி தேவனை தியானிக்க வேண்டும்.
ஶாலக்ராமே ஸ்தாபிதாயாம் நாவாஹநவிஸர்ஜநே
சாளக்ராமத்தில் உருவம் நிறுவப்பட்டபோது, தேவனை வரவேற்கும் மற்றும் அனுப்பும் நிகழ்வில்,
புஷ்பாஞ்ஜலிம் ஸமாதாய த்யாத்வா மந்த்ரமுதீரயேத்
ஒருவர் மலர்களை கைப்பிடித்து, மனதில் தியானித்து, மந்திரத்தை உரைக்க வேண்டும்.
அரண்யாமிவ ஹவ்யாஶம் மூர்தாவாவாஹயாம்யஹம்
காட்டில் ஹோமம் செய்யும் போல், நான் இந்த உருவத்தில் தெய்வத்தை வரவேற்கின்றேன்.
பக்திரேவஹஸமாக்ரு'ஷ்டம் தீபவத்ஸ்தாபயாம்யஹம்
பக்தியால் ஈர்க்கப்பட்டு, விளக்கு போல் உம்மை இங்கு நிறுவுகிறேன்.
ரவாத்மஸ்தஆய பரம் ஶுத்தமாஸநம் கல்பயாவ்யஹம்
சூரியனில் உறையும் உன்னிடம், பரிசுத்தமான இருக்கையை நான் தயார் செய்கிறேன், பரமனே.
ஸாம்நித்யம் குரு தஸ்யாம் த்வம் பக்தாநுக்ராஹகாரக
பக்தர்களுக்கு அருள் புரியும் நீ, அங்கு உன் இருப்பை அருள்வாயாக.
யத்யபூர்ணம் பவேத்கல்பம் கததாப்யபிமுகோ பவ
வழிபாடு முறையாக முழுமையில்லாவிட்டாலும், தயவு செய்து உன் அருளைத் தருவாயாக.
மூர்தௌம் வா யஜ்ஞஸம்பூர்த்யை ஸ்திதோ பவ மஹேஶ்வர
மகேசுவரா, யாகம் நிறைவேற இந்த உருவத்தில் நீயே தங்கி இரு.
ஸ்வதேஜஃ பஞ்ஜரேணாஶு வேஷ்டிதோ பவ ஸர்வதஃ
உன் ஒளியால் எல்லாக் கடைகளிலும் விரைவாக சூழப்பட்டிரு.
தஸ்மை தே பரமேஶாய ஸ்வாகதம் ஸ்வாகதம் ச மே
அந்த பரம ஈசுவரனுக்கு என் வரவேற்பும், வரவேற்பும் உண்டு.