அஸ்ரம் சாஸ்தி ஸ மந்த்ரஸ்து திரஸ்க்ரு'த உதீரிதஃ
மந்திரத்தில் கண்ணீர் இருந்தால், அது மறைவாக உச்சரிக்கப்படுகிறது.
யஸ்ய ஸ்யாத்பேதிதோ மந்த்ரஸ்த்யாஜ்யஃ க்லிஷ்டபலப்ரதஃ
ஒரு மந்திரம் உடைந்திருக்குமானால், அதை விட்டுவிட வேண்டும்; அது துன்பமான பலனைத் தரும்.
வித்யா வாப்யதவா மந்த்ரோ பவேத்ஸப்ததஶாக்ஷரஃ
வித்யையோ அல்லது மந்திரமோ, பதினேழு எழுத்துகளாக இருக்கலாம்.
யஸ்ய மத்யே ஸ்திதம் சாஸ்ரம் ஸ மந்த்ரோ மூர்ச்சிதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
நடுவில் கண்ணீர் இருந்தால், அந்த மந்திரம் மங்கியதாகக் கருதப்படுகிறது.
மந்த்ரஸ்யாதௌ ச மத்யே ச மூர்த்நி சாஸ்ரசதுஷ்டயம்
மந்திரத்தின் தொடக்கத்தில், நடுவிலும், முடிவிலும் நான்கு கண்ணீர் உள்ளன.
புநர்விஶதிவர்ணோ வா யோ மந்த்ரஃ ஸ்மரஸம்யுதஃ
மறுபடியும், இருபது எழுத்துகளுடன், ஆசை சேர்க்கப்பட்ட மந்திரம் கூறப்படுகிறது.
ஸப்தார்ணோ பாலமந்த்ரஸ்து குமாரோ வஸுவர்ணவாந்
ஏழு எழுத்துகளைக் கொண்ட மந்திரம் குழந்தை மந்திரம் எனப்படுகிறது; எட்டுச் எழுத்துகளுடன் இளமை உள்ளது.
த்ரிம்ஶத்வர்ணஶ்சதுஃஷஷ்டிவர்ணஶ்சாபி ஶதாக்ஷரஃ
முப்பது எழுத்துகளும், அறுபத்து நான்கு எழுத்துகளும், நூறு எழுத்துகளும் கொண்ட மந்திரம் உள்ளது.
நவார்ணஸ்தாரஸம்யுக்தோ மந்த்ரோ நிஸ்த்ரிம்ஶ உச்யதே
ஒன்பது எழுத்துகளும் 'த' எழுத்தும் சேர்ந்த மந்திரம் முப்பது என அழைக்கப்படுகிறது.
ஶிகா வர்ம ச யஸ்யாந்தே நேத்ரமஸ்ரம் ச த்ரு'ஶ்யதே
முடிவில் சிகை, கவசம், கண், கண்ணீர் ஆகியவை தெரிகின்றன.
ஆத்யந்தமத்யே பட்காரஃ ஷோடா யஸ்மிந்ப்ரத்ரு'ஶ்யதே
தொடக்கத்தில், நடுவிலும், முடிவிலும் 'பட்' என்ற எழுத்து ஆறு முறை தெரிகிறது.
கூட ஏகாக்ஷரோ மந்த்ரஃ ஸ ஏவோக்தோ நிரம்ஶகஃ
ஒரு எழுத்து கொண்ட கூடா மந்திரம் பகுத்தறிய முடியாததாகும்.
ஷட்வர்ணோ பீஜஹீநோ வா ஸார்த்தஸப்தாக்ஷரோ ऽபி வா
ஆறு எழுத்துகளைக் கொண்டது, அல்லது விதை இல்லாதது, அல்லது ஏழரை எழுத்துகளும் கொண்டது.
ஸார்த்தபீஜத்ரயயுதோ மந்த்ரோ விம்ஶதிவர்ணவாந்
ஒரு மந்திரம், ஒன்றரை விதையும் மூன்றும் சேர்ந்து, இருபது எழுத்துகளைக் கொண்டதாகும்.
யோ மந்த்ரோ தந்தவர்ணஸ்து மோஹிதஃ ஸ து கீர்திதஃ
பல்லி எழுத்துகள் கொண்ட மந்திரம் குழப்பம் தருவதாக கருதப்படுகிறது.
க்ஷுதார்தஃ ஸ து விஜ்ஞேயோ மந்த்ரஸித்திவிவர்ஜிதஃ
அந்த மந்திரம் பசியோடு, மந்திர பலம் இல்லாததாக அறிய வேண்டும்.
த்ரயோர்விம்ஶதிவர்ணோ வா ஸ மநுர்த்ரு'ப்தஸம்ஜ்ஞகஃ
இருபத்தி மூன்று எழுத்துகள் கொண்ட மந்திரம் அகந்தை உடையதாக அழைக்கப்படுகிறது.
ஏகோந த்ரிம்ஶதர்ணோ வா மந்த்ரோ ஹீநாங்ககஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
இருபத்தொன்பது எழுத்துகள் கொண்ட மந்திரம் குறைபாடுள்ளதாக நினைக்கப்படுகிறது.
அதிக்ரூரஃ ஸ விஜ்ஞேயோ ऽகிலகர்மஸு கர்ஹிதஃ
அந்த மந்திரம் மிகக் கொடூரமானதும், எல்லா யாகங்களிலும் பழிக்கப்படுவதும் ஆகும்.
வ்ரீடிதஃ ஸ து விஜ்ஞேயஃ ஸர்வகர்மஸு ந க்ஷமஃ
அந்த மந்திரம் வெட்கம் கொண்டதாகவும், எந்தச் செயலும் ஏற்றதல்லாததாகவும் அறிய வேண்டும்.
பஞ்சஷஷஅட்யர்ணமாரப்ய நவநந்தாக்ஷராவதி
அறுபத்து ஐந்து எழுத்துகள் முதல், ஒன்பது ஆனந்த எழுத்துகள் வரை—
த்ரயோதஶார்ணா யே மந்த்ராஸ்தித்யர்ணாஶ்ச ததா புநஃ
பதின்மூன்று எழுத்துகள் கொண்ட மந்திரங்கள், மேலும் நிரந்தர எண்ணிக்கையுள்ளவை—
ஶதம் ஸார்த்தஶதம் வாபி ஶதத்வயமதாபி வா
நூறு, நூற்று ஐம்பது, அல்லது இருநூறு எழுத்துகள் கொண்டவை—
யே மந்த்ரா வர்ணஸம்க்யாகா நிஃஸ்நேஹாஸ்தே ப்ரகீர்திதாஃ
எழுத்து எண்ணிக்கை நிரந்தரமாகவும், பாசமில்லாமல் உள்ள மந்திரங்கள் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளன.
அதிவ்ரு'த்தாஃ ப்ரயோகேஷு ஶிதிலாஸ்தே ஸமீரிதாஃ
மிக நீளமாகப் பயன்படுத்தப்படும் மந்திரங்கள் தளர்வானவை என்று கூறப்படுகின்றன.
தத்வர்த்த்வம் சைவ யே மந்த்ராஃ ஸ்தோத்ரரூபாஸ்து தே ஸ்ம்ரு'தாஃ
அதைவிட அதிகமான மந்திரங்கள், ஸ்தோத்திரம் போன்றவையாக கருதப்படுகின்றன.
தோஷாநேதாநவிஜ்ஞாய மந்த்ராநேதாஞ்ஜபந்தி யே
மந்திரங்களின் குறையும் சிறப்பும் அறியாமல் ஜபிப்பவர்கள்—
சிந்நாதிதோஷதுஷ்டாநாம் மந்த்ராணாம் ஸாதநம் ப்ருவே
உடைந்தது போன்ற குறைகள் உள்ள மந்திரங்களைச் சரிசெய்யும் முறையை நான் கூறுகிறேன்.
யம் கஞ்சிதபி வா மந்த்ரம் தஸ்ய ஸ்யுஃ ஸர்வஸித்தயஃ
எந்த ஒரு மந்திரமாவது கூட, எல்லா Siddhigalும் தரக்கூடும்.
யோநிமுத்ராபந்த ஏவம் பவேதாஸநமுத்தமம்
யோனி முத்திரையும் பந்தமும் செய்தால், ஆசனம் சிறப்பாகும்.