அத்யாத்மகதமாலீநோ நிரபேக்ஷோ நிராமிஷஃ
உள்ளுக்குள் முழுமையாக மனதை செலுத்தி, விருப்பமில்லாமல், ஆசையின்றி இருப்பான்,
ஸுகதுஃகவிபர்யாஸோ யதா ஸமுபபத்யதே
இன்பமும் துன்பமும் மாறி வரும் போது,
ஸ்வபாவாத்யத்நமாதிஷ்டேத்யத்நவாந்நாவஸீததி
தன் இயல்புக்கு ஏற்ப செயல்பட வேண்டும்; முயற்சி செய்பவர் வீழ்வதில்லை.
தாநி பூர்வஶரீராணி நித்யமேகம் ஶரீரிணம்
முந்தைய உடல்கள் எப்போதும் ஒரே உயிருக்கே சொந்தமானவை.
நிர்தக்தம் பரதேஹேந பரதேம்ஹம் பலாபலம்
வேறு உடலால் எரியப்பட்ட பிறகு, அந்த உடலின் பலமும் பலவீனமும் நீங்கும்.
ஸம்கத்யா ஜடரே ந்யஸ்தம் ரேதோபிந்துமசேதநம்
இணைவு மூலம், உயிரற்ற விந்துத் துளி கருவில் இடப்படுகிறது.
அந்நபாநாநி ஜீர்யந்தே யத்ர பக்ஷ்யாஶ்ச பக்ஷிதாஃ
உணவு, பானம் செரிகின்ற இடம், அங்கு உணவுகள் முழுமையாகக் கரைந்துவிடுகின்றன.
கர்பே மூத்ரபுரீஷாணாம் ஸ்வபாவநியதா கதிஃ
கருவில் சிறுநீர், மலங்கள் இயற்கையாகச் செல்லும் பாதையில் செல்கின்றன.
ப்ரபவந்த்யுதரே கர்பா ஜாயமாநாஸ்ததாபரே
வயிற்றில் கருக்கள் உருவாகின்றன; அதுபோல் பிற உயிர்களும் பிறக்கின்றனர்.
ஏதஸ்மாத்யோநிஸம்பந்தாத்யோ ஜீவந்பரிமுச்யதே
இந்த கருவின் தொடர்பால், உயிரோடு இருப்பவன் விடுதலை பெறுகிறான்.
கர்பஸ்ய ஸஹ ஜாதஸ்ய ஸப்தமீமீத்ரு'ஶீம் தஶாம்
கருவுடன் பிறந்தவனுக்கு ஏழாவது மாதத்தில் இப்படி ஒரு நிலை ஏற்படுகிறது.
நாப்யுத்தாநே மநுஷ்யாணாம் யோகாஃ ஸ்யுர்நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மனிதர்களுக்குள், நாபியில் இருந்து யோகங்கள் தோன்றும் என்பது சந்தேகமில்லை.
வ்யாதிபிர்பக்ஷ்யமாணாநாம் த்யஜதாம் விபுலந்தநம்
நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, பெரும் செல்வத்தையும் விட்டுவிடுபவர்களுக்கு,
வேதநா நாபகர்ஷந்தி யதமாநாஶ்சிகித்ஸகாஃ
மருத்துவர்கள் முயன்றாலும், வேதனை விலகாது.
வ்யாதிபிஃ பரிக்ரு'ஷ்யந்தே ம்ரு'கா ஜ்யாக்ரைரிவார்திதாஃ
மிருகங்கள் நோயால் வாடுகின்றன, வேட்டக்காரர்கள் மான் பிடிப்பதைப் போலவே.
த்ரு'ஶ்யந்தே ஜரயா பக்நா நாகைர்நாகா இவோத்தமாஃ
வயதால் சோர்ந்தவர்கள், பெரிய யானைகள் மற்ற யானைகளால் தோற்கடிக்கப்படுவது போல் காணப்படுகின்றனர்.
ஶ்வாபதாஶ்ச தரித்ராஶ்ச ப்ராயோ நார்தா பவந்தி தே
காட்டு மிருகங்களும் ஏழைகளும் பெரும்பாலும் இவ்விதமான துன்பம் அடைவதில்லை.
ஆக்ரம்ய ரோக ஆதத்தே பஶூந்பஶுபசோ யதா
ஒரு கொல்லன் மிருகங்களைப் பிடிப்பதைப் போல, நோய் உயிரினங்களை பிடித்து விடுகிறது.
ஸ்ரோதஸா மஹஸா க்ஷிப்ரம் ஹ்ரியமாணம் பலீயஸா
பெரும் ஓடை வேகமாக இழுத்துச் செல்லும் போது, ஒருவர் வலியால் இழுக்கப்படுகிறார்.
ஸ்வபாவா ஹ்யதிவர்தந்தே யே நிர்முக்தாஃ ஶரீரிஷு
உடலைவிட்டு விடுபட்டவர்கள் தங்கள் இயல்பை மீறி உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள்.
யததே ச யதாஶக்தி ந ச தத்வர்ததே ததா
ஒருவர் தம் சக்திக்கு ஏற்ப முயற்சி செய்கிறார், ஆனால் பல நேரங்களில் விருப்பப்படி நடக்காது.
நாப்ரியம் ப்ரதிபத்யேரந்நுத்தாநஸ்ய பலம் ப்ரதி
முயற்சியின் பலனைப் பெறுவதற்காக விரும்பாததை ஏற்கக் கூடாது.
அப்ரமத்தாஃ ஶடாஃ க்ரூரா விக்ராந்தாஃ பர்யுபாஸதே
எச்சரிக்கையுடன், வஞ்சகமாகவும், கடுமையாகவும், துணிச்சலுடன் இருப்பவர்கள் பிறருக்குச் சேவை செய்கிறார்கள்.
ஸ்வம் ஸ்வம் ச புநரந்யேஷாம் ந கஞ்சிததிகச்சதி
ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்தமானதும், பிறருடையதும் நாடுகிறார்கள்; ஆனால் யாரும் தங்கள் விதியை மீற முடியாது.
வஹ்ரூ'ந்தி ஶிபிகாமந்யே யாந்த்யந்யே ஶிபிகாருஹஃ
சிலர் பல்லக்கை தூக்குகிறார்கள், மற்றவர்கள் அதில் அமர்கிறார்கள்.
மநுஜாஶ்ச கதஶ்ரீகாஃ ஶதஶோ விவிதாஃ ஸ்த்ரியாஃ
செல்வம் இழந்த மனிதர்களும், பலவகை பெண்களும் நூற்றுக்கணக்கில் காணப்படுகிறார்கள்.
இதமந்யத்பரம் பஶ்ய நாத்ர மோஹம் கரிஷ்யஸி
இந்த உயர்ந்த உண்மையைப் பார்; இங்கே உனக்கு மயக்கம் வராது.
ஸர்வம் த்யக்த்வா ஸ்வரூபஸ்தஃ ஸுகீ பவ நிராமயஃ
எல்லாவற்றையும் விட்டு, உன் இயல்பில் நிலைத்து, சந்தோஷமாகவும் நோயற்றவராகவும் இரு.
யேந தேவாஃ பரித்யஜ்ய பர்த்யலோகம் திவம் கதாஃ
யாரால் தேவர்கள் மனிதுலோகத்தை விட்டு வானுலகத்திற்குச் சென்றார்கள்.
ஸநத்குமாரஃ ப்ரயயௌ பூஜிதஸ்தேந ஸாதரம்
சனத்குமாரர், அவனால் மரியாதையுடன் போற்றப்பட்டு, அங்கிருந்து புறப்பட்டார்.