வ்யவஸாயாத்ரு'தே ப்ரஹ்மந்நாஸாதயதி தத்பதம்
உறுதியான மனப்பாங்கு இல்லாமல், அந்த நிலையை அடைய முடியாது, பிரம்மனே.
நௌத்ஸுக்யம் ந்ரு'த்யகீதேஷு ந ராக உபஜாயதே
நடனத்திலும் பாடலிலும் ஆர்வமும், பற்று கூடும் உணர்வும் எழுவதில்லை.
பஶ்யாமித்வாம் மஹாபாக துல்யநிந்தாத்மஸம்ஸ்துதிம்
மிகுந்த பாக்கியசாலி, நீ உன்னைப் புகழ்ந்தாலும், பழித்தாலும் சமமாகவே பார்க்கிறாய் என்று நான் காண்கிறேன்.
ஆஸ்திதம் பரமம் மார்கே அக்ஷயம் சாப்யநாமயம்
நீ அழியாததும், துன்பமற்றதும் ஆன உயர்ந்த பாதையை எடுத்துள்ளாய்.
தஸ்மிந்வை வர்தஸே விப்ரகிமந்யத்பரிப்ரு'ச்சஸி
அந்த நிலைமையில் நீ வாழ்கிறாய்; முனிவரே, இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
ஆத்மநாத்மாநமாஸ்தாய த்ரு'ஷ்ட்வா சாத்மாநமாத்மநா
நீ உன் ஆதரமாக உன்னை வைத்துக் கொண்டு, உன்னை நீயே அறிந்து கொண்டாய்.
ஶைஶிரம் கிரிமாஸாத்ய பாராஶர்யம் ததர்ஶ ச
அந்த குளிர்ந்த மலைக்கு சென்றபின், பராசரனின் மகனையும் பார்த்தான்.
ஆரர்ணேயோ விஶுத்தாத்மா திவாகரஸமப்ரபஃ
ஆரர்ணேயன் தூய மனத்துடன், சூரியனைப் போல ஒளிவீசினான்.
ததோ நிவேதயாமாஸ பிதுஃ ஸர்வமுதாரதீஃ
பின்னர், உயர்ந்த மனமுடையவன் தந்தைக்கு எல்லாவற்றையும் தெரிவித்தான்.
தச்சத்வா வேதகர்தாஸௌ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டேநாந்தராத்மநா
அதை கேட்ட வேதங்களை படைத்தவர் உள்ளுக்குள் மகிழ்ந்தார்.
ஸமாலிங்க்ய ஸுதம் வ்யாஸஃ ஸ்வபார்ஶ்வஸ்தம் சகார ச
வ்யாசர் தன் மகனை அணைத்து, அருகில் உட்கார வைத்தார்.
ஶைலஶ்ரு'ங்காத்புவம் ப்ராப்தா யாஜநாத்யாபநே ரதாஃ
யாகத்திலும், கற்றுத்தருவதிலும் ஈடுபட்டவர்கள், மலைச்சிகரத்திலிருந்து பூமிக்கு இறங்கினார்கள்.
தூர்ஷ்ணீம் த்யாநபரோ தீமாநேகாந்தே ஸமுபாவிஶத்
அவன் அமைதியாக, தியானத்தில் முழுகி, தனிமையில் அமர்ந்தான்.
போ போ மஹர்ஷே பாஸிஷ்ட ப்ரஹ்மகோஷோ ந வர்ததே
மகா முனிவரான வாசிஷ்டா, பிரம்ம ஒலி இங்கு ஒலிக்கவில்லை.
ப்ரஹ்மகோஷைர்விரஹிதஃ பர்வதோ ऽயம் ந ஶோபதே
பிரம்ம ஒலியின்றி, இந்த மலை அழகாகத் தெரியவில்லை.
வேதாந்வேதவிதா சைவ ஸுப்ரஸந்நமநாஃ ஸதா
வேதங்களையும், அதன் அர்த்தத்தையும் அறிந்தவன், எப்போதும் தெளிந்த மனத்துடன் இருந்தான்.
ஶுகேந ஸஹ புத்ரேண வேதாப்யாஸமதாகரோத்
அவன் தன் மகன் சுகனுடன் சேர்ந்து வேதங்களைப் பயின்றான்.
வாதோ ऽதிமாத்ரம் ப்ரவவௌ ஸமுத்ராநிலவீஜிதஃ
கடல் காற்றால் தூண்டப்பட்டு, மிக அதிகமாக காற்று வீசியது.
ஶுகோ வாரிதமாத்ரஸ்து கௌதூஹலஸமந்விதஃ
சுகன் தடுக்கப்பட்டாலும், அவனுக்கு ஆவல் அதிகமாக இருந்தது.
ஆக்யாதுமர்ஹதி பவாந்ஸர்வம் வாயோர்விசைஷ்டிதம்
காற்றின் இயக்கங்களைப் பற்றி எல்லாம் நீ சொல்ல வேண்டும்.
அநத்யாயநிமித்தऽஸ்மிந்நிதம் வசநம் மப்ரவீத்
இவ்வாறு வேதபடிப்பில் இடையூறு ஏற்பட்டதால், இந்த வார்த்தை கூறப்பட்டது.
தமஸா ரஜஸா சாபி த்யக்தஃ ஸத்யே வ்யவஸ்திதஃ
அவன் இருளையும் ஆசையையும் விட்டு, உண்மையில் நிலைத்திருக்கிறான்.
தேவயாநசரோ விஷ்ணோஃ பித்ரு'யாநஶ்ச தாமஸஃ
தேவர்களின் பாதை விஷ்ணுவுக்குச் சொந்தம்; பித்ருக்களின் பாதை இருளுடையது.
பிதிவ்யாமந்தரிக்ஷே ச யதஃ ஸம்யாந்தி வாயவஃ
பூமியிலும் ஆகாயத்திலும் எங்கு காற்று செல்கின்றதோ,
தத்ர தேவகணாஃ ஸாத்யாஃ ஸமபூவந்மஹாபலாஃ
அங்கே சக்திவாய்ந்த சாத்யர் எனப்படும் தேவர்கள் தோன்றினார்கள்.
உதாநஸ்தஸ்ய புத்ரோ ऽபூவ்த்யாநஸ்தஸ்யாபவத்ஸுதஃ
உதானன் அவனுக்கு மகனாகப் பிறந்தான்; தியானன் அவனுக்கு மகனாக வந்தான்.
அநபத்யோ ऽபவத்ப்ராணோ துர்த்தர்ஷஃ ஶத்ருமர்தநஃ
பிராணன், எதிரியை அழிப்பவன், வெல்ல முடியாதவன், பிள்ளையில்லாதவன் ஆனான்.
ப்ராணிநாம் ஸர்வதோ வாயுஶ்சேஷ்டா வர்தயதே ப்ரு'தக்
எல்லா உயிர்களிலும், காற்று தனித்தனியாக அவர்களின் செயல்களை நடத்துகிறது.
ப்ரேஷயத்யப்ரஸம்காதாந்தூமஜாம்ஶ்சோஷ்மஜாம்ஸ்ததா
அவன் மேகக் கூட்டங்களை, புகையிலும் வெப்பத்திலும் பிறந்தவற்றையும் அனுப்புகிறான்.
அம்பரே ஸ்நேஹமாத்ரேப்யஸ்தடித்ப்யஶ்சோத்தமத்யுதிஃ
வானில், சிறிது ஈரத்திலிருந்தும், மின்னலிலிருந்தும், அவன் உன்னத ஒளியை உருவாக்குகிறான்.