ஸூர்யபாத்ஸார்ப்பபித்ர்யாந்த்யத்வாஷ்ட்ரமித்ரோடுவிஷ்ணுபம்
சூரியன், பாத், சார்ப்ப, பித்ரு, அந்த்ய, த்வஷ்டா, மித்ரன், உடு, விஷ்ணு, பமா ஆகியோர்.
ஸௌராஷ்ட்ரே ஸால்வதேஶே து லத்திதம் பம் விவர்ஜயேத்
சௌராஷ்டிரம் மற்றும் சால்வ தேசங்களில், பமா என்பதைக் குறிக்கும்போது தவிர்க்க வேண்டும்.
பாஹ்லிகே குருதேஶே சாந்யஸ்மிந்தேஶே ந தூஷணம்
பாஹ்லிகா, குரு தேசம் மற்றும் பிற பகுதிகளில் இதில் குற்றம் இல்லை.
மத்யதேஶே விவர்ஜ்யாநி ந த்ரு'ஷ்டாநீதரேஷு ச
மத்திய தேசத்தில் இவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும்; மற்ற இடங்களில் அவ்வாறு இல்லை.
கௌடமாலவயோஸ்த்யாஜ்யா அந்யதேஶே ந கர்ஹிதாஃ
கௌடம் மற்றும் மாலவத்தில் இவை முற்றிலும் விலக்கப்பட வேண்டும்; மற்ற தேசங்களில் பழி இல்லை.
அபி தாதுரதோ க்ராஹ்யம் தோஷால்பத்வம் குணாதிகம்
குறைவான உலோகத்திலிருந்தாலும், குறைகள் சிறியது; நன்மைகள் அதிகம் என்பதால் ஏற்கலாம்.
ஹஸ்தோச்ச்ரிதாம் சதுர்ஹஸ்தைஶ்சதுரஸ்ராம் ஸமந்ததஃ
நான்கு கரங்களால் உயர்த்தப்பட்டு, நான்கு கரங்களளவு பரப்பிலும் நான்கு பக்கங்களிலும் சதுரமாக அமைக்க வேண்டும்.
ஸமண்டபாம் சதுர்திக்ஷு ஸோபாநைரதிஶோபிதாம்
நான்கு திசைகளிலும் மண்டபம் அமைக்கப்பட்டு, படிக்கட்டுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு அழகாக பிரகாசிக்கிறது.
விசித்ரிதாம் சித்ரகும்பைர்விவிதைஸ்தோரணாங்குரைஃ
வண்ணமுள்ள குடங்கள், பலவகைத் தோரணங்கள் மற்றும் இலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
விப்ராஶீர்வசநைஃ புண்யஸ்ரீபிர்திவ்யைர்மநோரமாம்
பிராமணர்களின் ஆசீர்வாதம், புண்ணியமும், தெய்வீகமான அழகும் கொண்டது.
ஏவம் விதாம் ஸமாரோஹேந்மிதுநம் ஸ்வாக்நிவேதிகாம்
இவ்வாறு, இந்த முறையில், தம்பதியுடன் சேர்ந்து அக்னி வேதியை அமைக்க வேண்டும்.
ராஶீஶயோநிர்வர்ணாக்யரு'தவஃ புத்ரபௌத்ரதாஃ
ராசிகள், மூலங்கள், நிறங்கள், காலங்கள், மகனும் பேத்தியும் தருபவர்கள்.
உத்தமம் மத்யமம் பிந்நம் ராஶ்யைகத்வம் யயோஸ்தயோஃ
உயர்ந்தது, நடுத்தரமானது, பிரிந்தது—இருவரிலும் ராசி ஒன்றாக இருப்பது.
ஸ்த்ரீதிஷ்ண்யாதாத்யநவகே ஸ்த்ரீதூரமதிநிந்திதம்
பெண் வேதியிலிருந்து, முதல் ஒன்பது மிகவும் குறை கூறப்படுவன; பெண்ணைத் தொலைவாகக் கருதப்படுகின்றன.
திஸ்ரஃ பூர்வோத்தரா தாத்ரு'யாம்யமாஹேஶதாரகாஃ
மூன்று—பூர்வம், உத்தரம், தாத்ரு, யாமம், ஈசன், தாரகா.
ஹர்யாதித்யார்கவாய்வந்த்யமித்ராஶ்வீஜ்யேந்துதாரகாஃ
ஹரி, ஆதித்யன், அர்க்கன், வாயு, அந்த்யன், மித்ரன், அசுவி, ஜ்யேஷ்டா, இந்து, தாரகா.
வஸுவாரீஶமூலாஹிதாரகாபிர்யுதாஸ்ததஃ
அப்போது, வசு, வருணன், ஈசன் ஆகியோரின் அடியில் அமைந்துள்ள நட்சத்திரங்களுடன் அது சேர்ந்திருக்கும்.
மத்யமா தேவமர்த்யாநாம் ராக்ஷஸாநாம் தயோர்ம்ரு'திஃ
நடுவிலுள்ள இடம் தேவர்கள், மனிதர்கள், ராட்சதர்கள் ஆகியோருக்காகும்; அவர்களுக்கு அது மரணத்தை குறிக்கும்.
நைஃஸ்வ்ய த்விர்த்வாதஶே ऽந்யேஷு தம்பத்யோஃ ப்ரீதிருத்தமா
இரண்டாம் மற்றும் பன்னிரண்டாம் இடங்களில், மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், கணவன் மனைவிக்கிடையே மிகுந்த பாசம் இருக்கும்.
த்விர்தாதஶே த்ரிகோணே ச ந கதாசித்ஷடஷ்டகே
இரண்டாம், பன்னிரண்டாம் மற்றும் முக்கோண இடங்களில், ஆனால் ஆறாம் அல்லது எட்டாம் இடங்களில் ஒருபோதும் இல்லை.
ஆகுகோமஹிஷவ்யாக்ரகாலீவ்யாக்ரம்ரு'கத்வயம்
எலி, பசு, எருமை, புலி, காளி, புலி, இரண்டு மான் ஆகியவை.
ஸிம்ஹகோதந்திநோ பாநாம் யோநயஃ ஸ்யுர்யதாஶ்விபாத்
சிங்கம், பசு, யானை மற்றும் நட்சத்திரங்களின் தோற்றம் அசுவினி நட்சத்திரத்தில் இருப்பதைப் போல்.
கோவ்யாக்ரமாகுமார்ஜாரம் மஹிஷாஶ்சம் ச ஶாத்ரவம்
பசு, புலி, எலி, பூனை, எருமை மற்றும் பகைவர்கள்.
பும்வர்ணராஶேஃ ஸ்த்ரீராஶௌ ஸதிஹீநே யதாஶுபம்
ஆண் ராசி பெண் ராசியில், துணையுடன் அல்லது இல்லாமல், அது தீமையைத் தரும்.
வஹ்நிபாதிந்துபாந்நாடீத்ரிசதுஃபஞ்சபர்வஸு
அக்னி, சூரியன், சந்திரன் மற்றும் சந்திரனுடைய நாடிகள், மூன்று, நான்கு, ஐந்து மூட்டுகளில்.
ப்ராஜாபத்யப்ராஹ்மதைவா விவாஹாஶ்சார்ஷஸம்யுதாஃ
பிரஜாபதி, பிரம்மா, தெய்வீக வழிபாடுகளுடன் கூடிய திருமணங்கள் ஆர்ஷ வகையைச் சேர்ந்தவை.
கந்தர்வாஸுரபைஶாசராக்ஷஸாக்யாஸ்து ஸர்வதா
கந்தர்வ, அசுர, பைசாச, ராட்சச எனும் வகைகள் எப்போதும் இருக்கின்றன.
கோதூலிகம் ததுபயம் விவாஹே புத்ரபௌத்ரதம்
மாலைப்பொழுது மற்றும் இரண்டும் சேர்ந்து திருமணத்தில் மகனும் பேரனும் பிறப்பார்கள்.
அபிஜித்ஸர்வதேஶேஷு முக்யோ தோஷவிநாஶக்ரு'த்
அபிஜித் எல்லா இடங்களிலும் சிறந்தது, குறைகளை நீக்கும் தன்மை உடையது.
நாஶயத்யகிலாந்தோஷாந்பிநாகீ த்ரிபுரம் யதா
அது எல்லா குறைகளையும் அழிக்கிறது, பினாகி திரிபுரத்தை அழித்ததுபோல்.