த்விராமாஃ ஸ்வாக்நம்யஃ ஶூந்யதஸ்ராஃ குஞ்ஜரபூமயஃ
இரு இடைவெளிகள், தங்களுக்கே உரிய தீயில், காலியான பாத்திரங்கள், யானைகள் நடமாடும் இடங்கள்.
ஶூந்யசந்த்ரா வேதசந்த்ரா ஷட்ரு'க்ஷா வேதபாஹவஃ
காலியான சந்திரர்கள், வேத சந்திரர்கள், ஆறு நட்சத்திரங்கள், வேதம் கரங்களாக உடையவர்கள்.
தர்கசந்த்ரா வேதபக்ஷாஃ கராமாஶ்சாஶ்விபாத்க்ரமாத்
தர்க்க சந்திரர்கள், வேதம் இருபக்கங்களாக உடையவர்கள், கழுதை போல் இடைவேளை உடையவர்கள், குதிரை போல் உணவு பெறுபவர்கள் என்று வரிசைப்படி.
விவாஹாதிஷு கார்யேஷு விஷநாடீம் விவர்ஜயேத்
திருமணம் போன்ற காரியங்களில் விஷநாடி என்பதைக் தவிர்க்க வேண்டும்.
விவாஹாதிஷு தே வர்ஜ்யா அபிலக்ஷகுணைர்யுதாஃ
திருமணம் முதலானவற்றில், எண்ணிக்கையற்ற நல்ல பண்புகள் இருந்தாலும், அவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
அபி ஸர்வகுணோபேதாஸ்தே வர்ஜ்யாஃ ஸர்வமங்கலே
எல்லா மங்கள காரியங்களிலும், அனைத்து நல்ல குணங்களும் இருந்தாலும், அவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
அபிஶுக்ரேஜ்யஸம்யுக்தம் விஷஸம்யுக்ததுக்தவத்
சுக்ரன் மற்றும் இஜ்யன் சேர்ந்திருந்தாலும், அது விஷம் கலந்த பாலைப் போல ஆகும்.
யாவச்ச ஶஶிநா புக்த்வா முக்தபம் தக்தகாஷ்டவத்
சந்திரன் அதை அனுபவித்தவரை, அது எரிந்த மரக்கட்டையைப் போல இருக்கும்.
அகிலர்க்ஷம் பஞ்சகவ்யம் ஸுராபிந்துயுதம் ததா
அனைத்து நட்சத்திரங்கள், பஞ்சகவ்யம், மதுவின் ஒரு துளி சேர்ந்தவை கூட.
க்ரூரவித்தம் யுதம் திஷ்ண்யம் நிகிலம் நைவ மங்கலம்
கொடூரனால் குத்தப்பட்டவை, யாகவேதியில் சேர்ந்தவை, இவை அனைத்தும் மங்களம் அல்ல.
ஏதே நவாம்ஶாஃ ஶுபதா வ்ரு'ஷபஸ்யாம்ஶகாஃ கலு
இந்த வ்ருஷப ராசியின் ஒன்பது அம்சங்கள் நிச்சயமாக நல்லதைத் தருவன.
அந்யே நவாம்ஶா ந க்ராஹ்யா யதஸ்தே குநவாம்ஶகாஃ
மற்ற ஒன்பது அம்சங்கள் ஏற்கப்படக்கூடாது, ஏனெனில் அவை தீய அம்சங்கள்.
யஸ்மிந்திநே மஹாபாதஸ்தத்திநம் வர்ஜயேச்சுபே
எந்த நாளில் பெரிய வீழ்ச்சி ஏற்பட்டதோ, அந்த நாளை மங்கள காரியங்களுக்கு தவிர்க்க வேண்டும்.
அநுக்தாஃ ஸ்வல்பதோஷாஃ ஸ்யுர்வித்யுந்நீஹாரவ்ரு'ஷ்டயஃ
சொல்லப்படாதவை, மின்னல், பனி, மழை போன்ற சிறிய குறைகளைக் கொண்டிருக்கலாம்.
லத்தோபக்ரஹபாதாக்யா மாஸதக்தாஹ்வயா திதிஃ
மாதத்தால் எரிந்தது என்று அழைக்கப்படும் திதி, லட்டோபக்ரஹபாதம் எனப்படும்.
ஏவமாத்யாஸ்ததஸ்தேஷாம் வ்யவஸ்தா க்ரியதே ऽதுநா
இவ்வாறு, இவற்றுக்கான ஒழுங்குகள் இப்போது நிறுவப்பட்டுள்ளன.
தோஷாய மங்கலே நூநமதோஷாயைவ காலதஃ
மங்களத்திற்கு, இவை நிச்சயமாக குறைகள்; காலத்தின் அடிப்படையில், அவை குறைகள் அல்ல.
ஏகோ ऽபி தோஷநிசயம் ஹரத்யேவ ந ஸம்ஶயஃ
ஒருவனேனும், குறைகளின் குவியலை நீக்குவான் என்பது சந்தேகமில்லை.
த்விதீயே ஶம்புகோணே ऽக்நிதிஷ்ண்யம் சக்ரே ப்ரவிந்யஸேத்
இரண்டாவது சாம்பு மூலையில், அக்னி வேதியை முறையாக அமைக்க வேண்டும்.
புரதஃ ப்ரு'ஷ்டதோர்ऽகாத்யா திநர்க்ஷம் லத்தயந்தி யத்
முன்புறமும் பின்புறமும், சூரியன் மற்றும் மற்றவர்கள் நகரும் போது பகலும் இரவும் குறிக்கப்படுகின்றன.
ஸூர்யபாத்ஸார்ப்பபித்ர்யாந்த்யத்வாஷ்ட்ரமித்ரோடுவிஷ்ணுபம்
சூரியன், பாத், சார்ப்ப, பித்ரு, அந்த்ய, த்வஷ்டா, மித்ரன், உடு, விஷ்ணு, பமா ஆகியோர்.
ஸௌராஷ்ட்ரே ஸால்வதேஶே து லத்திதம் பம் விவர்ஜயேத்
சௌராஷ்டிரம் மற்றும் சால்வ தேசங்களில், பமா என்பதைக் குறிக்கும்போது தவிர்க்க வேண்டும்.
பாஹ்லிகே குருதேஶே சாந்யஸ்மிந்தேஶே ந தூஷணம்
பாஹ்லிகா, குரு தேசம் மற்றும் பிற பகுதிகளில் இதில் குற்றம் இல்லை.
மத்யதேஶே விவர்ஜ்யாநி ந த்ரு'ஷ்டாநீதரேஷு ச
மத்திய தேசத்தில் இவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும்; மற்ற இடங்களில் அவ்வாறு இல்லை.
கௌடமாலவயோஸ்த்யாஜ்யா அந்யதேஶே ந கர்ஹிதாஃ
கௌடம் மற்றும் மாலவத்தில் இவை முற்றிலும் விலக்கப்பட வேண்டும்; மற்ற தேசங்களில் பழி இல்லை.
அபி தாதுரதோ க்ராஹ்யம் தோஷால்பத்வம் குணாதிகம்
குறைவான உலோகத்திலிருந்தாலும், குறைகள் சிறியது; நன்மைகள் அதிகம் என்பதால் ஏற்கலாம்.
ஹஸ்தோச்ச்ரிதாம் சதுர்ஹஸ்தைஶ்சதுரஸ்ராம் ஸமந்ததஃ
நான்கு கரங்களால் உயர்த்தப்பட்டு, நான்கு கரங்களளவு பரப்பிலும் நான்கு பக்கங்களிலும் சதுரமாக அமைக்க வேண்டும்.
ஸமண்டபாம் சதுர்திக்ஷு ஸோபாநைரதிஶோபிதாம்
நான்கு திசைகளிலும் மண்டபம் அமைக்கப்பட்டு, படிக்கட்டுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு அழகாக பிரகாசிக்கிறது.
விசித்ரிதாம் சித்ரகும்பைர்விவிதைஸ்தோரணாங்குரைஃ
வண்ணமுள்ள குடங்கள், பலவகைத் தோரணங்கள் மற்றும் இலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
விப்ராஶீர்வசநைஃ புண்யஸ்ரீபிர்திவ்யைர்மநோரமாம்
பிராமணர்களின் ஆசீர்வாதம், புண்ணியமும், தெய்வீகமான அழகும் கொண்டது.