த்ரயோதஶீ ச தஶமீ ஸப்தமீ வ்ரதபந்தநே
பதிமூன்றாம், பத்தாம், ஏழாம் திதிகள் விரதம் கட்டுவதற்கு உகந்தவை.
க்ரு'தஷ்ணே த்வித்ரீஷுஸம்க்யாஶ்ச தித்யோ ऽந்யா ஹ்யதிநிந்திதாஃ
இரண்டாம், மூன்றாம், ஆறாம் திதிகளை தவிர மற்ற திதிகள் மிகவும் குறை கூறப்பட்டவை.
விஷ்ணுத்ரயாம்ஶ்விமித்ராப்ஜயோநிபாந்யுபநாயநே
துவக்க விழாவில், முக்கோணமான விஷ்ணு, மித்ரன் மற்றும் தாமரையிலிருந்து பிறந்தவர் ஆகியோரின் பகுதி கருதப்படுகிறது.
அஷ்டாதஶம் ஸமுதயம் த்ரயோவிம்ஶம் விநாஶநம்
பதினெட்டாவது ஒன்று சேர்க்கை, இருபத்தி மூன்றாவது அழிவு ஆகும்.
ஆசார்யஸௌம்யகாவ்யாநாம் வாராஃ ஶஸ்தாஃ ஶஶீநயோஃ
ஆசிரியர்களுக்கும் மென்மையான கவிஞர்களுக்கும் சந்திரன் வளர்கையும் குறையகையும் நாட்கள் நல்லவை.
த்ரிதா விபஜ்ய திவஸம் தத்ராதௌ கர்ம தைவிகம்
ஒரு நாளை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்து, முதலில் தெய்வீகச் செயல்கள் செய்யப்பட வேண்டும்.
ஸ்வநீசகே ததம்ஶே வா ஸ்வாரிபே வா ததம்ஶகே
அது தன் வீழ்ச்சி நிலையில் இருந்தாலும், தன் பகுதியிலும், பகைவரின் பகுதியில் இருந்தாலும்.
ஸ்வாதிஶத்ருக்ரு'ஹஸ்தே வா ததம்ஶஸ்தே ऽத வா வ்ரதீ
அல்லது தன் பகைவரின் வீட்டிலும், தன் பகுதியிலும், தவமிருப்பவரின் பகுதியிலும் இருந்தாலும்.
ஸ்வோச்சஸம்ஸ்தே ததம்ஶே வா ஸ்வராஶௌ ராஶிகே கணே
அது தன் உயர்ந்த நிலையில் இருந்தாலும், தன் பகுதியிலும், தன் ராசியிலும், ராசிகளின் குழுவிலும் இருந்தாலும்.
அதீவ தநவாம்ஶ்சைவ வேதவேதாங்கபாரகஃ
அவன் மிகுந்த செல்வம் உடையவனாகவும், வேதங்களும் அதன் அங்கங்களும் முழுமையாக அறிந்தவனாகவும் இருப்பான்.
வ்ரதீ விஶுத்தே நிதநே வேதஶாஸ்த்ரவிஶாரதஃ
தவமிருப்பவர், இறுதியில் தூய்மையுடன், வேதங்களிலும் சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணராக இருப்பார்.
குரௌ ப்ரு'கௌ வா ஶாகேஶே வித்யாதநஸமந்விதஃ
ஆசிரியருடன், அல்லது பிருகுவுடன், அல்லது கிளையின் அதிபதியுடன் இருந்தால், அறிவும் செல்வமும் உடையவனாக இருப்பான்.
ஶஆகாதிபதிலக்நம் ச துர்லபம் த்ரிதயம் வ்ரதே
தவமிருப்பவரின் லக்னத்தில் கிளை அதிபதி சேர்வது, மும்மடங்கு தவத்தில் அரிதாகும்.
பாபாம்ஶகே வா தரித்ரோ நித்யதுஃகிதஃ
பாவமான பகுதியில் இருந்தால், அவன் ஏழையாகவும் எப்போதும் துயரத்தில் இருப்பவனாகவும் இருப்பான்.
ததா வ்ரதீ வேதஶாஸ்த்ரதநதாந்யஸம்ரு'த்திமாந்
அப்போது தவமிருப்பவர் வேத அறிவும், செல்வமும், நிறைந்த தானியமும் உடையவராக இருப்பார்.
லக்நே து நிதநே ஸௌம்யைஃ ஸம்யுதே வா நிரீக்ஷிதே
லக்னத்திலும், இறுதியிலும், மென்மையானவர்கள் கூடினாலும், பார்வையிட்டாலும்,
ஸ்தாநாதிபலஸம்பூர்ணைஶ்சதுர்பிர்வா ஶுபாந்விதைஃ
அல்லது நிலையும் பலமும் நிறைந்த நான்கு நன்மை தருபவர்களுடன் இருந்தாலும்,
ராஶயஃ ஸகலாஃ ஶ்ரேஷ்டாஃ ஶுபக்ரஹயுதேக்ஷிதாஃ
அனைத்து ராசிகளும் நன்மை தரும் கிரகங்கள் பார்வையிட்டால் சிறந்தவை.
ந கதாசித்கர்கடாம்ஶஶுபேக்ஷிதயுதோ ऽபி வா
கடகம் பகுதியின் நன்மை தரும் பார்வை சேர்ந்தாலும், ஒருபோதும் இல்லை.
ஏவம்விதே லக்நகதே நவாம்ஶே வ்ரதமீரிதம்
இவ்வாறு, லக்னம் ஒன்பதாம் பகுதியில் இருந்தால், தவம் மேற்கொள்வது அறிவிக்கப்படுகிறது.
ஶுபைஃ ஷஷ்டாஷ்டலக்நாந்த்யவர்ஜிதேந ஹிமாம்ஶுநா
ஆறாம், எட்டாம், கடைசி நட்சத்திரங்களைத் தவிர்த்து, நல்ல நேரத்தில் சந்திரன் சேர்ந்திருக்கும்போது,
ந கரோதி ஶிஶும் நிஃஸ்வம் ஸர்வதஃ க்ஷயரோகிணம்
அவர் பிறக்கும் குழந்தை எங்கும் வறுமையோ, உடல் சோர்வோ இல்லாமல் பிறக்கிறான்.
பஞ்சதோஷோநிதம் லக்நம் ஶுபதம் சோபநாயநே
ஐந்து குறைகள் உள்ள லக்னம் அல்லது நல்ல லக்னம் உபநயனத்திற்கு ஏற்றதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
அநத்யாயே விஷ்டிஷஷ்ட்யோர்ந து ஸஸ்காரமர்ஹதி
பாடம் படிக்கக் கூடாத நாட்களில் அல்லது விஷ்டி, ஷஷ்டி நாளில் இந்த சடங்கு செய்யக் கூடாது.
சதுர்தீ வா ஶுபாஃ ப்ரோக்தா அஷ்டாவேதே கலக்ரஹாஃ
நான்காம் திதி அல்லது இந்த எட்டு நல்ல திதிகளும் கயிறு கட்டும் நாளுக்கு ஏற்றதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன.
விவாஹோக்தேஷு மாஸேஷு ஶுக்லபக்ஷே ऽப்யநஸ்தகே
திருமணத்திற்கு குறிப்பிடப்பட்ட மாதங்களில், வளர்பிறையில் சந்திரன் மறையாத நாளிலும்,
மைஞ்ஜீபந்தோக்ததிதிஷு குஜவர்ஜிதவாஸரே
கயிறு கட்டும் நாளில், செவ்வாய் ஆண்டு இல்லாத நாளில்,
ஶுத்தே ऽஷ்டமே விதௌ லக்நே ஷஷ்டாஷ்டாந்த்யவிவர்ஜிதே
எட்டாம் திதி தூய்மையாகவும், லக்னம் ஆறாம், எட்டாம், கடைசி ராசிகளைத் தவிர்ந்தும் இருந்தால்,
க்ஷுரிகாபந்தநம் கார்யமர்சயித்வாமராந்பித்ரூ'ந்
அப்பொழுது தேவர்களையும் முன்னோர்களையும் வழிபட்டு, கத்தி கட்டும் சடங்கை செய்ய வேண்டும்.
ததஃ ஸுலக்நே பத்நீயாத்கட்யாம் லக்ஷணஸம்யுதாம்
பின்னர் நல்ல நேரத்தில், உரிய அடையாளங்களுடன் அதை இடுப்பில் கட்ட வேண்டும்.