அநாவ்ரு'ஷ்டிஃ ஸஸ்யஹாநிர்துர்பிக்ஷம் யாம்யபர்வணி
தெற்குப் புணர்ச்சியில், மழையின்மை, பயிர் இழப்பு, பஞ்சம் ஏற்படும்.
அதிவேலே புஷ்பஹாநிர்பயம் ஸஸ்யவிநாஶநம்
அதிகமான காலங்களில், மலர்கள் கெடுதல், பயம், பயிர்கள் அழிவதும் உண்டாகும்.
விரோதோ தரணீஶாநாமர்தவ்ரு'ஷ்டிவிநாஶநம்
பூமியின் அரசர்கள் இடையே சண்டை ஏற்பட்டால் செல்வம் பொழியும் மழை அழிந்துவிடும்.
ஸர்வக்ரஸ்தாவிநேந்தூது க்ஷுத்வ்யாத்யக்நிபயப்ரதௌ
எல்லோரும் சிக்கிக்கொண்டபோது சூரியனும் சந்திரனும் பசிப்பும் நோயும் தீயும் பயத்தை உண்டாக்கும்.
த்விஜாதீம்ஶ்சக்ரமாத்தந்தி ராஹுத்ரு'ஷ்டோரகாதிதஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களை ராகுவின் பார்வையும் பாம்புகளும் வட்டத்திலிருந்து தள்ளிவிடும்.
நோ ஶக்தா லக்ஷிதும் தேவாஃ கிம் புநஃ ப்ராக்ரு'தா ஜநாஃ
தெய்வங்களுக்கே இதை அறிய முடியவில்லை; சாதாரண மனிதர்களுக்கு எப்படிச் சாத்தியம்?
ஶுபாஶுபாந்யைஃ காலஸ்ய க்ராஹயாமோ ஹி லக்ஷணம்
நாம் காலத்தின் நல்லதும் கெட்டதுமான அடையாளங்களை இவற்றின் மூலம் அறிகிறோம்.
உத்பாதரூபாஃ கேதூநாமுதயாஸ்தமயா ந்ரு'ணாம்
வெவ்வேறு வடிவில் தோன்றும் புள்ளிச்சுடர்கள் எழும் மறையும் மனிதர்களுக்குப் பூர்வசூசகம் ஆகும்.
யஜ்ஞத்வஜாஸ்த்ரபவநரக்ஷவ்ரு'த்திங்கஜோபமாஃ
அவை யாகக்கொடி, ஆயுதம், மாளிகை, அரக்கன், யானை போன்றவையாகத் தோன்றும்.
நக்ஷத்ரஸம்ஸ்திதா திவ்யா பௌமா யே பூமிஸம்ஸ்திதாஃ
தெய்வீகமானவை நட்சத்திரங்களில் நிலைபெற்றிருக்கும்; பூமியிலுள்ளவை பூமியில் இருக்கும்.
யாவந்தோ திவஸாந்கேதுர்த்ரு'ஶ்யதே விவிதாத்மகஃ
பல்வேறு வடிவில் ஒரு புள்ளிச்சுடர் எத்தனை நாட்கள் தெரிகிறதோ—
யே திவ்யாஃ கேதவஸ்தே ऽபி ஶஶ்வஜ்ஜீவபலப்ரதாஃ
தெய்வீகமான புள்ளிச்சுடர்கள் எப்போதும் வாழ்வின் பலனைத் தருவதாகும்.
க்ஷிப்ராதஸ்தமயம் யாதி தீர்ககேது ரவ்ரு'ஷ்டிக்ரு'த்
நீண்ட வால் கொண்ட புள்ளிச்சுடர் விரைவில் மறைந்தால், வறட்சி உண்டாகும்.
த்வித்ரிசதுஃஶூலரூபஃ ஸ ச ராஜ்யாந்தக்ரு'ந்மதஃ
இரண்டு, மூன்று, நான்கு முனைகள் கொண்டதாக இருந்தால், அது ராஜ்யம் அழிவதற்கான அறிகுறி எனக் கருதப்படுகிறது.
கேதவஶ்சோதிதாஃ பூர்வாபரயோர்ந்ரு'பஹாநிதாஃ
கிழக்கு அல்லது மேற்கு திசையில் எழும் புள்ளிச்சுடர்கள் அரசர்களுக்கு அழிவை உண்டாக்கும்.
ஹுதாஶநோதிதாஸ்தே ऽபி கேதவஃ பலதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
தீயிலிருந்து எழும் புள்ளிச்சுடர்களும் பலனைத் தருவதாகக் கூறப்படுகிறது.
ஸுபிக்ஷக்ஷேமதாஃ ஶ்வேதகேதவஃ ஸோமஸூநவஃ
வெண்மை நிறம் கொண்ட, சந்திரனின் புதல்வர்களான புள்ளிச்சுடர்கள் வளமும் பாதுகாப்பையும் தருகின்றன.
ப்ரஹ்மதண்டாத்தூமகேதுஃ ப்ரஜாநாமந்தக்ரு'ந்மதஃ
பிரம்மாவின் தண்டிலிருந்து எழும் புகைபோன்ற புள்ளிச்சுடர் மக்களுக்கு அழிவை உண்டாக்கும் எனக் கருதப்படுகிறது.
அநிஷ்டதாஃ பங்குஸுதா விஶிகாஃ கமகாஹ்வயாஃ
பாங்குவின் புதல்வர்களான விஷிகா, கமகா ஆகியோர் தீமை தருவதாகும்.
ஸூக்ஷ்மாஃ ஶுக்லா புதஸுதாஶ்சௌரரோகபயப்ரதாஃ
மிகச் சிறிய வெண்மை நிறம் கொண்ட, புதனின் புதல்வர்களான புள்ளிச்சுடர்கள் திருடர்களும் நோயும் பயத்தை உண்டாக்கும்.
அக்நிஜா விஶ்வரூபாக்யா அக்நிவர்ணாஃ ஸுகப்ரதாஃ
அக்னியிலிருந்து பிறந்தவள் விஷ்வரூபா, அவள் அக்னியின் நிறம் கொண்டவள், மகிழ்ச்சி வழங்குபவள்.
ஶுக்ரஜா ரு'க்ஷஸத்ரு'ஶாஃ கே தவஃ ஶுபதாயகாஃ
சுக்கிரனிலிருந்து பிறந்த, நட்சத்திரங்களைப் போலத் தோற்றமுள்ள கேதவக்கள், நன்மை தருபவர்கள்.
ப்ராஸாதவ்ரு'க்ஷஶைலேஷு ஜாதோ ராஜ்ஞாம் விநாஶக்ரு'த்
அவை அரண்மனைகள், மரங்கள், மலைகளில் தோன்றி, அரசர்களுக்கு அழிவை ஏற்படுத்தும்.
ஆவர்தகேதுஸம்த்யாயாம் ஶஶிரோ நேஷ்டதாயகஃ
ஆவர்த்த கேது சந்தியில் சந்திரன் விரும்பிய பலனை வழங்காது.
சாந்த்ரமார்க்ஷம் குரோர்மாநமிதி மாநாநி வை நவஃ
சந்திர, நட்சத்திர, குரு அளவுகள் என மொத்தம் ஒன்பது அளவுகள் உள்ளன.
தேஷாம் ப்ரு'தக்ப்ரு'தக்கார்யம் வக்ஷ்யதே வ்யவஹாரதஃ
அவை ஒவ்வொன்றின் பயன்பாடு தனித்தனியாக விளக்கப்படும்.
வ்ரு'ஷ்டேர்விதாநம் ஸ்த்ரீகர்பஃ ஸாவநேநைவ க்ரு'ஹ்யதே
மழை மற்றும் பெண் கர்ப்பம் பற்றிய விதிகள் சாவண அளவினால் மட்டும் தீர்மானிக்கப்படும்.
யாத்ரோத்வாஹவ்ரதக்ஷௌரே திதிவர்ஷேஶநிர்ணயஃ
திருமணம், விரதம், முடி திருத்துதல் போன்றவற்றில், திதி, வருடம், ஆண்டை நிர்ணயிக்கப்படுகிறது.
க்ரு'ஹ்யதே குருமாநேந ப்ரபவாத்யப்தலக்ஷணம்
குரு அளவினால், பிரபவம் முதல் ஆண்டுகளின் தன்மை அறியப்படுகிறது.
குருமத்யமசாரேணஷஷ்ட்யப்தாஃ ப்ரபாவாதயஃ
குருவின் நடத்தை மற்றும் நடுவண் முறையால், பிரபவம் முதல் அறுபது ஆண்டுகள் கணிக்கப்படுகின்றன.