வரம் ததாவபத்யார்தமௌர்வோ பார்கவமந்த்ரவித்
பார்கவ குலத்தைச் சேர்ந்த மந்திரங்களை அறிந்த ஔர்வன், பிள்ளை பிறக்க வேண்டும் என்று ஒரு வரம் அளித்தான்.
கேஶிதீம் ஸுமதிம் சைவ இதமாஹ ப்ரஹர்ஷயம்
அவன் கேசினியும் சுமதியும் மகிழும்படி இவ்வாறு பேசினான்.
அபத்யார்தம் மஹாபாகே வ்ரு'ணுதாம் ச யதேப்ஸிதம்
பெரும் பாக்கியவதிகளே, பிள்ளை பிறப்பதற்காக நீங்கள் விரும்பியதைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம்.
கேஶிந்யேகம் ஸுதம் வவ்ரே வம்ஶஸந்தாநகாரணம்
கேசினி, குலம் தொடர ஒரு மகனைத் தேர்ந்தெடுத்தாள்.
நாம்நாஸமஞ்ஜாஃ கேஶிந்யாஸ்தநயோ முநிஸத்தம
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, கேசினியின் மகன் சமஞ்சன் என்று பெயரிடப்பட்டான்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸாகராஃ ஸர்வே ஹ்யாஸந்துர்வ்ரு'த்தசேதஸஃ
அவனைப் பார்த்ததும், எல்லா சகரர்களும் கெட்ட மனம் கொண்டவர்களாகிவிட்டார்கள்.
சிந்தயாமாஸ விதிவத்புத்ரகர்ம விகர்ஹிநம்
அவன் விதிப்படி, பழிக்கப்படும் பிள்ளை கர்மத்தைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினான்.
காருகைஸ்தாட்யதே வஹ்ணிரயஃஸம்யோகமாத்ரதஃ
கொல்லர்கள் இரும்பு தொடும் போது, நெருப்பு எளிதில் எரிகிறது.
ஶாஸ்த்ரஜ்ஞோ குணவாந்தர்மீ பிதாமஹஹிதே ரதஃ
அவன் வேதங்களை அறிந்தவன், நல்ல பண்புகள் கொண்டவன், தர்மத்தில் நிலைத்தவன், முன்னோர்களின் நலனில் ஈடுபட்டவன்.
அநுஷ்டாநவதாம் நித்யமந்தராயா பவந்தி தே
எப்போதும் விரதங்களைச் செய்பவர்களுக்கு இடையூறுகள் வரும்.
புபுஜே தாநி ஸர்வாணி நிராக்ரு'த்ய திவௌகஸஃ
அவன் தேவர்களை ஒதுக்கி வைத்து, அந்த எல்லா பொருள்களையும் அனுபவித்தான்.
பஜந்தி ஸாகராஸ்தா வை கசக்ரஹபலாத்க்ரு'தாஃ
கசக்ரகனின் வலிமையால் கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட அந்தzelfde கடல்களும் அவனைச் சேவிக்கின்றன.
பூஷயந்தி ஸ்வதேஹாநி மத்யபாநபராயணாஃ
மது குடிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட்டவர்கள் தங்கள் உடலை அலங்கரித்துக்கொள்கிறார்கள்.
மித்ரைஶ்ச யோத்ருமாரப்தா பலிநோ ऽத்யந்தபாபிநஃ
தங்கள் நண்பர்களுடன் சேர்ந்து, அந்த மிகப் பாவிகளும் வலிமைமிக்கவர்களும் யோத்ரும மரங்களை பிடுங்கத் தொடங்கினார்கள்.
விசாரம் பரமம் சக்ருரேதேஷும் நாஶஹேதவே
அவர்களது அழிவுக்கான வழிகளை ஆழமாக ஆலோசித்தார்கள்.
கபிலம் தேவதேவேஶம் யயுஃ ப்ரச்சந்நருபிணஃ
மறைந்த வடிவத்தில், அவர்கள் தேவாதி தேவனாகிய கபிலரிடம் சென்றார்கள்.
ப்ராணம்ய தண்டவத்ரூமௌ துஷ்டுவுவ்ரிதஶாஸ்ததஃ
மரம் போல் முழுமையாக வணங்கி, தேவர்கள் பின்னர் அவரை புகழ்ந்தார்கள்.
நரருபப்ரதிச்சிந்நவிஷ்ணவே ஜிஷ்ணவே நமஃ
மனித உருவில் மறைந்திருக்கும், வெற்றியாளனாகிய விஷ்ணுவுக்கு வணக்கம்.
ஸம்ஸாராரண்யதாவாக்ரே தர்மபாலநஸேதவே
சம்சாரத்தின் எரிகின்ற காட்டின் விளிம்பில் தர்மத்தை காக்கும் பாலமாக இருப்பவரே.
ஸாகரைஃ பீடிதாநஸ்மாம்ஸ்த்ராயஸ்வ ஶரணாகதாந்
கடல்களால் பாடுபடும் எங்களை, சரணடைந்தவர்களை, காப்பாற்றும்.
த ஏவ லோகாந்பாதந்தே நாத்ராஶ்வார்யம் ஸுகேதமாஃ
அதேவர்கள் உலகங்களைத் தொந்தரவு செய்கிறார்கள்; இங்கு மகிழ்ச்சி கிடைக்கும் நம்பிக்கை இல்லை.
தம் வித்யாத்ஸர்வலோகேஷு பாபபோகரதம் ஸுராஃ
அவனை எல்லா உலகங்களிலும் பாவமான அனுபவங்களில் மகிழ்பவனாக தேவர்கள் அறியட்டும்.
தம் ஹந்தி தைவமேவாஶு நாத்ர கார்யா விசாரணா
தெய்வீகம் அவனை விரைவில் அழிக்க வேண்டும்; இங்கு இனி யாரும் ஆலோசனை செய்ய வேண்டியதில்லை.
ப்ரணம்ய தம் யதாந்யாயம் கதா நாகம் திவௌகஸஃ
அவரை முறையாக வணங்கி, தேவர்கள் விண்ணுலகிற்குச் சென்றார்கள்.
ஆரேபே ஹயமேதாக்யம் யஜ்ஞம் கர்த்துமநுத்தமம்
அவன் அசுவமேத எனப்படும் உயர்ந்த யாகத்தை நடத்தத் தொடங்கினான்.
பாதாலே ஸ்தாபயாமாஸ கபிலோ யத்ர திஷ்டதி
கபிலர், தானே தங்கும் பாதாளத்தில் அவனை வைத்தார்.
அந்வேஷ்டும் பப்ரபுர்லோகாந் பூராதீம்ஶ்ச ஸுவிஸ்மிதாஃ
அதிர்ச்சி அடைந்த அவர்கள், பூமியுடன் தொடங்கி எல்லா உலகங்களையும் தேடினார்கள்.
சக்நுர்மஹீதலம் ஸர்வமேகைகோ யோஜநம் ப்ரு'தக்
ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக, பூமியின் முழு மேற்பரப்பையும் ஒவ்வொரு யோஜனை வீதம் தோண்டினார்கள்.
தத்வாரேண கதாஃ ஸர்வே பாதாலம் ஸகராத்மஜாஃ
அந்த வழியாக சகரனின் எல்லா மகன்களும் பாதாள உலகத்துக்குள் சென்றார்கள்.
விசிந்வந்தி ஹயம் தத்ர மதோந்மத்தா விசேதஸஃ
அங்கே, மதத்தில் மயங்கி, குழப்பமடைந்த அவர்கள் குதிரையைத் தேடினர்.