த்ரு'ணாந்யபக்ஷயந்கேசிந்நக்ராஶ்ச விவிஶுர்ஜநலம்
சிலர் புல் உண்டார்கள்; சிலர் நகரத்துக்குள் புகுந்தார்கள்.
ஸத்வரம் ஶரணம் ஜக்முர்வஶிஷ்டம் ப்ராணலோலுபாஃ
உயிரைக் காக்க விரைந்து, அவர்கள் வசிஷ்டரிடம் அடைக்கலம் அடைந்தார்கள்.
சாரைர்விஜ்ஞாதவாந்ஸத்யஃ ப்ராத்ப ஶ்சாசார்யஸந்நிதிம்
சாரர்களால் உடனே அறிந்து, ஆசானின் முன்னிலையில் சென்றான்.
த்ராதும் ச ஶிஷ்யாபிஹிதம் ச கர்தும் விவாரயாமாஸ ததா க்ஷணேந
அப்போது, காப்பாற்றும் செயலும், சீடர்கள் சொன்னதையும் அவன் உடனே தடை செய்தான்.
அந்தாம்ஶ்ச ஶ்மஶ்ருலாந்ஸர்வாந்முண்டாந்வேதவஹிஷ்க்ரு'தாந்
குருடர்கள், தாடியுள்ளவர்கள், முடிவட்டியவர்கள், வேதங்களில் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்கள் — இவர்களை எல்லாம்
ப்ரஹஸந்ப்ராஹ ஸகரஃ ஸ்வகுரும் தபஸோ நிதிம்
சகரன் சிரித்தபடி தன் ஆசானிடம், தவத்தின் களஞ்சியமானவரிடம் பேசினான்.
ஸர்வதாஹம் ஹநிஷ்யாமி மத்பிதுர்தேஶஹாரகாந்
என் தந்தையின் நாட்டை பிடித்தவர்களை எல்லா வழியிலும் நான் அழிப்பேன்.
ஸ ஏவ ஸர்வநாஶாய ஹேதுபூதோ ந ஸம்ஶயஃ
அவரே முழுமையான அழிவுக்குக் காரணம்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
த ஏவ பலஹீநாஶ்சேத்பஜந்தே ऽத்யந்தஸாதுதாம்
அதே பலஹீனர்கள் மிகுந்த நல்லொழுக்கம் காட்டினாலும்,
தாவத்குர்வந்தி கார்யாணி யாவத்ஸ்யாத்ப்ரபலம் பலம்
அவர்களின் பலம் தடுக்கப்படாத வரை மட்டுமே அவர்கள் செயல்படுவார்கள்.
ஸாதுபாவம் ச ஸர்பாணாம் ஶ்ரேயஸ்காமோ ந விஶ்வஸேத்
யாரும் நன்மையை நாடுபவர் பாம்புகளின் நல்லொழுக்கத்தை நம்பக்கூடாது.
தாநேவ தர்ஶயந்த்யாஶு ஸ்வஸாமர்த்ய விபர்யயே
தங்களுக்குள்ள சக்தி மாறும்போது அவர்கள் உண்மையான இயல்பை உடனே காட்டுவார்கள்.
அதீவ கருணம் வாக்யம் வதந்த்யேவ ததாபலாஃ
பலமற்றவர்கள் எப்போதும் மிகுந்த இரக்கம் ஊட்டும் வார்த்தைகளையே பேசுவார்கள்.
ஸாதுத்வம் ஸமபாவம் ச கலாநாம் நைவ விஶ்வஸேத்
தீயவர்களின் நல்லொழுக்கத்தையும் சமநிலையையும் ஒருபோதும் நம்பக்கூடாது.
துஷ்டாம் பார்யாம் ச விஶ்வஸ்தோ ம்ரு'த ஏவ ந ஸம்ஶயஃ
தீய மனைவியை நம்பும் மனிதன் இறந்தவரே என்றே சொல்லலாம்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஹத்வைதாநகிலாந் துஷ்டாம்ஸ்த்வத்ப்ரஸாதாந்மஹீம் பஜே
இந்த தீயவர்களை எல்லாம் அழித்த பிறகு, உமது அருளால் இந்த பூமியை அனுபவிப்பேன்.
கராப்யாம் ஸகஸ்யயாங்கம் ஸ்ப்ரு'ஶந்நிதமுவாச ஹ
இரு கைகளாலும் சகரனின் உடலைத் தொடி, அவர் இவ்வாறு பேசினார்:
ததாபி மத்வசரு' ஶ்ருத்வா பராம் ஶாந்திம் லபிஷ்யஸி
இருந்தாலும், என் வார்த்தைகளை கேட்டால் நீ உயர்ந்த அமைதியை அடைவாய்.
ஹாதாநாம் ஹநவே கீர்திஃ கா ஸமுத்பத்யதே வத
ஏற்கனவே தோற்றவர்களை அழிப்பதால் என்ன புகழ் கிடைக்கும்? சொல்.
ததாபி பாபைர்நிஹதாஃ கிமர்தம் ஹம்ஸி தாந்புநஃ
அவர்கள் தாங்களே பாவத்தால் அழிந்துவிட்டபோது, நீ ஏன் மீண்டும் அவர்களை கொல்கிறாய்?
ஆத்மா ஹ்யபேத்யஃ பூர்ணத்வாச்சாஸ்த்ராணாமேஷ நிஶ்சயஃ
ஆன்மா எதனால் பாதிக்கப்படாது என்றால், அது முழுமையால்; இதுவே வேதங்களின் முடிவான உண்மை.
கர்மாணி தைவமூலாநி தேவாதீநமிதம் ஜகத்
எல்லா செயல்களும் விதியின் அடிப்படையில்தான் நடக்கின்றன; இந்த உலகம் தேவர்களின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.
ததோ நரைரஸ்வதந்த்ரைஃ கிம் கார்யம் ஸாத்யதே வத
அவரவர் விருப்பப்படி நடக்க முடியாத மனிதர்கள் என்ன சாதிக்க முடியும் என்று கூறுங்கள்.
பாபமூலமிதம் ஜ்ஞாத்வா கதம் ஹந்தும் ஸமுத்யதஃ
இதுவே பாவத்தின் மூலமென்று அறிந்தபின், அதை அழிக்க எப்படிக் கிளம்ப முடியும்?
தஸ்மாதிதம் வபுர்பூப பாபமூலம் ந ஸம்ஶயஃ
ஆகையால், அரசே, இந்த உடல்தான் பாவத்தின் மூலமென்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
பவிஷ்யதீதி நிஶ்சித்ய நைதாந்ஹிம்ஸீஸ்ததஃ ஸுத
எது நடக்கப்போகிறதென்று தீர்மானித்தபின், பின் இவர்களுக்கு தீங்கு செய்யாதே, மகனே.
ஸ்ப்ரு'ஶந்கரேண ஸகரம் நந்தநம் முநயஸ்ததா
அப்போது, முனிவர்கள் கிருதனும் சேர்ந்து சகரனையும் நந்தனனையும் தொடினர்.
ராஜ்யாபிஷேகம் க்ரு'தவாந்முநிபிஃ ஸஹ ஸுவ்ரதைஃ
அவன் நல்ல விரதம் கொண்ட முனிவர்களுடன் சேர்ந்து ராஜ்யாபிஷேகம் செய்தான்.
காஶ்யபஸ்ய விதர்பஸ்ய தநயே முநஸத்தம
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, காச்யபனும் விதர்பனும் பெற்ற மகனுக்காக—
வநாதாகத்ய ராஜாநம் ஸம்பாஷ்ய ஸ்வாஶ்ரமம் யயௌ
காட்டிலிருந்து வந்து, அவன் அரசனைப் பேசி, பிறகு தன் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றான்.