தத்க்ரு'திம் ச த்யஜேத்விப்ர மூலேந விபஜேத்புநஃ
அந்த பெருக்கப்பட்டதை, பிராமணரே, விட்டு, மீண்டும் அடியால் வகுக்க வேண்டும்.
ஸமத்ர்யங்கஹதிஃ ப்ரோக்தோ கநஸ்தத்ரவிதிஃ பதே
சமத்திரை என்ற செயல் கூறப்பட்டது; அந்த இடத்தில் கனமானதற்கான விதியும் உள்ளது.
விஶோத்யம் விஷமாதந்த்யாத்தநம் தந்மூலமுச்யதே
இறுதியில் உள்ள விசமத்தால் செல்வம் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்; அதுவே அடியாக அழைக்கப்படுகிறது.
தத்க்ரு'தித்வேந நிஹதாந்நிக்நீம் சாபி விஶோதயேத்
அந்த பெருக்கத்தால், குறைக்கப்பட்டதை மற்றும் நிக்னீயையும் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.
அந்யோந்யஹாரநிஹதௌ ஹராம்ஶௌ து ஸமுச்சிதா
ஒருவருக்கொருவர் எடுத்தலும் குறைத்தலும் செய்தபோது, பங்குகள் சரியாக பிரிக்கப்பட வேண்டும்.
பாகப்ரபாகே விஜ்ஞேயம் முநே ஶாஸ்ரார்தசிந்தகைஃ
பங்குகளின் விகிதம், முனிவரே, சாஸ்திரத்தின் பொருளை ஆராய்பவரால் அறியப்பட வேண்டும்.
பாகாஸ்தலஸ்தஹாரேண ஹரம் ஸ்வாம்ஶாதிகேந தாந்
பங்குகளை முழுவதிலிருந்து கழித்து, அவரவர் பங்கு அதிகமாக வழங்க வேண்டும்.
கார்யஸ்துல்யஹராம் ஶாநாம் யோகஶ்சாப்யந்ததோ முநே
பங்குகள் சமமானபோது, இறுதியில் சேர்க்க வேண்டும், முனிவரே.
அம்ஶாஹதிஶ்சேதகாதஹ்ரு'த்பிந்நகுணநே பலம்
பங்குகளை கழித்தல், வெட்டுதல், குறைத்தல், பெருக்குதல் ஆகிய செயல்களால் பலன் கிடைக்கும்.
ஶேஷஃ கார்யோ பாகஹாரே கர்தவ்யோ குணநாவிதிஃ
பங்குகளை வகுத்தபோது மீதி எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; பெருக்க விதியை பயன்படுத்த வேண்டும்.
பதஸித்த்யை பதே குர்யாததோரவம் ஸர்வதஶ்ச ரவம்
அடி எடுக்கும் போது, ஒவ்வொரு அடியிலும் ஓசை எழுப்ப வேண்டும்; அத்துடன் எல்லா இடங்களிலும் அந்த ஓசை ஒலிக்க வேண்டும்.
ரு'ணம் ஸ்வம் ஸ்வம்ரு'ணம் குர்யாத்ரு'ஶ்யே ராஶிப்ரஸித்தயே
தன் கடனைத் தெளிவாகக் காட்ட வேண்டும்; அதுவே ராசியின் அடையாளத்தை அடைவதற்காகும்.
அம்ஶஸ்த்வவிக்ரு'தஸ்தத்ர விலோமே ஶேஷமுக்தவத்
இங்கு பங்கு மாறாமல் இருக்கும்; எதிர்மாறாக இருந்தால், மீதமுள்ளது முன்பு கூறியபடி இருக்கும்.
இஷ்டக்நத்ரு'ஷ்டேநைதேந பக்தராஶிரநீஶிதஃ
விருப்பமானதை காணப்பட்டதுடன் பெருக்கினால், ராசியின் பகுதி கிடைக்கும்; அல்லாதது கிடையாது.
ராஶ்யந்தரஹ்ரு'தம் வர்கோத்தரம் யோஸுதஶ்ச தௌ
ராசிகளுக்கிடையே உள்ள வேறுபாடு குழுவின் மீதம் ஆகும்; பிறந்தவர், அந்த இருவரும்.
ஏகோ ऽஸ்ய வர்கோ தலிதஃ ஸைகோ ராஶிஃ பரோ மதஃ
இதில் ஒரு குழு பிரிக்கப்படுகிறது; அப்படி, ஒரு ராசி மேலானதாக கருதப்படுகிறது.
வர்கயோகாந்தரே வ்யேகே ராஶ்யோர்வர்கோஸ்த ஏதயோஃ
வேறு குழுவின் சேர்க்கையில், தனித்தவை ராசிகளும், அந்த இரண்டின் குழுக்களும் ஆகும்.
ஏஷீஸ்யாநாமுபே வ்யக்தே கணிதே வ்யக்தமேவ ச
தேடுபவர்கள் இருவரும் வெளிப்படையாக இருக்கிறார்கள்; கணக்கில் வெளிப்படுவதே எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.
த்ரு'ஷ்டஸ்ய ச குணார்த்தோ ந யுதம் வர்கீக்ரு'தம் குணஃ
காணப்பட்டதின் பெருக்கின் பாதி சேர்க்கப்படாது; குழுவாக்கப்பட்ட பெருக்கே பெருக்கி ஆகும்.
பக்தம் ததா மூலகுணம் தாப்யாம் ஸாத்யோத வ்யக்தவத்
அதேபோல், மூலப்பெருக்கியை அந்த இரண்டால் வகுத்தால், வெளிப்படுவதைப் போலவே முடியும்.
இச்சக்நமாத்யஹ்ரு'த்ஸேஷ்டம் பலம் வ்யஸ்தே விபர்யயாத்
விருப்பத்தை முதலில் எடுத்த மீதத்துடன் பெருக்கினால், அது பலன்; எதிர்மாறாகப் பிரிக்கப்படுகிறது.
பஹுராஶிவதம் பக்தே பலம் ஸ்வல்பவதேந ச
பல ராசிகளை வகுத்த பலனும், சிறிய எண்ணால் வகுத்த பலனும் கிடைக்கும்.
மாநக்நகாலஶ்சாதீதகாலாக்நபலஸம்ஹ்ரு'தாஃ
அளவை நேரத்துடன் பெருக்கி, கடந்த நேரத்துடன் பெருக்கப்பட்ட பலனை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
பஹுராஶிபலாத்ஸ்வல்பராஶிமாஸபலம் பஹு
பல ராசிகளின் பலனிலிருந்து, சில ராசி மாதங்களின் பலன் மிகுதியாக கிடைக்கும்.
க்ஷேபா மிஶ்ரஹதாஃ க்ஷேபோயோகபக்தாஃ பலாநி ச
எறிவுகள் கலந்து, அதனைத் தாக்கி, சேர்க்கையை வகுத்து கிடைக்கும் பலனும் சேரும்.
பூர்ணோகச்சேத்ஸமேத்யவ்யேஸமேவர்கோர்த்திதேத்யதஃ
முழுமையானது செல்லும்; சிறந்ததிலும், குழுவின் அதிகரிப்பிலும் அதேபோல் நடக்கும்.
வ்யேகம் வ்யேககுணாப்தம் ச ப்ராத்நம் மாநம் குணோத்தரே
தனிப்பட்டது, அதன் பெருக்கம், மேலும் சிறந்த பெருக்கியில் முதன்மையான அளவு ஆகியவை.
ஶ்ருதிக்ரு'த்யந்தரபத கோடிர்தோஃ கர்ணவர்கயோஃ
கேட்பதற்கான வேறு செயலில் வரும் படி, உச்சம், காதின் குறையும் குழுவின் குறையும்.
ராஶ்யோரந்தரவர்கேண த்விக்நே காதே யுதே தயோஃ
இரு ராசிகளுக்குள்ள வேறுபாட்டை இரட்டிப்பித்து, அதை அவற்றின் கூட்டத்தில் சேர்க்க வேண்டும்.
வ்யாஸ ஆக்ரு'திஸம்க்ஷண்ணோவ்யாஸாஸ்யாத்பரிதிர்முநே
அந்த கூட்டத்தின் வர்க்கமூலத்தை எடுத்தால், அதுவே வட்டத்தின் விட்டமாகும் என்று முனிவரே, கூறப்படுகிறது.