த்விவிதா கதிஃ பதாந்தஸ்திதஸம்திஃ ஸஹோஷ்மபிஃ
இரு வகை இயக்கம் உள்ளது: சொல்லின் முடிவில் இணைப்பு, மற்றும் உச்சரிப்புடன் சேர்ந்து.
ஸ்வராந்தராவிரதாநி ஹ்ரஸ்வதீர்ககுடாநி ச
ஸ்வரங்களுக்கு இடையிலான கட்டுப்பட்ட இடைவெளிகள் குறுகியவை, நீண்டவை, திடீரென முடிவதுவும் உள்ளன.
தீப்தாமுதாத்தே ஜாநீயாத்தீப்தாம் ச ஸ்வரிதே விதுஃ
உயர்த்தப்பட்ட ஸ்வரத்தில் ஒளிர்ச்சி இருக்க வேண்டும்; ஸ்வரிதத்திலும் ஒளிர்ச்சி இருப்பதை அறிஞர்கள் அறிகிறார்கள்.
உதாத்தஶ்சாநுதாத்தஶ்ச ஸ்வரிதப்ரசிதே ததா
உயர்த்தப்பட்டதும், உயர்த்தப்படாததும், ஸ்வரிதம் சேர்க்கப்பட்டதும் உள்ளன.
அத ஊர்த்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஆசிகஸ்ய ஸ்வரத்ரயம்
இப்போது நான் உச்சரிப்பில் வரும் மூன்று வகைச் சுரங்களை விளக்குகிறேன்.
ய ஏவோதாத்த இத்யுக்தஃ ஸ ஏவ ஸ்வரிதாத்பரஃ
உதாத்தம் என்று அழைக்கப்படும் சுரத்திற்கு உடனே ஸ்வரிதம் தொடரும்.
வர்ணஸ்வரோ ऽதீதஸ்வரஃ ஸ்வரிதோ த்விவிதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
ஒரு எழுத்தின் சுரம் கடந்தபின், அது ஸ்வரிதம் எனப்படுகிறது; இது இரண்டு வகை என்று கூறப்படுகிறது.
ஸ து ஸப்தவிதோ ஜ்ஞேயஃ ஸ்வரஃ ப்ரத்யயதர்ஶநாத்
இந்த ஸ்வரம் சூழ்நிலையின் அடிப்படையில் ஏழு வகை என்று அறிய வேண்டும்.
ஸப்தஸ்வராந்ப்ரயுஞ்ஜீத தக்ஷிணம் ஶ்ரவணம் ப்ரதி
ஏழு சுரங்களையும் வலது காதால் கேட்கும் விதத்தில் பயன்படுத்த வேண்டும்.
உச்சாதுஞ்சதரம் நாஸ்தி நீசாந்நீசதரம் ததா
உயர்ந்ததைவிட மேலானது இல்லை; தாழ்ந்ததைவிட கீழானதும் இல்லை.
உச்சநீசஸ்ய யந்மத்யே ஸாதாரணமிதி ஶ்ருதிஃ
உயரும் தாழ்வும் இடையில் இருப்பது 'சாதாரணம்' எனச் சுருதி கூறுகிறது.
உதாத்தே நிஷாதகாந்தாராவநுதாத்தேம் ரு'ஷபதைவதோ
உதாத்தத்தில் நிஷாதமும் காண்தாரமும் அடங்கும்; அனுதாத்தத்தில் ரிஷபமும் தைவதமும் அடங்கும்.
யத்ர ககபரா ஊஷ்மா ஜிஹ்வாமூலப்ரயோஜநாஃ
எங்கு கக, சப்த, உஷ்ம, நாவின் மூலத்தில் உச்சரிக்கப்படும் எழுத்துக்கள் உள்ளனவோ,
ஜாத்யஃ க்ஷைப்ரோ ऽபிநிஹித ஸ்தைரவ்யஞ்ஜந ஏவ ச
இவை இயற்கையாகப் பிறந்து, விரைவாகவும் தெளிவாகவும் நிலையான மெய்யெழுத்துகளுடன் உச்சரிக்கப்படுகின்றன.
ஸ்வராணாமஹமேதேஷாம் ப்ரு'தக்வக்ஷ்யாமி லக்ஷணம்
இந்த சுரங்களின் தன்மைகளை தனித்தனியாக இப்போது விளக்குகிறேன்.
ஸபகாரம் ஸவம் வாபி ஹ்யக்ஷரம் ஸ்வரிதம் பவேத்
'க' அல்லது 'வ' உடன் வரும் எழுத்தும் ஸ்வரிதம் ஆகலாம்.
இஉவர்ணோ யதோதாத்தாவாபத்யேதே பவௌ க்வசித்
'இ' உயிர் உதாத்தமாகும் இடங்களில், சில சமயம் 'ப' மற்றும் 'வ' இல் ஏற்படும்.
ஏஓ ஆப்யாமுதாத்தாப்யாமகாரோ நிஹிதஶ்ச யஃ
'ஏ' அல்லது 'ஓ' இரண்டு உதாத்த உயிர்களிலிருந்து தோன்றும் இடங்களில், அல்லது 'அ' தெளிவாக உச்சரிக்கப்படும் இடங்களில்,
உதாத்தபூர்வே யத்கிஞ்சிச்சந்தஸி ஸ்வரிதம் பவேத்
சந்தத்தில் உதாத்தத்திற்கு பின்வரும் எதுவும் ஸ்வரிதம் ஆகும்.
அவக்ரஹாத்பரம் யத்ர ஸ்வரிதம் ஸ்யாதநந்தரம்
அவக்ரஹத்திற்கு உடனே பின்வரும் இடங்களில் ஸ்வரிதம் நிகழும்.
இகாரம் யத்ர பஶ்யேயுரிகாரேணைவ ஸம்யுதம்
'இ' உயிர் மற்றொரு 'இ' உடன் சேரும் இடங்களில்,
ஸ்வரே சேத்ஸ்வரிதம் யத்ர விவ்ரு'தா யத்ர ஸம்ஹிதா
சுரத்தில் ஸ்வரிதம் நிகழும் இடங்களில், அது திறந்தவையாகவோ அல்லது சேர்ந்து வந்தவையாகவோ இருக்கும்.
தாந்யஃ ஸ்வாரஃ ஸ ஜாத்யேந ஶ்ருத்யக்ரே க்ஷைப்ர உச்யதே
அந்தச் சுரம் தானாகவே, பாடலின் தொடக்கத்தில் முதன்மை உச்சரிப்பாக விரைவாகச் சொல்லப்படுகிறது.
திரோவிராமோ விஷ்கஷிதே ப்ரஶ்லிஷ்டோ ஹீஈகோவர்ணஃ
ஒலி மறைந்து போகும் இடத்தில் ஓர் இடைவேளை உண்டாகிறது; கலந்து ஒலிக்கும் சுரம் 'ஹீகோவர்ணம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
உஞ்சாதேகாக்ஷராத்பூர்வாத்ஸ்வரம் யத்யதிஹாக்ஷரம்
ஒரு எழுத்து உயர்ந்த சுரமாக இருக்கும்போது, அதற்கு முன் வேறு எந்த எழுத்தும் இருந்தால்,
சத்வாரஸ்த்வாதிதஃ ஸ்வாராஃ கம்ஷம்பும்ஶ்புதிஶாஸ்த்ரதஃ
ஆரம்பத்தில் நான்கு விதமான உச்சரிப்புகள் உள்ளன; அவை 'கம்ஷ', 'பும்', 'ஸ்புதிம்' என்று அறியப்படுகின்றன.
இகாராந்தே பதே பூர்வ உகாரே பரதஃ ஸ்திதே
'இ' என்ற எழுத்தில் முடியும் ஒரு சொல்லுக்குப் பிறகு, அடுத்த சொல் 'உ' என்ற எழுத்தால் தொடங்கினால்,
இகாராந்தே பதே சைவோகாரத்வயம் பரே பதே
'இ' என்ற எழுத்தில் முடியும் சொல்லுக்குப் பிறகு, அடுத்த சொலில் இரண்டு 'உ' எழுத்துகள் வந்தால்,
த்ரயோ தீர்காஸ்து விஜ்ஞேயா யே ச ஸம்த்யக்ஷரேஷு வை
மூன்று நீண்ட உயிரெழுத்துகள் மற்றும் எழுத்துகள் சந்திக்கும் இடங்களில் வரும் நீளங்கள் அறியப்பட வேண்டும்.
அநேகாநாமுதாத்தாநாமநுதாத்தஃ ப்ரத்யயோ யதி
பல உயர்ந்த எழுத்துகளுக்குள், ஒரு தாழ்ந்த எழுத்து வந்தால்,