நாஸ்தி நிந்தாஸமம் பாபம் நாஸ்தி மோஹஸமாஸவஃ
பழிக்கு சமமான பாவம் இல்லை; மயக்கத்திற்கு ஒப்பான மதுபானமும் இல்லை.
நாஸ்தி ராகஸமஃ பாஶோ நாஸ்தி ஸங்கஸமம் விஷம்
பாசம் போன்ற பாசம் இல்லை; தொடர்பு போன்ற விஷமும் இல்லை.
ஜீர்ணாங்கோமநஸஸ்தாபாத் வ்ரு'த்தபாவாதபூதஸௌ
உடலும் மனமும் வயதாகி, முதுமையின் துன்பத்தால் அவர் முதிர்ந்தார்.
ஸ பாஹுர்வ்யாதிநா க்ரஸ்தே மமார முநிஸத்தம
அந்த மகான் முனிவர், தனது கை நோயால் பாதிக்கப்பட்டபோது உயிர் இழந்தார்.
சிரம் விலப்ய பஹுதா ஸஹகந்தும் மநோ ததே
அவள் நீண்ட நேரம் பல வகையில் அழுது, அவரை பின்தொடர வேண்டும் என்று மனதில் உறுதி செய்தாள்.
ஸமாரோப்ய தந்பூருடம் ஸ்வயம் ஸமுபசக்ரமே
அவரது உடலை சுடுகாட்டில் வைத்து, அவள் தானே அந்த கிரியைகளைத் தொடங்கினாள்.
ஏதத்விஜ்ஞாதவாந்ஸர்வம் பரமேண ஸமாதிநா
அவர் இந்த அனைத்தையும் உயர்ந்த தியானத்தின் மூலம் அறிந்தார்.
கதாஸூயா மஹாத்நாநஃ பஶ்யந்திஜ்ஞாந சக்ஷுஷா
பொறாமை இல்லாத மகான்கள் அறிவின் கண்களால் அனைத்தையும் காண்கிறார்கள்.
ஸம்ப்ராத்பஸ்தத்ர ஸாத்வீ ச யத்ர பாஹுப்ரியா ஸ்திதா
அந்த நல்லவள், தன் கணவன் பாகுவும் இருந்த இடத்துக்கு வந்தாள்.
ப்ரோவாச தர்மமூலாநி வாக்யாநி முநிஸத்தமஃ
அந்த முனிவர் தர்மத்தில் அடிப்படையுள்ள வார்த்தைகளைப் பேசினார்.
தவோதரே சக்ரவர்தீ ஶநுஹந்தா ஹி திஷ்டதி
உன் கருவில் பகைவரை அழிப்பவனும், உலகை ஆளும் மன்னரும் இருக்கிறார்.
ரஜஸ்வலா ராஜஸுதேநாரோஹதி சிந்தாஶுபோ
மாதவிடாய் காலத்தில் உள்ள பெண், அரசரின் மகனுடன் சுடுகாட்டில் ஏறினால், கவலையால் மனம் கலங்கும்.
தாம்பிநோநிந்தகஸ்யாபி ப்ரூணக்ரஸ்ய ந நிஷ்க்ரு'திஃ
பொய்யாளன், பழிப்பவன், கருவை அழிப்பவன் இவர்களுக்கு கூட பரிகாரம் இல்லை.
விஶ்வாஸகாதகஸ்யாபி நிஷ்க்ரு'திர்நாஸ்தி ஸுவ்ரதே
நல்லவளே, நம்பிக்கையை துரோகம் செய்தவருக்கும் பரிகாரம் இல்லை.
யதேதத்துஃகமுத்பந்நம் தத்ஸர்வம் ஶாந்திமேஷ்யதி
உண்டான இந்த துயரங்கள் அனைத்தும் விரைவில் அமைதி அடையும்.
விலலாபாதிதுஃகார்தா ஸமுஹ்யதவபத்குஜௌ
அதிக துயரத்தில் மூழ்கி, கணவரின் கால்களை அணைத்தபடி அவள் அழுதாள்.
மாரோதீராஜ நநயே ஶ்ரியமக்ர்யே கமிஷ்யஸி
இராணியே, அழ வேண்டாம்; நீ உயர்ந்த செல்வத்தை அடைவாய்.
தஸ்மாச்சோகம் பரித்யஜ்ய குரு காலோசிதா க்ரி பாம்
ஆகவே, துயரை விட்டு, இப்போது செய்ய வேண்டிய செயல்களை செய்.
துர்வ்ரு'த்தே வா ஸுவ்ரு'த்தே வா ம்ரு'த்யோஃஸர்வத்ரதுல்யதா
தீயவராக இருந்தாலும், நல்லவராக இருந்தாலும், மரணம் எல்லோருக்கும் ஒன்றே.
நகரே வா ததாமந்யே தைந்யமத்ராதிரிச்யதே
நகரத்தில் இருந்தாலும், வேறு எங்கிருந்தாலும், இங்கு துயரம் மிக அதிகம்.
காரணம் தைவமேவாத்ர மந்யே ஸோபாதிகா ஜநாஃ
இங்கே காரணம் என்று நான் கருதுவது விதியையே; மனிதர்கள் அதற்கான கட்டுப்பாடுகளால் கட்டுப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
ம்ரு'த்யோர்வஶம் ப்ரயாதவ்யம் ஜந்துபிஃ கமலாநநே
தாமரைக் கண்ணே, எல்லா உயிர்களும் இறப்பின் கட்டுப்பாட்டிற்குள் செல்ல வேண்டியதுதான்.
ப்ரவாதம் ரோபயந்த்யஜ்ஞா ஹேதுமாத்ரேஷு ஜந்துஷு
அறிவில்லாதவர்கள், உயிர்களுக்குள் வெளிப்படையான காரணங்களை மட்டும் பார்த்து வதந்திகளை பரப்புகிறார்கள்.
குரு பத்யுஶ்ச கர்மாணி விவேகேந ஸ்திரா பவ
உன் கணவருக்கான கடமைகளை புத்தியுடன் செய்து, நிலைத்த மனதுடன் இரு.
ஸுகாபாஸம் பஹுக்லேஶம் கர்மபாஶேந யந்த்ரிதம்
வினைப்பாசத்தால் கட்டுப்பட்ட இந்த வாழ்க்கை, நிறைய துன்பங்களோடு கூடிய, சந்தோஷம் போல தோன்றும் ஒன்றே.
த்யக்தஶோகா ச ஸா தந்வீ நதா ப்ராஹ முநீஶ்வரம்
துக்கத்தை விட்டுவிட்டு, அந்த மெலிந்தவள் வணங்கி, அந்த முனிவரிடம் பேசினாள்.
நஹி த்ருமாஶ்ச போகார்தம் பலந்தி ஜகதீதலே
இந்த பூமியில் மரங்கள் சுகத்திற்காக மட்டும் பழங்களை தருவதில்லை.
ஸ ஏவ விஷ்ணுஃஸத்த்வஸ்தோ யதஃ பரிஹிதே ஸ்திதஃ
அந்த விஷ்ணுவே தூய்மையில் நிலைத்திருப்பவர்; அவர் தர்மம் நிலைபெற்ற இடத்தில் இருக்கிறார்.
ஸ ஏவ ஜகதாமீஶோ நரருபதரோ ஹரிஃ
அந்த ஹரியே உலகங்களின் ஆண்டவனாக மனித உருவில் வந்துள்ளார்.
ஸர்வேஷாம் துஃகநாஶாய இதி ஸந்தோ வதந்தி ஹி
எல்லோருடைய துயரங்களை போக்கவே அவர் இருக்கிறார் என்று முனிவர்கள் கூறுகிறார்கள்.