ப்ராபணீயஸ்ததைவாத்மா ப்ரக்ஷீணாஶேஷபாவநஃ
அதேபோல், எல்லா மீதமுள்ள நினைவுகளும் தீர்ந்தபின் தான், ஆத்மாவை அடைய முடியும்.
நிஷ்பாத்ய முக்திகார்யம் வை க்ரு'தக்ரு'த்யோ நிவர்ததே
விடுதலைக்கான கடமையை நிறைவேற்றியவுடன், எல்லா பணி முடிந்தவன் பின்பு ஒதுங்குகிறான்.
பவத்யபேதீ பேதஶ்ச தஸ்யாஜ்ஞாநக்ரு'தோ பவேத்
ஒன்றுபட்ட நிலையும், வேறுபாடும் தோன்றும்; ஆனால் அவனுக்குப் பாகுபாடு அறியாமையால் உண்டாகும்.
ஆத்மநோ ப்ரஹ்மணாபேதம் ஸம்மதம் கஃ கரிஷ்யதி
ஆத்மா பிரம்மத்துடன் ஒன்றாக இருப்பதை யார் மறுக்க முடியும்?
ஸம்க்ஷேபவிஸ்தராப்யாம் து கிமந்யத்க்ரியதாம் தவ
சுருக்கமாகவோ விரிவாகவோ, உனக்கு இன்னும் என்ன செய்யவேண்டும்?
தவோபதேஶாத்ஸகலோ நஷ்டஶ்சித்தமலோ மம
உன் உபதேசத்தால் என் மனத்தின் எல்லா மாசும் நீங்கிவிட்டது.
நரேத்ரம் கதிதும் ஶக்யமபி விஜ்ஞேயவேதபிஃ
வேதங்களை அறிந்தவர்களுக்கே மனிதரின் அரசனை விவரிக்க முடியாது.
பரமார்தஸ்த்வ ஸம்லாப்யோ வசஸாம் கோசரோ ந யஃ
உயர்ந்த உண்மை அனுபவிக்கப்பட வேண்டியது; வார்த்தைகளால் அடைய முடியாது.
யத்விமுக்திபரோ யோகஃ ப்ரோக்தஃ கேஶித்வஜாவ்யயஃ
விடுதலையைத் தரும் யோகம் உனக்கு போதிக்கப்பட்டது, கேசித்வஜா, அழிவில்லாதவனே.
ஆஜகாம புரம் ப்ரஹ்மம்ஸ்ததஃ கேஶித்வஜோ ந்ரு'பஃ
பிறகு, கேசித்வஜன் என்ற அரசன் பிரம்ம நகரத்திற்கு சென்றான்.
விஶாலாமகமத்க்ரு'ஷ்ணே ஸமாவேஶிதமாநஸஃ
அவன் மனதை முழுமையாகச் செலுத்தி, கிருஷ்ணனின் விசாலமான நகரை அடைந்தான்.
விஷ்ண்வாக்யே நிர்மலே ப்ரஹ்மண்யவாப ந்ரு'பதிர்லயம்
விஷ்ணு என்று அழைக்கப்படும் தூய பிரம்மத்தில் அந்த அரசன் லயமானான்.
புபுஜே விஷயாந்கர்ம சக்ரே சாநபிஸம்திதம்
அவன் புலனின்பங்களை அனுபவித்து, பற்றில்லாமல் செயல்களைச் செய்தான்.
அவாப ஸித்திமத்யந்தத்ரிதாபக்ஷபணீம் முநே
முனிவனே, அவன் எல்லா துக்கங்களையும் நீக்கும் சிறந்த Siddhi-யை அடைந்தான்.
தாபத்ரயசிகித்ஸார்தம் கிமந்யத்கதயாமி தே
மூன்று வகை துன்பங்களை நீக்க இன்னும் என்ன சொல்ல வேண்டும்?
ததாபி மே மநோ ப்ராந்தம் ந ஸ்திதிம் லபதேம்ऽஜஸா
இருப்பினும், என் மனம் இன்னும் குழப்பத்திலேயே உள்ளது; எளிதில் நிலை பெறவில்லை.
ஸோடும் ஶக்யேத மநுஜைஸ்தந்மமாக்யாஹி மாநத
மாணமளிப்பவனே, இதை மனிதன் எப்படி தாங்க முடியும் என்று எனக்கு கூறு.
உவாச ஹர்ஷஸம்யுக்தஃ ஸ்மரந்பகரதசேஷ்டிதம்
பெருமகிழ்ச்சியுடன், பாக்கியசாலியான அரசனின் செயல்களை நினைவுகூர்ந்து, அவர் பேசினார்.
யம் ஶ்ருத்வா த்வந்மநோ ப்ராந்தமாஸ்தாநம் லபதே பூஶம்
யாரை கேட்டதும், உன் மனம் குழப்பத்தில் இருந்து தன் இயல்பான நிலையை அடைகிறது.
ஆர்ஷபோ யஸ்ய நாம்நேதம் பாரதம் கண்டமுச்யதே
அர்ஷபன் என்பவரின் பெயரால் இந்தப் பாரத தேசம் அழைக்கப்படுகிறது.
பாலயாமாஸ தர்மேண பித்ரு'பத்ரஞ்ஜயந் ப்ரஜாஃ
அவர் தந்தைபோல் رعியர்களை மகிழ்வித்து, தர்மத்துடன் ஆட்சி செய்தார்.
ஸர்வதேவாத்மகம் த்யாயந்நாநாகர்மஸு தந்மதிஃ
அனைத்து தேவர்களின் சாரத்தை தியானித்து, பல்வேறு கடமைகளில் அவர் மனதை ஈடுபடுத்தினார்.
முக்த்வா ராஜ்யம் யயௌ வித்வாந்புலஸ்த்யபுஹாஶ்ரமம்
அந்த ஞானி ராஜ்யத்தை விட்டுவிட்டு, புலஸ்திய முனிவரின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார்.
தத்ராஸௌ தாபஸோ தாபஸோ பூத்வா விஷ்ணோராராதநம் முநே
அங்கு தவசியாகி, விஷ்ணுவை ஆராதனை செய்யத் தன்னை அர்ப்பணித்தார், முனிவரே.
நித்யம் ப்ராதஃ ஸமாப்லுத்ய நிர்மலே ऽபலி நாரத
ஒவ்வொரு காலை தூய நீரில் स्नானம் செய்து, நாரதா, அவர் வழிபாடுகளைச் செய்தார்.
அதாஶ்ரமே ஸமாகத்ய வாஸுதேவம் ஜகத்பதிம்
பின்னர் ஆசிரமத்தில் வந்து, உலகத்தின் ஆண்டவரான வாசுதேவனை வழிபட்டார்.
பலைஃ புஷ்பைம்ஸ்ததா பத்ரைஸ்துலஸ்யாஃ ஸ்வச்சவாரிபிஃ
பழங்கள், பூக்கள், துளசி இலைகள் மற்றும் தூய நீர் கொண்டு அவர் அர்ச்சனை செய்தார்.
ஸசைகதா மஹாபாகஃ ஸ்நாத்வா ப்ராதஃ ஸமாஹிதஃ
ஒரு நாள், அந்த மகானுபாவன் காலை ஸ்நானம் செய்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தினார்.
அதாஜகாம தத்தீரம் ஜலம் பாதும் பிபாஸிதா
பின்னர், அவர் தண்ணீர் குடிக்க ஆற்றங்கரைக்கு சென்றார்.
ததஃ ஸமபவத்தத்ர பீதப்ராயே ஜலே தயா
அங்கு, அவள் தண்ணீர் குடிப்பதை முடிக்கும்போது, ஒரு நிகழ்வு நடந்தது.