ததஃ ப்ராஹ யதாவ்ரு'த்தம் ஹோமதேநுவதம் முநே
பின்னர் அவன் முனிவரிடம், யாரும் மறைக்காமல், யாகக் காளை எப்படிக் கொல்லப்பட்டது என்பதைச் சொன்னான்.
ஸ சாசஷ்ட யதாந்யாயம் முநே கேஶித்வஜாய தத்
அவன் முனிவரே, கேசித்வஜனிடம் எல்லாவற்றையும் முறையாக விளக்கியான்.
விதிதார்தஃ ஸ தேநைவமநுஜ்ஞாதோ மஹாத்மநா
அந்த மகானின் அனுமதியுடன், அவன் அந்த நிகழ்வை நன்கு புரிந்து கொண்டான்.
க்ரமேண விதிவத்யாகம் நீத்வா ஸோ ऽவப்ரு'தாப்லுதஃ
அவன் முறையாக, ஒவ்வொரு படியிலும் யாகத்தை முடித்து, கடைசியில் நீராடினான்.
பூஜிதா ரு'த்விஜஃ ஸர்வே ஸதஸ்யா மாநிதா மயா
அனைத்து யாகக்காரர்களும் மதிப்புடன் போற்றப்பட்டார்கள்; கூடியிருந்தவர்களும் என் மூலம் மரியாதை பெற்றார்கள்.
யதாஹம் மர்த்யலோகஸ்ய மயா ஸர்வம் விசஷ்டிதம்
நான் இம்மானிட உலகில் நடந்த அனைத்தையும் கூறியபடியே,
இத்தம் து சிந்தயந்நேவ ஸம்மார ஸ மஹீபதிஃ
இவ்வாறு சிந்தித்தபடியே அந்த மன்னன் பயணத்திற்கு தயாரானான்.
ஸ ஜகாம ததோ பூயோ ரதமாருஹ்ய பார்திவஃ
பின்னர் அந்த மன்னன் தனது ரதத்தில் ஏறி அடுத்தடுத்த இடங்களுக்கு சென்றான்.
காண்டிக்யோ ऽபி புநர்த்தஷ்ட்வா தமாயாந்தம் த்ரு'தாயுதஃ
காண்டிக்யன், அவனை மீண்டும் ஆயுதம் ஏந்தி வருவதை பார்த்தான்.
அஹம் து நாபகாராய ப்ராப்தஃ காண்டிக்ய மா க்ருதஃ
காண்டிக்யா, நான் உனக்கு தீங்கு செய்ய வரவில்லை; கோபப்படாதே.
நிஷ்பாதிதோ மயா யாகஃ ஸம்யக் த்வதுபதேஶதஃ
உன் அறிவுரையால் யாகம் முறையாக என்னால் நிறைவேற்றப்பட்டது.
இத்யுக்தோ மந்த்ரயாமாஸ ஸ பூயோ மந்த்ரிபிஃ ஸஹ
இவ்வாறு கூறப்பட்டதும், அவன் மீண்டும் அமைச்சர்களுடன் ஆலோசனை செய்தான்.
தமூசுர்மந்த்ரிணோ கஜ்யமஶேஷம் யாச்யதாமயம்
அமைச்சர்கள் அவனிடம், 'அந்த யானையை முழுமையாக கேள்' என்றார்கள்.
ப்ராஹஸ்ய தாநாஹ ந்ரு'பஃ ஸ காண்டிக்யோ மஹாபதிஃ
அந்த பெரிய மன்னன் காண்டிக்யன் சிரித்தபடி அவர்களிடம் சொன்னான்,
ஏதமேதத்பம்வதோ ऽத்ர ஸ்வார்த ஸாதநமந்த்ரிணஃ
'இது தான், அமைச்சர்களே, இங்குள்ள உங்கள் நன்மைக்கான வழி.'
இத்யுக்த்வா ஸமுபேத்யைம்நம் ஸ து கேஶித்வஜம் ந்ரு'பம்
இவ்வாறு கூறி, அவன் கேசித்வஜ மன்னனை அணுகினான்.
பாடமித்யேவ தேநோக்தஃ காண்டிக்யஸ்தமதாப்ரவீத்
அவன் 'சரி' என்று ஒப்புக்கொண்டதும், காண்டிக்யன் அவனை நோக்கி சொன்னான்:
யதி சேத்தீயதே மஹ்யம் பவதா குருநிஷ்க்ரயஃ
நீ எனக்கு குருதக்ஷிணை தருவாய் என்றால்,
ந ப்ரார்திதம் த்வயா கஸ்மாந்மம ராஜ்யமகண்டகம்
நீ என் ராஜ்யத்தை எந்த இடையூறும் இல்லாமல் கேட்கவில்லை ஏன்?
கேஶித்வஜ நிபோத த்வம் மயா ந ப்ரார்திதம் யதஃ
கேசித்வஜா, நான் ஏன் அதை உன்னிடம் கேட்கவில்லை என்பதை நீ அறிந்து கொள்.
க்ஷத்ரியாணாமயம் தர்மோ யத்ப்ரஜாபரிபாலநம்
க்ஷத்திரியர்களின் கடமை என்பது, தங்களின் رعியைகளை பாதுகாப்பதே ஆகும்.
யத்ராஶக்தஸ்ய மே தோஷோ நைவாஸ்த்யபக்ரு'தே த்வயா
எனக்கு சக்தி இல்லாத இடத்தில், நீ தவறு செய்தாலும் அது எனது குறை அல்ல.
ஜந்மோபர்பாகலிப்ஸார்தமியம் கஜ்யஸ்ப்ரு'ஹா மம
பிறப்பிலும் அதிருஷ்டத்திலும் எனக்கு ஒரு பங்கு கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே இந்த ஆட்சி ஆசை எனக்குள் உள்ளது.
ந யாச்ஞா க்ஷத்ரபந்தூநாம் தர்மாயைதத்ஸதாம் மதம்
க்ஷத்திரியர்களிடம் ஏதும் கேட்பது தர்மம் அல்ல என்று நல்லவர்கள் கருதுகிறார்கள்.
ராஜ்யம் க்ரு'த்நந்தி வித்வாம்ஸோ மமத்வாக்ரு'ஷ்டசேதஸஃ
புத்திசாலிகள், பற்றால் மனம் இழுக்கப்பட்டு, அரசாட்சிக்கு ஆசைப்படுகிறார்கள்.
அஹம் ச வித்யயா ம்ரு'த்யும் தர்துகாமஃ கரோமி வை
நானும் அறிவால் மரணத்தை தாண்ட விரும்பி, அதற்காகச் செய்கிறேன்.
ததிதம் தே மநோ திஷ்ட்யா விவேகைஶ்சர்யதாம் கதம்
இதனால், உன் மனம் அதிர்ஷ்டத்தால் விவேகத்தையும் ஆச்சரியத்தையும் அடைந்தது.
அநாத்மந்யாத்மபுத்திர்யா ஹ்யஸ்வே ஸ்வவிஷயா மதிஃ
தன்னல்லாதவற்றில் தன்னைப் பார்க்கும் எண்ணமும், சொந்தமல்லாதவற்றை சொந்தம் என எண்ணும் மனப்பான்மையும்—
பஞ்சபூதாத்மகே தேஹே தேஹீ மோஹதமோவ்ரு'த்தஃ
ஐந்து மூலப்பொருள்களால் ஆன உடலில், உடலை உடையவன் மாயை என்ற இருளில் மூடப்பட்டு வாழ்கிறான்.
ஆகாஶவாய்வக்ரிஜலப்ரு'திவீபிஃ ப்ரு'தக் ஸ்திதே
விண், காற்று, அக்னி, நீர், பூமி ஆகியவை தனித்தனியே இருக்கின்றன.