நிஷ்காமா வா ஸகாமா வா ந கலிர்பாததே ச தாந்
அவர்களுக்கு ஆசை இருந்தாலும் இல்லையெனினும், கலியுகம் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யாது.
த ஏவ ஶிவதுல்யாஶ்ச நாத்ர கார்யா விசாரணா
அவர்கள் சிவபெருமானுக்கு சமமானவர்கள்; இதில் மேலும் யோசனை தேவையில்லை.
கோரே கலியுகே ப்ராப்தே விஷ்ணும் த்யாயந்ந ஸீததி
பயங்கரமான கலியுகம் வந்தபோதும், விஷ்ணுவை தியானிப்பவர் ஒருபோதும் வீழ்வதில்லை.
கோரே கலியுகே ப்ராப்தே ஸர்வதர்மவிவர்ஜிதே
பயங்கரமான கலியுகம் வந்து, எல்லா தர்மங்களும் இல்லாதபோது,
ஹரிஸ்மரணமேவாத்ர ஸம்பூர்ணத்வவிதாயகம்
அங்கே, ஹரியின் நினைவு மட்டுமே முழுமையைத் தரும்.
இதீரயந்தி யே நித்யம் நஹி தாந்பாததே கலிஃ
இதை எப்போதும் கூறுபவர்கள் கலியுகத்தால் பாதிக்கப்படமாட்டார்கள்.
இதி ஜல்பந்தி யே வாபி கலிஸ்தாந்நாபி பாததே
இந்த வார்த்தைகளை சொல்வோரும் கலியுகம் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யாது.
இத்தம் வதந்தி யே விப்ர தே க்ரு'தார்தா ந ஸம்ஶயஃ
இவ்வாறு பேசும் பிராமணர்கள் சந்தேகமில்லாமல் வாழ்நிலையை அடைவார்கள்.
இதி வாப்யுஞ்சரந்தீஹ ந ச தேஷாம் கலேர்பயம்
இங்கே இப்படிச் செய்பவர்களுக்கு கலியுகத்தைப் பற்றி எந்த பயமும் இல்லை.
கோரே கலியுகே விப்ர ஹரிபக்தஸ்து துர்லபா
பிராமணனே, பயங்கரமான கலியுகத்தில் ஹரிக்கு பக்தி கொண்டவர் மிகவும் அபூர்வமானவர்.
அதர்மநிரதா நைவ நரகார்ஹா ஹரிஸ்ம்ரு'தேஃ
அதர்மத்தில் ஈடுபட்டவர்களும் ஹரியை நினைத்தால் நரகத்திற்கு உரியவர்கள் அல்லர்.
மநஃ ஶுத்திவிஹீநாநாம் ஹரிநாம்நைவ நிஷ்க்ரு'திஃ
மனநல்லமை இல்லாதவர்களுக்கு ஹரியின் நாமமே ஒரே பரிகாரம்.
யதாப்ரேரிதமேதேந ததைவ குருதேம் த்விஜ
இதைப் போல் தூண்டப்படும்படி நீயும் செய், இருமுறை பிறந்தவரே.
ஸமர்பயேந்மஹாவிஷ்ணௌ நாராயணபராயணஃ
நாராயண பக்தி கொண்டவர் எல்லாவற்றையும் மகா விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸம்பூர்ணதாம் ப்ரயாந்த்யேவ ஹரிஸ்மரணமாத்ரதஃ
ஹரியை நினைப்பதினால் மட்டும் அவர்கள் முழுமையை அடைவார்கள்.
அதோ ऽதிதுர்லபா லோகே ஹரிபக்திர்துராத்மநாம்
ஆகவே, இந்த உலகில் தீயவர்களுக்கு ஹரிபக்தி மிகவும் அபூர்வமானது.
தே ஸுபாக்யா மஹாத்மாநஃ ஸத்ஸம்கர ஹிதா அபி
அவர்கள் அதிர்ஷ்டசாலிகள், பெரிய ஆத்துமாக்கள்; நல்லவர்களுக்கு கூட பயனளிப்பவர்கள்.
ஸத்யம் ஸமஸ்தகர்மாணி யாந்தி ஸம்பூர்ணதாம் த்விஜ
உண்மையாகவே, இருமுறை பிறந்தவரே, எல்லா செயல்களும் முழுமையை அடைகின்றன.
த்ரிதர்ஶேரபி தே பூஜ்யாஃ கிமந்யைர்பஹுபாஷிதைஃ
மூன்று உலகத்தாரும் பார்த்தவர்களை நீயே மதிக்கிறாய்; பிறர் பல வார்த்தைகள் பேசுவதில் என்ன அவசியம்?
ஹரிநாமபராந்மர்த்யாந்ந கலிர்பாதர்தக்வசித்
ஹரியின் பெயர்களை நினைக்கும் மனிதர்களை கலியுகம் ஒருபோதும் தொந்தரவு செய்யாது.
கலௌ நாஸ்த்யேவ நாஸ்த்யேவ கதிரந்யதா
கலியுகத்தில், உண்மையில், வேறு வழியே இல்லை.
பராம் நிர்வ்ரு'த்திமாபந்நஃ புநரேததுவாச ஹ
உயர்ந்த ஆனந்தத்தை அடைந்தவுடன், அவர் மீண்டும் இவ்வாறு பேசினார்.
ப்ரகாஶிதம் ஜகஜ்ஜ்யோதிஃ பரம் ப்ரஹ்ம ஸநாதநம்
இந்த உலகிற்கு ஒளியாக இருக்கும் பரம, சாஷ்வதமான பிரம்மம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.
யஃ ஸ்மரேத்புண்டரீகாக்ஷம் ஸர்வபாபவிநாஶநம்
தாமரைப்பூ கண்கள் உடையவரை நினைப்பவன் எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறான்.
த்வயோக்தம் தத்ப்ரதீயே ऽஹம் கதம் த்ரு'ஷ்டாந்தமந்தரா
நீ சொன்னதை நான் ஏற்கிறேன்; ஆனால், எடுத்துக்காட்டு இல்லாமல் அதை எப்படித் தெரிந்து கொள்வேன்?
ததாக்யாஹி யதா சித்தம் ஸீதத்ஸ்திதிமவாப்நுயாத்
மனது தளரும்போது அது எப்படி நிலைபெறுமென்று எனக்குச் சொல்.
ஸநகஃ ப்ரத்யுவாசேதம் ஸ்மரந்நாராயணம் பரம்
சனகரும், பரம நாராயணனை நினைத்தபடி, இவ்வாறு பதிலளித்தார்.
வேதாந்தஶாஸ்த்ரே குஶலஸ்தவாயம் நிவர்தயேத்வா பரமார்யவந்த்யஃ
வேதாந்த நூல்களில் நிபுணரான இவர், உன்னைத் திருப்பி விடக்கூடும்; உயர்ந்தவர்களால் மிகவும் மதிக்கப்படுபவர்.
ஸநந்தநம் மோக்ஷதர்மாந்ப்ரஷ்டும் ஸமுபசக்ரமே
சனந்தனன், மோக்ஷத்துக்கான தர்மங்களைப் பற்றி கேட்கத் தொடங்கினார்.
ப்ரலயே ச கமப்யேதி தந்மே ப்ரூஹி ஸநந்தந
உலகம் அழியும் போது அது எங்கே செல்கிறது? அதை எனக்குச் சொல், சனந்தனா.