நஹி ஸௌம்ய வ்ரு'தா க்நந்தி ஸஜ்ஜநா அபி பாபிநஃ
மென்மையுள்ளவரே, நல்லவர்கள் காரணமில்லாமல் தீயவர்களை கூட கொல்லமாட்டார்கள்.
விரோதம் நஹி குர்வந்தி ஸஜ்ஜநாஃ ஶாந்தசேதஸஃ
அமைதியான மனம் கொண்ட நல்லவர்கள் ஒருபோதும் பகைமை செய்யமாட்டார்கள்.
தமுத்தமம் நரம் ப்ராஹுர்விஷ்ணோஃ ப்ரியதரம் ஸதா
அப்படிப்பட்ட மனிதரை உயர்ந்தவர் என்றும், விஷ்ணுவுக்கு எப்போதும் மிகவும் प्रियமானவர் என்றும் கூறுவர்.
சேதே ऽபி சந்தநதருஃ ஸுரபயதி முகம் குடாரஸ்ய
வெட்டினாலும் சந்தன மரம், அதை வெட்டும் கூரிய அரிவாளுக்கு வாசனை தரும்.
ஸர்வஸம்கவிஹீநோ ऽபி பாத்யதே ஹி துராத்மநா
எல்லா பாசங்களும் இல்லாதவரும், தீயவரால் தொந்தரவு அடைவார்.
தத்ராபி ஸாதூந்பாதந்தே ந ஸமாநாந்கதாசந
அப்படியிருந்தாலும், நல்லவர்களுக்கு துன்பம் தருபவர் சமமானவர்கள் ஒருபோதும் இல்லை.
லுப்தகதீவரபிஶுநா நிஷ்காரணவைரிணோ ஜகதி
உலகத்தில் வேட்டைக்காரர், மீனவர், பழிச்சொல்லுபவர் ஆகியோர் காரணமில்லாமல் பகைவராக இருப்பார்கள்.
புத்ரமித்ரகலத்ரார்தம் ஸர்வம் துஃகேந யோஜயேத்
மகன், நண்பன், மனைவி, செல்வம் ஆகியவற்றுக்காக எல்லா துன்பங்களையும் ஏற்கிறார்.
அந்தே தத்ஸர்வமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய ஏக ஏவ ப்ரயதி வை
இறுதியில், அவை அனைத்தையும் விட்டு ஒருவரே தனியாகப் போகிறார்.
மமேதமிதி ஜந்தூநாம் மமதா பாததே வ்ரு'தா
'இது எனது' என்ற எண்ணம் உயிர்களுக்கு வீணாகவே துன்பம் தருகிறது.
தர்மாதர்மௌம் ஸஹைவாஸ்தாமிஹாமுத்ர ந சாபரஃ
நல்லதும் தீயதும் இங்கேயும் அங்கேயும் கூடவே இருக்கட்டும்; வேறொன்றும் இல்லை.
ம்ரு'தமக்நிமுகே ஹுத்வா க்ரு'தாந்நம் புஞ்ஜதே ஹி தே
இறந்தவரின் வாயில் நெய் கலந்த அன்னம் அர்ப்பணித்து, பிறர் அதை உண்ணுகிறார்கள்.
தர்மாதர்மௌம் ந ச தநம் ந புத்ரா ந ச பாந்தவாஃ
நல்லதும் தீயதும், செல்வமும், மகனும், உறவினரும் எதுவும் நிலைத்திருக்காது.
காமஃ ஸம்க்ஷயமாயாதி நராணாம் புண்யகர்மணாம்
புண்யம் செய்த மனிதர்களுக்கு ஆசை குறைந்து விடுகிறது.
வ்ரு'தைவ வ்யாகுலா லோகா தநாதாநாம் ஸதார்ஜநே
பொருளை சேர்ப்பதும், தருவதும் காரணமின்றி மக்கள் மனதில் கவலையை உண்டாக்குகிறது.
இதி நிஶ்சிதபுத்தீநாம் ந சிந்தா பாததே க்வசித்
இவ்வாறு உறுதியான மனம் கொண்டவர்களுக்கு எப்போதும் கவலை வராது.
தஸ்மாஜ்ஜந்ம ச ம்ரு'த்யும் ச தைவம் ஜாநாதி நாபரஃ
பிறப்பும் இறப்பும் எது என்பதை தெய்வமே அறிவது; வேறு யாரும் அறியமுடியாது.
லோகஸ்து தத்ர விஜ்ஞாய வ்ரு'தாயாஸம் கரோதி ஹி
இதை அறிந்தும் மக்கள் வீணாக முயற்சி செய்து வருகிறார்கள்.
மஹாபாபாநி க்ரு'த்வாபி பராந்புஷ்யாந்தி யத்நதஃ
பெரும் பாவங்களை செய்தபினும், பிறருக்காக அவர்கள் முயற்சி செய்து உதவுகிறார்கள்.
ஸ்வயமேகதமோ மூடஸ்தத்பாபபலமஶ்நுதே
ஆனால் ஒருவன் மட்டும் தான் அந்த பாவத்தின் பலனை அனுபவிக்கிறான்.
குலிகஃ ப்ராஞ்ஜலிஃ ப்ராஹ க்ஷமஸ்வேதி புநஃ புநஃ
குலிகன் கைகூப்பி, மீண்டும் மீண்டும் 'மன்னிக்கவும்' என்று கேட்டான்.
கதபாபோ லுபக்தகஶ்ச ஹ்யநுதாபீதமப்ரவீத்
பாவம் நீங்கிய வேட்டைக்காரன் மனமுருகி இவ்வாறு சொன்னான்:
தாநி ஸர்வாணி நஷ்டாநி விப்ரேந்த்ர தவ தர்ஶநாத்
உம்மை காணும் பாக்கியத்தால் என் பாவங்கள் அனைத்தும் அழிந்துவிட்டன, பிரம்மணருள் சிறந்தவரே.
கதம் மே நிஷ்க்ரு'திர் பூயோ யாமி கம் ஶரணம் விபோஃ
இன்னும் நான் எப்படி பரிகாரம் செய்யலாம்? யாரிடம் அடைக்கலம் புகவேண்டும், ஆண்டவரே?
அத்ராபி பாபஜாலாநி க்ரு'த்வா காம் கதிமாப்நுயாம்
இங்கே இத்தனை பாவங்களை செய்து, நான் எவ்வாறு நிலையை அடைவேன்?
ப்ராதிக்ரியா நைவ க்ரு'தா மயைஷாம் கதிஶ்ச கா ஸ்யாந்மமஜந்ம கிம் வா
இவற்றுக்காக நான் எந்தப் பரிகாரமும் செய்யவில்லை; எனக்கு என்ன பயன் கிடைக்கும், அல்லது என்ன பிறவி கிடைக்கும்?
கதம் ச யத்பாபபலம் ஹி போக்ஷ்யே கியத்ஸு ஜந்மஸ்வஹமுக்ரகர்மா
கடுமையான செயல்கள் செய்த எனக்கு, என் பாவபலனை எத்தனை பிறவிகளில் அனுபவிக்க வேண்டும்?
அந்தஸ்தாபாக்நிஸம்தப்தஃ ஸத்யஃ பஞ்சத்வமாகதஃ
உள்ளுக்குள் மனவேதனையால் எரிய, உடனே அவன் உயிரை இழந்தான்.
விஷ்ணுபாதோதகேநைவமப்யஷிஞ்சந்மஹாமதிஃ
அப்போது அந்த ஞானி, விஷ்ணுவின் திருவடிநீரால் அவனை அபிஷேகம் செய்தான்.
திவ்யம் விமாநமாருஹ்ய முநிமேதததாப்ரவீத்
தெய்வீக விமானத்தில் ஏறி, பின்னர் அந்த முனிவரிடம் இவ்வாறு கூறினான்: