சண்டாலா அபி வை ஶ்ரேஷ்டா ஹரிபக்திபராயணாஃ
ஹரிக்கு பக்தி கொண்ட சண்டாளரும் மிகச் சிறந்தவர்களாகவே இருக்கிறார்கள்.
ஹரிஸேவேதி விக்யாதா புக்திமுக்திப்ரதாயிநீ
ஹரியை சேவிப்பது, இன்பமும் விடுதலையும் தருவதாக புகழ்பெற்றது.
விஷ்ணோருபாஸநம் குர்யாத்ஸோ ऽக்ஷயம் ஸுகமஶ்நுதே
யார் விஷ்ணுவை வழிபடுகிறாரோ, அவர் முடிவில்லாத ஆனந்தத்தை அடைவார்.
ஸ ஸ்நாதஃ ஸர்வதீர்தேஷு விஷ்ணோஃ ப்ரியதரோ பவேத்
அவர் எல்லா புனித நீர்களிலும் குளித்தவனாகி, விஷ்ணுவுக்கு மிகவும் प्रियமானவராகிறார்.
ஸர்வதுஃகோபஶமநம் ஹரிபோதோதக ஸ்ம்ரு'தம்
ஹரியின் பாத நீர் எல்லா துயரங்களையும் போக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
யே ப்ரபந்நா மஹாத்மாநஸ்தேஷாம் முக்திர்ஹி ஶாஶ்வதீ
யார் பெரிய உள்ளத்துடன் சரணடைந்திருக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு நிலையான விடுதலை கிடைக்கும்.
படதாம் ஶ்ரு'ண்வதாம் சைவ ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
இதனைப் படிப்பவரும் கேட்பவரும் எல்லா பாவங்களும் அழிந்துவிடும்.
பரதாரபரத்ரவ்யஹரணே ஸததோத்யதஃ
பிறருடைய மனைவியையும் செல்வத்தையும் எப்போதும் அபிலாஷைபடுவோன்,
ஹதவாந்ப்ராஹ்மணாந் காஶ்ச ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ
நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் பிராமணர்களையும், பசுக்களையும் கொன்றவனும்,
உத்யுக்தஃ ஸர்வதா விப்ர கீநாஶாநாமதீஶ்வரஃ
எப்போதும் தீய செயல்களில் ஈடுபட்டு, பாவிகளுக்கு தலைவனாக இருப்பவனும்,
ந தேஷாம் ஶக்யதே வக்தும் ஸம்க்யா வத்ஸரகோடிபிஃ
அவர்களின் எண்ணிக்கையை கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகளாலும் கூற முடியாது.
ஸௌவீரராஜ்ஞோ நகரம் ஸர்வைஶ்வர்யஸமந்விதம்
அவன் எல்லா செல்வமும் கொண்ட சௌவீர நாட்டின் அரசனின் நகரத்திற்குச் சென்றான்.
அலங்க்ரு'தம் விபணிபிர்யயோ தேவபுரோபமம்
அந்த நகரம் சந்தைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தேவர்களின் நகரத்தைப் போல இருந்தது.
சதிதம் ஹேமகலஶைர்த்ரு'ஷ்ட்வா வ்யாதோ முதம் யயௌ
அதை பொன்னால் ஆன கலசங்கள் சூழ்ந்ததைப் பார்த்த வேட்டையன் மகிழ்ச்சி அடைந்தான்.
ஜகாமாப்யந்தரம் தஸ்ய கீநாஶஶ்சௌர்யலோலுபஃ
அந்த நகரத்தின் உள்ளே திருடன் திருட ஆசையுடன் நுழைந்தான்.
பரிசர்யாபரம் விஷ்ணோருத்தங்கம் தபஸாம் நிதிம்
அங்கே, விஷ்ணுவை சேவிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட்ட, தவத்தில் செல்வமாகிய உத்தங்கனை அவன் கண்டான்.
சௌர்யாந்தராயகர்தாரம் தம் த்ரு'ஷ்ட்வா லுப்தகோ முநே
திருட்டைத் தடுக்க வந்தவரை பார்த்த வேட்டைக்காரன் அந்த முனிவரைக் கண்டான்.
உத்தங்கம் ஹ்ரூ'ந்துமாரேபே வித்ரு'தாஸிர்மதோத்ததஃ
படையை உயர்த்தி, பெருமையில் மயங்கி, உத்தங்கனை பிடிக்கவே வேகமாக ஓடினான்.
ஹ்ரூ'ந்தும் க்ரு'தமதிம் வ்யாதமுத்தங்கஃ ப்ரேக்ஷ்ய சாப்ரவீத்
தன்னைப் பிடிக்க எண்ணிய வேட்டைக்காரனைப் பார்த்து உத்தங்கன் பேசத் தொடங்கினான்.
மயா கிமபராத்தம் தே தத்வதஸ்வ மஹாமத்தே
நான் உனக்கு என்ன தவறு செய்தேன்? அதைச் சொல்லு, அறிவாளியே.
நஹி ஸௌம்ய வ்ரு'தா க்நந்தி ஸஜ்ஜநா அபி பாபிநஃ
மென்மையுள்ளவரே, நல்லவர்கள் காரணமில்லாமல் தீயவர்களை கூட கொல்லமாட்டார்கள்.
விரோதம் நஹி குர்வந்தி ஸஜ்ஜநாஃ ஶாந்தசேதஸஃ
அமைதியான மனம் கொண்ட நல்லவர்கள் ஒருபோதும் பகைமை செய்யமாட்டார்கள்.
தமுத்தமம் நரம் ப்ராஹுர்விஷ்ணோஃ ப்ரியதரம் ஸதா
அப்படிப்பட்ட மனிதரை உயர்ந்தவர் என்றும், விஷ்ணுவுக்கு எப்போதும் மிகவும் प्रियமானவர் என்றும் கூறுவர்.
சேதே ऽபி சந்தநதருஃ ஸுரபயதி முகம் குடாரஸ்ய
வெட்டினாலும் சந்தன மரம், அதை வெட்டும் கூரிய அரிவாளுக்கு வாசனை தரும்.
ஸர்வஸம்கவிஹீநோ ऽபி பாத்யதே ஹி துராத்மநா
எல்லா பாசங்களும் இல்லாதவரும், தீயவரால் தொந்தரவு அடைவார்.
தத்ராபி ஸாதூந்பாதந்தே ந ஸமாநாந்கதாசந
அப்படியிருந்தாலும், நல்லவர்களுக்கு துன்பம் தருபவர் சமமானவர்கள் ஒருபோதும் இல்லை.
லுப்தகதீவரபிஶுநா நிஷ்காரணவைரிணோ ஜகதி
உலகத்தில் வேட்டைக்காரர், மீனவர், பழிச்சொல்லுபவர் ஆகியோர் காரணமில்லாமல் பகைவராக இருப்பார்கள்.
புத்ரமித்ரகலத்ரார்தம் ஸர்வம் துஃகேந யோஜயேத்
மகன், நண்பன், மனைவி, செல்வம் ஆகியவற்றுக்காக எல்லா துன்பங்களையும் ஏற்கிறார்.
அந்தே தத்ஸர்வமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய ஏக ஏவ ப்ரயதி வை
இறுதியில், அவை அனைத்தையும் விட்டு ஒருவரே தனியாகப் போகிறார்.
மமேதமிதி ஜந்தூநாம் மமதா பாததே வ்ரு'தா
'இது எனது' என்ற எண்ணம் உயிர்களுக்கு வீணாகவே துன்பம் தருகிறது.