நாரதபுராணம்

அஸங்கீ பரிபூர்ணஶ்ச தமஸ்மி ஶரணம் கதஃ

இணைவு இல்லாதவனும் முழுமையுள்ளவனும் ஆகிய அவனை நான் சரணடைந்துள்ளேன்.

ந ஜ்ஞாயதே பரஃ ஶுத்தஸ்தமஸ்மி ஶரணம் கதஃ

அறிவுக்கடந்த, தூய்மையான பரம்பொருளை நான் சரணடைந்துள்ளேன்.

ஸர்வத்ர பாதி ஜ்ஞாநாத்மா தமஸ்மி ஶரணம் கதஃ

எல்லா இடங்களிலும் பிரகாசிக்கும் அறிவின் ஆத்மாவாகிய அவனை நான் சரணடைந்துள்ளேன்.

தேவதாநாம் ஹிதார்தாய தம் கூர்மம் ஶரணம் கதஃ

தேவர்களின் நலனுக்காகக் கூர்ம வடிவம் எடுத்த அவனை நான் சரணடைந்துள்ளேன்.

தஸ்தாவிதம் ஜகத்க்ரு'த்ஸ்நம் வாராஹம் தம் நதோ ऽஸ்ம்யஹம்

இந்த உலகத்தைத் தூக்கி வைத்த வராக வடிவமுடைய அவனை நான் வணங்குகிறேன்.

விதார்ய ஹதவாந்யோ ஹி தம் ந்ரு'ஸிம்ஹம் நதோ ऽஸ்ம்யஹம்

அவரது பகைவர்களைத் துண்டித்த நரசிம்மருக்கு நான் வணங்குகிறேன்.

ஆப்ரஹ்மபுவநம் பாதாத்ஸுரேப்யஸ்தம் நதோ ऽஜிதம்

பிரம்மாவின் உலகம் முதல் பாதம் வரை உள்ள தேவர்களுக்கெல்லாம் அடங்காதவராக இருப்பவருக்கு நான் வணங்குகிறேன்.

க்ஷத்ரியாந்வயபேத்தா யோ ஜாமதக்ந்யம் நதோ ऽஸ்மி தம்

க்ஷத்திரியர்களின் வம்சத்தை அழித்த ஜாமதக்னியின் மகனுக்கு நான் வணங்குகிறேன்.

ஹதவாந்ராக்ஷஸாநீகம் ராமசந்த்ரம் நதோ ऽஸ்ம்யஹம்

ராட்சசர்களை அழித்த ராமசந்திரருக்கு நான் வணங்குகிறேன்.

ஸம்ஜஹார குலம் ஸ்வம் யஸ்தம் ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணப்யஹம் பஜே

தன் சொந்தக் குலத்தை விட்டுவிட்ட ஸ்ரீகிருஷ்ணரை நான் வழிபடுகிறேன்.

பஶ்யந்தி நிர்மலம் ஶுத்தம் தமீஶாநம் பஜாம்யஹம்

மாசற்ற தூய இறைவனை காண்பவர்கள் வழிபடுவதைப் போல, நானும் அவரை வழிபடுகிறேன்.

ஸ்தாபயாமாஸ யோ தர்மம் க்ரு'தாதௌ தந்நமாம்யஹம்

யுகத்தின் தொடக்கத்தில் தர்மத்தை நிலைநாட்டியவருக்கு நான் வணங்குகிறேன்.

ந ஶக்யம் தேந ஸம்க்யாதும் கோட்யப்தைரபி தம் பஜே

பல்லாயிரம் யுகங்களாலும் கணிக்க முடியாதவரை நான் வழிபடுகிறேன்.

தேவாஸுராஶ்ச மநவஃ கதம் தம் ஶ்ருல்லகோ பஜே

தேவர்கள், அசுரர்கள், மனுக்கள் அவரை எப்படிச் சேவிக்க முடியும்? நான் அற்பனாக இருந்தும் அவரை வழிபடுகிறேன்.

பவித்ரதாம் ப்ரபத்யந்தே த கதம் ஸ்தௌமி சால்பதீஃ

பரிசுத்தத்தை அடைவோர் அவரை போற்றுகிறார்கள்; குறைந்த அறிவுடைய நான் அவரை எப்படிப் புகழ்வேன்?

பாபிநஸ்து விஶுத்தாஃ ஸ்யுஃ ஶத்தா மோக்ஷமவாந்புயுஃ

பாவிகள் கூட தூய்மையடைவார்கள்; நம்பிக்கை விடுதலையும் பரிசுத்தத்தையும் தரும்.

பஶ்யந்தி யம் ஜ்ஞாநருபம் தமஸ்மி ஶரணம் கதஃ

அறிவாகத் திகழும் அவரை காண்போர் போல, நானும் அவரை அடைக்கலம் அடைந்துள்ளேன்.

தமாதிதேவமஜரம் ஜ்ஞாநருபம் பஜாம்யஹம்

அறிவின் உருவான அந்த ஆதிகடவுளை, அழிவில்லாதவரை நான் வழிபடுகிறேன்.

ஸஹஸ்ரஶீர்ஷகம் தேவம் வந்தே பாவாத்மகம் ஹரிம்

ஆயிரம் தலைகளைக் கொண்ட, உணர்வின் உருவான ஹரியை நான் வணங்குகிறேன்.

தஶாங்குலம் யோ ऽத்ஸ்யதிஷ்டத்தமீஶமஜரம் பதே

பத்து விரல் அளவில் நின்ற அந்த அழிவில்லாத இறைவனை நான் வழிபடுகிறேன்.

குஹ்யாத்குஹ்யதமம் தேவம் ப்ரணமாமி புநஃ புநஃ

ரகசியங்களில் மிக ரகசியமான தேவனை மீண்டும் மீண்டும் நான் வணங்குகிறேன்.

ஸ்வபதம் யோ ததாதீஶஸ்தம் வந்தே புருஷோத்தமம்

தன் சொந்த இடத்தை அளிக்கும் பரமபுருஷனை நான் வணங்குகிறேன்.

முநீஶ்வரா நாரதஸம்யுதாஸ்து ஸநந்தநாத்யாஃ ப்ரபுதம் ப்ரஜக்முஃ

முனிவர்களும், நாரதர், சனந்தனர் முதலியோரும் சேர்ந்து அவருடைய உலகை அடைந்தார்கள்.

ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி

எல்லா பாவங்களும் நீங்கிய தூய்மையான மனம் கொண்டவன், விஷ்ணு உலகை அடைகிறான்.

தந்மமாக்யாஹி ஸநக ஸர்வஜ்ஞோ ऽஸ்தி யதோ பவாந்

சனகா, நீ எல்லாம் அறிந்தவராக இருப்பதால், இதை எனக்கு விளக்கிச் சொல்.

தேநேதமகிலம் வ்யாத்பம் ஜகத்ஸ்தாவரஜங்கமம்

அவரால் இந்த முழு உலகமும், அசையும் அசையாதவையும், எல்லாம் நிரம்பியுள்ளது.

குணபேதமதிஷ்டாய மூர்த்தித்ரிகமவாஸ்ரு'ஜத்

குணங்களில் வேறுபாடு கொண்டு, அவர் மூன்று உருவங்களை உருவாக்கினார்.

மத்யேருத்ராக்யமீதாநம் ஜகதந்தகரம் முநே

முனிவரே, நடுவில் ருத்ரன் என்று அழைக்கப்படும் இடம் உள்ளது; அது உலகத்தின் முடிவை உண்டாக்கும்.

கேசித்விஷ்ணும் ஸதா ஸத்யம் ப்ரஹ்மாணம் கேசிதூசிரே

சிலர் எப்போதும் விஷ்ணுவையே உண்மை என்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் பிரம்மாவைச் சொல்கிறார்கள்.