கோ ऽஹம் மம க்ரியா கேதி ஸ்வயமேவ வ்யக்திந்தயத்
நான் யார்? என்னுடைய செயல்கள் என்ன? என்று அவன் தானே சிந்தித்தான்.
ஏவம் விசாரணபரோஃ திவாநிஶமதந்த்ரிதஃ
இப்படிப் பட்ட விசாரணையில், பகலும் இரவும் சோர்வில்லாமல் அவன் ஈடுபட்டான்.
புநர்ஜாநந்திமாகம்ய ப்ரணம்யேதமுவாச ஹ
மீண்டும் அந்த அறிவாளியை அடைந்து, வணங்கி, அவன் இவ்வாறு சொன்னான்.
கோ ऽஹம் மம க்ரியா கா ச மம ஜந்ம கதம் வத
நான் யார்? என்னுடைய செயல்கள் என்ன? எனக்கு பிறப்பு எது? சொல்லுங்கள்.
அவித்யாநிலர்ய சித்தம் கதம் ஸத்பாவககமேஷ்யதி
அறிவில்லாத காற்றால் அலைக்கும் மனம், எவ்வாறு உண்மையான நிலையை அடையும்?
அஹ்ரூ'ங்காரோ மநோதர்ம ஆத்மநோ நஹி பண்டித
ஐயா, அகந்தை மற்றும் மனத்தின் செயல்கள் ஆத்மாவுக்குச் சேர்ந்தவை அல்ல.
மம ஜாத்யாதி ஶூந்யஸ்ய கதம் நாம கரோம்யஹம்
இனம் முதலான பண்புகள் இல்லாத எனக்கு, நான் எவ்வாறு செயல் செய்ய முடியும்?
நீரூபஸ்யாப்ரமேயஸ்ய கதம் நாம கரோம்யஹம்
உருவும் அளவும் இல்லாத எனக்கு, நான் எவ்வாறு செயல் செய்ய முடியும்?
அவிச்சிந்நஸ்வபாவஸ்ய கத்யதே ச கதம் க்ரியா
தடையில்லாத இயல்புள்ளவனுக்கு, செயல் எப்படி சொல்லப்படுகிறது?
அநந்தஸ்ய க்ரியா சைவ கதம் ஜந்ம ச கத்யதே
முடிவில்லாதவனுக்கு செயலும் பிறப்பும் எவ்வாறு கூறப்படுகிறது?
பரிபூர்ணம் பராநந்தம் தஸ்மாந்நாந்யதிஹ த்விஜ
முழுமையான பரமானந்தம் இங்கே உள்ளது; இதற்கு வேறு எதுவும் இல்லை, இருமுறை பிறந்தவரே.
ஜ்ஞாநே த்வநாஹதே ஸித்தே ஸர்வம் ப்ரஹ்மமயம் பவேத்
அறிவு குறையாமல் நிறைவடைந்தபோது, எல்லாம் பரப்பொருளால் நிரம்பி நிற்கும்.
முமோத பஶ்யந்நாத்மாநமாத்மந்யேவாச்யுதம் ப்ரபும்
தன்னுள்ளே அழிவில்லாத இறைவனை ஆத்மாவாகக் கண்டு, அவன் மகிழ்ந்தான்.
அஹமேவேதி நிஶ்சித்ய பராம் ஶாந்திமவாப்தவாந்
நான் அதுவே என்று உறுதியாக உணர்ந்து, உயர்ந்த அமைதியை அடைந்தான்.
குரும் ப்ரணம்ய ஜாநந்தி ஸதா த்யாநபரோ ऽபவத்
ஆசானை வணங்கி, அந்த அறிவாளி எப்போதும் தியானத்தில் absorbed ஆனான்.
வாராணஸீபுரம் ப்ராப்ய பரம் மோக்ஷமவாப்தவாந்
வாரணாசி நகரை அடைந்து, அவன் உயர்ந்த முக்தியை பெற்றான்.
ஸ கர்மபாஶவிச்சேதம் ப்ராப்ய ஸௌக்யமவாந்புயாத்
கர்ம பந்தங்களை அறுத்து ஆனந்தத்தை அடைந்தவன் தூய்மையடைய வாழ்க.
யஜ்ஞமாலீ ஸுமாலீ ச தயோஃ கர்மாதுநோச்யத
யஜ்ஞமாலி, சுமாலி ஆகியோரின் செயல்கள் இப்போது விவரிக்கப்படுகின்றன.
தநம் த்விதா கநிஷ்டஸ்ய பாகமேகம் ததௌ ததா
அந்த நேரத்தில், இளையண்ணனுக்கான செல்வத்தை இரண்டு பாகங்களாக வழங்கினான்.
அபாதாநா திபிஶ்சைவ நாஶயாமாஸ போ த்விஜ
அந்த செல்வத்தை பலவிதமான வீண்செலவுகளால் அழித்துவிட்டான், பிராமணா.
வேஶ்யாவிப்ரமலுப்தோ ऽஸௌ பரதாரதோ ऽபவத்
அவன் வேசியர்களில் ஆசைபட்டு, பிறருடைய மனைவிகளில் ஈடுபட்டான்.
அபஹ்ரு'த்ய பரம் த்ரவ்யம் வாரஸ்த்ரீநிரதோ ऽபவத்
பிறருடைய பொருளை திருடி, வாசக பெண்களில் மட்டும் மனதை வைத்தான்.
பபூவ துஃகிதோ ऽத்யர்தம் ப்ராதரம் சேதமப்ரவீத்
அவன் மிகுந்த துயரத்தில் ஆழ்ந்து, தன் அண்ணனிடம் இப்படிச் சொன்னான்.
த்வமேக ஏவ துஷ்டாத்மா மஹாபாபரதோ ऽபவஃ
நீயே ஒருவனாக, கெட்ட மனத்துடன் பெரிய பாவங்களில் ஈடுபட்டாய்.
ஹநிஷ்யாமீதி நிஶ்சித்ய கட்கஹஸ்தஃ கசே ऽக்ரஹீத்
அவனை கொல்ல வேண்டும் என்று தீர்மானித்து, கையில் வாள் எடுத்தான்.
பபந்துர்நாகராஶ்சைநம் குபிதாஸ்தே ஸுமாலிநம்
நகர மக்கள் கோபத்தில் சுமாலியை கட்டிப்பிடித்தார்கள்.
பந்தநாந்மோசயாமாஸ ப்ராத்ரு'ஸ்நேஹவிமோஹிதஃ
தம்பிக்கான பாசத்தில் மயங்கியவன், அவனை சிறையிலிருந்து விடுவித்தான்.
ஆததே ஸ்வயமர்த்தம் ச ததாவர்த்தம் யவீயஸே
அவன் பாதியைத் தானே எடுத்துக்கொண்டு, மீதியை தம்பிக்குக் கொடுத்தான்.
மூர்கைஃ பாரம்வடசண்டாலைர்புபுஜே ச ஸஹோத்ததஃ
அகந்தையுடன், முட்டாள்கள், புறக்கணிக்கப்பட்டவர்கள், கொடூரர்கள் உடன் உணவு உண்டான்.
பிசுமந்தஃ பலாட்யோ ऽபி காகைரேவோபபுஜ்யதே
பிச்சுமந்த மரம் பல பழங்களால் நிரம்பினாலும், அதை காகங்கள் மட்டுமே உண்ணும்.