ஶீர்ணபர்ணாஶநம் த்ரு'ஷ்ட்வா வேதமாலிர்நநாம தம்
வீழ்ந்த இலைகளை உணவாக எடுத்துக்கொண்டு இருந்தவரை பார்த்து, வேதமாலி அவரை வணங்கினார்.
கந்தமூலபலாத்யைஸ்து நாராயணதியா முநே
மூலங்கள், கிழங்குகள், பழங்கள் போன்றவற்றை உணவாக கொண்டு, நாராயணனை மனதில் நிறுத்தி இருந்தான், முனிவரே.
விநயாவநதோ பூத்வா ப்ரோவாச வததாம் வரம்
மிகவும் பணிவுடன் தலை குனிந்து, பேச்சில் சிறந்தவரிடம் பேசினார்.
மாமுத்தர மஹாபாக ஜ்ஞாநதாநேந பண்டித
"மிகப் பாக்கியசாலி, ஞானம் அளித்து என்னை உயர்த்துங்கள், பண்டிதரே," என்று கேட்டார்.
ப்ரோவாச ப்ரஹஸந்வாக்மீ வேதமாலிம் குணாந்விதம்
அழகாகப் பேசும் அவர், புண்ணியங்கள் நிறைந்த வேதமாலியிடம் சிரித்தபடி சொன்னார்.
ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸமாஸேந துர்லபம் த்வக்ரு'தாத்மநாம்
"தன்னைக் கட்டுப்படுத்தாதவர்களுக்கு அரிதானதைச் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்."
பராபவாதம் பைஶுந்யம் கதாசிதபி மா க்ரு'தாஃ
"பிறரை பழிப்பதும், பொய்யான குறை கூறுவதும் ஒருபோதும் செய்யாதே."
ஹரிபூஜாபரஶ்சைவ த்யஜ மூர்கஸமாகமம்
"ஹரியை வழிபடுவதில் ஈடுபடு; அறிவில்லாதவர்களுடன் சேர்வதை விட்டு விடு."
பரித்யஜ்யாத்மவல்லோகம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஶாந்திம் கமிஷ்யஸி
"உன் உடலை விட்டு விடும் போல் உலகத்தை விட்டு விட்டால், அமைதி அடைவாய்."
த்ரம்பாசாரமஹ்ரூ'ங்காரம் நைஷ்டுர்யம் ச பரித்யஜ
"பொய்யான நடிப்பு, பெருமை, கடுமை ஆகியவற்றை விட்டு விடு."
த்வயா க்ரு'தாம்ஶ்ச தர்மாந்வை மா ப்ரகாஶய புச்சதாம்
"நீ செய்த நல்ல காரியங்களை, யாரும் கேட்டாலும் வெளிப்படுத்தாதே."
பூஜயஸ்வாதியிம் நித்யம் ஸ்வகுடும்பாவிரோததஃ
"உன் குடும்பத்துடன் முரண்பாடின்றி, எப்போதும் விருந்தினர்களை மரியாதை செய்."
பூஜயஸ்வ ஜகந்நாதம் நாராயணமகாம் மதஃ
"நான் சிறந்தது என்று கருதும் முறையில், உலகத்துக்குத் தலைவனான நாராயணனை வழிபடு."
அக்ரேஶ்ச விதிவத்வப்ர பரிசர்யாபரோ பவ
"முறையைப் பின்பற்றி முன்னணியில் சேவையில் ஈடுபடு."
ததோபலேபநம் சைவ குருஷ்வ ஸுஸமாஹிதஃ
"அதேபோல், மிகுந்த கவனத்துடன் அபிஷேகம் செய்."
மார்கஶோபாம் ச தீபம் ச விஷ்ணோராயதநே குரு
"விஷ்ணுவின் கோவிலில் பாதையை அழகுபடுத்து, விளக்கை ஏற்று வை."
ப்ரதக்ஷிணநமஸ்காரைஃ ஸ்தோத்ராணாம் படநைஸ்ததா
"பிரதட்சிணை, வணக்கம், ஸ்தோத்திரங்களைப் பாடுதல் ஆகியவற்றைச் செய்."
வேதாந்தபடநம் சைவ ப்ரத்யஹம் குரு ஶக்திதஃ
"உன் சக்திக்கு ஏற்ப, வேதாந்தத்தை தினமும் படி."
ஜ்ஞாநாத்ஸமஸ்தபாபாநாம் மோக்ஷோ பவதி நிஶ்சிதம்
அறிவால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை உறுதியாக கிடைக்கும்.
ததா ஜ்ஞாநரதோ நித்யம் ஜ்ஞாநலேஶமவாப்தவாந்
அவ்வாறு அறிவில் எப்போதும் மனம் செலுத்தும் ஒருவர், சிறிதளவு ஞானத்தையாவது பெற்றுள்ளான்.
கோ ऽஹம் மம க்ரியா கேதி ஸ்வயமேவ வ்யக்திந்தயத்
நான் யார்? என்னுடைய செயல்கள் என்ன? என்று அவன் தானே சிந்தித்தான்.
ஏவம் விசாரணபரோஃ திவாநிஶமதந்த்ரிதஃ
இப்படிப் பட்ட விசாரணையில், பகலும் இரவும் சோர்வில்லாமல் அவன் ஈடுபட்டான்.
புநர்ஜாநந்திமாகம்ய ப்ரணம்யேதமுவாச ஹ
மீண்டும் அந்த அறிவாளியை அடைந்து, வணங்கி, அவன் இவ்வாறு சொன்னான்.
கோ ऽஹம் மம க்ரியா கா ச மம ஜந்ம கதம் வத
நான் யார்? என்னுடைய செயல்கள் என்ன? எனக்கு பிறப்பு எது? சொல்லுங்கள்.
அவித்யாநிலர்ய சித்தம் கதம் ஸத்பாவககமேஷ்யதி
அறிவில்லாத காற்றால் அலைக்கும் மனம், எவ்வாறு உண்மையான நிலையை அடையும்?
அஹ்ரூ'ங்காரோ மநோதர்ம ஆத்மநோ நஹி பண்டித
ஐயா, அகந்தை மற்றும் மனத்தின் செயல்கள் ஆத்மாவுக்குச் சேர்ந்தவை அல்ல.
மம ஜாத்யாதி ஶூந்யஸ்ய கதம் நாம கரோம்யஹம்
இனம் முதலான பண்புகள் இல்லாத எனக்கு, நான் எவ்வாறு செயல் செய்ய முடியும்?
நீரூபஸ்யாப்ரமேயஸ்ய கதம் நாம கரோம்யஹம்
உருவும் அளவும் இல்லாத எனக்கு, நான் எவ்வாறு செயல் செய்ய முடியும்?
அவிச்சிந்நஸ்வபாவஸ்ய கத்யதே ச கதம் க்ரியா
தடையில்லாத இயல்புள்ளவனுக்கு, செயல் எப்படி சொல்லப்படுகிறது?
அநந்தஸ்ய க்ரியா சைவ கதம் ஜந்ம ச கத்யதே
முடிவில்லாதவனுக்கு செயலும் பிறப்பும் எவ்வாறு கூறப்படுகிறது?