கச்ச ஸ்வபுண்யைர்மத்ஸ்தாநம் ஸர்வபோகஸமந்விதம்
நீ உன் புண்ணியத்தின் மூலம், எல்லா இன்பங்களும் நிறைந்த என் இடத்திற்கு செல்.
ஏவம் யமஸ்தமப்யர்ச்ய ப்ராபயித்வா ச ஸத்கதிம்
இவ்வாறு அவனை வழிபட்டு, யமன் அவனை நல்வழியில் அழைத்து செல்கிறான்.
ப்ரலயாம்புதநிர்கோஷோ ஹ்யஞ்ஜநாத்ரிஸமப்ரபஃ
பிரளயக் கடலின் பெரும் ஓசை போல், அஞ்சனமலை போல ஒளிரும் ஒலி எழுகிறது.
யோஜநத்ரயவிஸ்தாரோ ரக்தாக்ஷோ தீர்கநாஸிகஃ
மூன்று யோஜனை அகலத்துடன், சிவந்த கண்களும் நீண்ட மூக்கும் உடையவன்.
ம்ரு'த்யுஜ்வராதிபிர்யுக்தஶ்சித்ரகுத்போ ऽபி பீஷணஃ
மரண ஜுரை முதலான நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டு, சித்ரகுப்தனும் அச்சுறுத்தும் தோற்றத்துடன் தோன்றுகிறான்.
ததோ ப்ரவீதி தாந்ஸர்வாந்கம்பமாநாம்ஶ்ச பாபிநஃ
பின்னர், அச்சத்தில் நடுங்கும் அந்த பாவிகளை எல்லாம் அவன் அழைக்கிறான்.
போ போ பாபா துராசாரா அஹ்ரூ'ங்காரப்ரதூஷிதாஃ
ஓ பாவிகளே, தீய செயலாளிகளே, அகம்பாவால் மாசுபட்டவர்களே!
காமக்தோதாதித்ரு'ஷ்டேந ஸகர்வேண து சேதஸா
வாசனை, கோபம், பெருமை ஆகியவற்றால் கண் மறைந்த மனத்துடன்,
க்ரு'தவந்தஃ புரா பாபாந்யத்யந்தஹர்ஷிதாஃ
நீங்கள் ஒருகாலத்தில் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் பாவங்களை செய்தீர்கள்.
ப்ரு'த்யமித்ரகலத்ரார்தம் துஷ்க்ரு'தம் சரிதம் யதா
உங்கள் வேலைக்காரர், நண்பர், மனைவி, செல்வம் ஆகியவற்றுக்காக, விருப்பப்படி தவறான செயல்களைச் செய்தீர்கள்.
யுஷ்மாபிஃ போஷிதா யே து புத்ராத்யா அந்யதோகதாஃ
நீங்கள் வளர்த்த மகனும் பிறரும் இப்போது வேறு இடத்திற்கு சென்றுவிட்டார்கள்.
யதா க்ரு'தாநி பாபாநி யுஷ்மாபிஃ ஸுபஹூநி வை
நீங்கள் செய்த பாவங்கள் எவ்வளவு அதிகமோ,
விசாரயத்வம் யூயம் து யுஷ்மாபிஶ்சாரிதம் புரா
நீங்கள் முன்பு செய்த செயல்களை இப்போது சிந்தியுங்கள்.
தரித்ரே ऽபி ச மூர்கே ச பண்டிதே வா ஶ்ரியாந்விதே
ஏழை, முட்டாள், பண்டிதன், செல்வம் உடையவன் என்று யாராக இருந்தாலும்,
சித்ரகுத்பேரிதம் வாக்யம் ஶ்ருத்வா தே பாபிநஸ்ததா
சித்ரகுப்தன் கூறிய வார்த்தைகளை கேட்ட those பாவிகள் அப்போது—
யமாஜ்ஞாகாரிணஃ க்ரூரஶ்சண்டா தூதா பயாநகாஃ
யமனின் கட்டளையை ஏற்கும் கொடூரமான, கடுமையான, பயமுறுத்தும் தூதர்கள்—
ஸ்வதுஷ்கர்மபலம் தே து புக்த்வாந்தே பாபஶேஷதஃ
தாங்கள் செய்த பாவங்களின் பலனை அனுபவித்து, மீதமுள்ள பாவத்துடன்,
பகவந்ஸம்ஶயோ ஜாதோ மச்சேதஸி தயாநிதே
அருள்மிகு ஆண்டவரே, என் மனதில் ஒரு சந்தேகம் எழுந்துள்ளது, தயைமிகு கடலே.
தர்மாஶ்ச விவிதாஃ ப்ரோக்தாஃ பாபாந்யபி பஹூநி ச
நானா வகையான தர்மங்கள் கூறப்பட்டுள்ளன, பலவிதமான பாவங்களும் விளக்கப்பட்டுள்ளன.
திநாந்தே ப்ரஹ்மணஃ ப்ரோக்தோ நாஶோ லோகத்ரயஸ்ய வை
பிரம்மாவின் ஒரு நாளின் முடிவில், மூன்று உலகங்களும் அழிவடைவதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
க்ராமதாநாதிபுண்யாநாம் த்வயைவ விதிநந்தந
ஞானிகளுக்கு ஆனந்தமாக இருப்பவரே, கிராமம் வழங்குதல் போன்ற புண்ணியங்களின் மகிமையை நீயே விளக்கியுள்ளாய்.
ஸர்வேஷாமேவ லோகாநாம் விநாஶஃ ப்ராக்ரு'தே லயே
பிரகிருதி லயத்தின் போது எல்லா உலகங்களும் அழிவடைகின்றன.
ஏஷ மே ஸம்ஶயோ ஜாதஸ்தம் பவாஞ்சேத்துமர்ஹதி
இந்த சந்தேகம் எனக்கு தோன்றியுள்ளது; அதை நீ தீர்க்கும் தகுதியுடையவன்.
ஸாது ஸாதௌ மஹாப்ராஜ்ஞ குஹ்யாத்குஹ்யதமம் த்விதம்
அருமை, அருமை, பெரிய ஞானியேயா! இது எல்லா ரகசியங்களிலும் மிக ரகசியமானது.
நாராயணோ ऽக்ஷரோ ऽநந்தஃ பரம் ஜ்யோதிஃ ஸநாதநஃ
நாராயணன் அழிவில்லாதவன், முடிவில்லாதவன், உயர்ந்த ஒளி, என்றும் நிலைத்திருப்பவன்.
நிர்குணோ ऽபி பராநந்தோ குணவாநிவ பாதி யஃ
அவனுக்கு குணங்கள் இல்லாதபோதும், பரமானந்தமாக இருந்து, குணங்கள் உள்ளவனாகத் தோன்றுகிறான்.
குணோபாதிகபேதேஷு த்ரிஷ்வேதேஷு ஸநாதந
என்றும் நிலைத்திருப்பவனே, குணங்களால் உருவாகும் இந்த மூன்று வேறுபாடுகளிலும்—
ப்ரஹ்மருபேண ஸ்ரு'ஜதி விஷ்ணுருபேண பாதி ச
அவன் பிரம்மா வடிவில் படைக்கிறான், விஷ்ணு வடிவில் காத்து வருகிறான்.
ப்ரஸயாந்தே ஸமுத்தாய ப்ரஹ்மருபீ ஜநார்தநஃ
அழிவின் முடிவில், ஜனார்த்தனன் பிரம்மா வடிவில் எழுந்து வருகிறான்.
ஸ்தாவராத்யாஶஅச விப்ரேந்த்ர யத்ர யத்ர வ்யவஸ்திதாஃ
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, நிலையானவை முதலிய உயிர்கள் எங்கு எங்கு இருக்கின்றனவோ—