காடாந்தகாராஶஅச குஹாஃ கண்டகாவரணம் மஹத்
ஆழமான இருண்ட குகைகள், பெரும் முள்ளுக்காடுகள் அங்கு காணப்படுகின்றன.
ஶர்கராஶ்ச ததா லோஷ்டாஃ ஸூசீதுல்யாஶ்ச கண்டகாஃ
அங்கு சிறுகற்கள், மண் கட்டிகள், ஊசி போல் கூர்முள்ளும் உள்ளன.
க்வசிவ்த்யாவ்ராஶ்ச கர்ஜந்தே வர்தந்தே ச க்வசிஜ்ஜ்வராஃ
சில இடங்களில் காட்டு மிருகங்கள் கர்ஜிக்கின்றன; வேறு இடங்களில் காய்ச்சல்கள் அதிகரிக்கின்றன.
க்ரோஶந்தஶ்ச ருதந்தஶ்ச ம்லாயந்தஶ்சைவ பாபிநஃ
பாவிகள் கூச்சலிட்டு அழுது, வாடி சோர்ந்து போகின்றனர்.
ஶாஸ்த்ராஸ்த்ரைஸ்தாட்யமாநாஶ்ச ப்ரு'ஷ்டதோ யாந்தி பாபிநஃ
பின்னால் இருந்து ஆயுதங்களாலும், வேத நூல்களாலும் அடிக்கப்பட்டு பாவிகள் செல்கின்றனர்.
வஹ்ரூ'ந்தஶ்சாயஸாம் பாரம் ஶிஶ்ராக்ரேண ப்ரயாந்தி வை
இரும்பு சுமை தூக்கி, தலையை குனிந்து அவர்கள் முன்னே செல்கின்றனர்.
கர்ணாப்யாம் ச ததா கேசித்வஹ்ரூ'ந்தோ யாந்தி பாபிநஃ
சில பாவிகள் காதுகளால் சுமை தூக்கி செல்கின்றனர்.
அத்யர்தோச்ங்வஸிதாஃ கேசித்கேசிதாச்சத்ரலோசநாஃ
சிலர் மிக அதிகமாக வீங்கியவர்களாகவும், சிலர் குடை போன்ற கண்களுடன் இருப்பவர்களாகவும் உள்ளனர்.
ஶோசந்தஃ ஸ்வாநி கர்மணி ஜ்ஞாநாஜ்ஞாநக்ரு'தாநி ச
தாங்கள் செய்த அறிந்தும் அறியாமலும் செய்த பாவங்களை நினைத்து அவர்கள் வருந்துகின்றனர்.
அதீவ ஸுகஸம்பந்நாஸ்தே யாந்தி தர்மமந்திரம்
மிகுந்த இன்பம் பெற்றவர்கள் தர்மமன்றம் நோக்கி செல்கின்றனர்.
க்ரு'ததா மதுதாஶ்சைவ க்ஷீரதாஶ்ச த்விஜோத்தம
நெய், தேன், பால் ஆகியவற்றை வழங்கும் நல்லவர்களே, அவர்கள் அங்கு செல்கின்றனர்.
ஶாகதாஃ பாயஸம் புஞ்ஜம்ந்தீபதோ ஜ்வலயந்திஶஃ
காய்கறி வழங்குபவர்கள், பாயசம் உண்டவர்கள், விளக்கேற்றி எல்லை எல்லையிலும் ஒளி பரப்புபவர்கள் அங்கு செல்கின்றனர்.
புராகரப்ரதோ யாதி ஸ்தூயமாநோ ऽமரைஃ பதி
ஒரு நகரத்தை தானமாக அளிப்பவன், தேவதைகள் வழியில் புகழ்ந்து கொண்டு செல்லப்படுகிறான்.
பூமிதோ க்ரு'ஹதஶ்சைவ விமாநே ஸர்வஸம்பதி
பூமி அல்லது வீடு தானம் செய்யும் மனிதன், எல்லா செல்வங்களும் நிறைந்த வானரதத்தில் செல்கிறான்.
ஹயதோ யாநதஶ்சாபி கஜதஶ்ச த்விஜோத்தம
குதிரை, வாகனம் அல்லது யானை தானம் செய்யும் மனிதன், உயர்ந்த இருமுறைப் பிறந்தவரே,
அநடுத்தோ முநிஶ்ரேஷ்ட யாநாருடஃ ப்ரயாதி வை
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, மாடு தானம் செய்யும் மனிதன், வாகனத்தில் ஏறி செல்கிறான்.
தாம்பூலதோ நரோ யாதி ப்ரஹ்ரு'ஷ்டோர் தமமந்திரம்
வெற்றிலை தானம் செய்யும் மனிதன், மகிழ்ச்சியுடன் தர்மத்தின் இல்லத்திற்கு செல்கிறான்.
ஸ யாதி பரிதுஷ்டாத்மா பூஜ்யமாநோ திவிஸ்திதைஃ
அவன், ஆனந்தமடைந்த உள்ளத்துடன், விண்ணிலிருப்பவர்களால் மதிக்கப்படுகிறான்.
த்விஜக்ர்யப்ராஹ்மணாநாம் ச ஸ யாத்வதிஸுகாந்விதஃ
இருமுறைப் பிறந்தவர்களில் சிறந்தவர்களுடன், பெரும் மகிழ்ச்சியுடன் அவன் செல்கிறான்.
ஸர்வபோகாந்விதேநாஸௌ விமாநேந ப்ரயாதி ச
அவன், எல்லா அனுபவங்களும் நிறைந்த வானரதத்தில் செல்கிறான்.
புராணபடகோ யாதி ஸ்தூயமாநோ முநீஶ்வரைஃ
புராணங்களை ஓதுபவன், முனிவர்களால் புகழப்பட்டவனாக செல்கிறான்.
யமஶ்சதுர்முகோ பூத்வா ஶங்கசக்ரகதாஸிப்ரு'த்
யமன், நான்கு முகங்களுடன், சங்கு, சக்கரம், கோல், வாள் ஏந்தியவனாக,
போ போ புத்திமதாம் ஶ்ரேஷ்டாநரகக்லேஷபீரவஃ
அறிவாளர்களில் சிறந்தவர்களே, நரக வேதனை மிகவும் பயங்கரமானது.
மநுஷத்ய ஜந்ம யஃ ப்ராப்ய ஸுக்ரு'தம் ந கரோதி ச
மனித பிறவி பெற்றும், நன்மை செய்யாதவன்,
அநித்யம் ப்ராப்ய மாநுஷ்யம் நித்யம் யஸ்து ந ஸாதயேத்
நிலையில்லாத மனித வாழ்க்கையை பெற்றும், நிலையானதை நாடாதவன்,
ஶரீரம் யாதநாருபம் மலாத்யைஃ பரிதூஷிதம்
இந்த உடல் வேதனையின் வடிவம்; அது கழிவுகளால் மாசுபட்டது.
ஸர்வேஷு ப்ராணிநஃ ஶ்ரேஷ்டாஸ்தேஷு வை புத்திஜீவிநஃ
எல்லா உயிரினங்களிலும், அறிவுள்ளவர்களே சிறந்தவர்கள்.
ப்ராஹ்மணேஷு ச வித்வாம்ஸோ வித்வத்ஸு க்ரு'தபுத்தயஃ
பிராமணர்களில் அறிவாளிகள் சிறந்தவர்கள்; அறிவாளிகளில் உறுதியான மனம் கொண்டவர்களே சிறந்தவர்கள்.
ப்ரஹ்மவாதிஷ்வபி ததா ஶ்ரேஷ்டோ நிர்மம உச்யதே
பிரம்மத்தைப் பற்றி பேசுவோரிலும், பற்றின்மை உடையவரே சிறந்தவர் என்று கூறப்படுகிறது.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந கர்த்தவ்யோ தர்மஸம்க்ரஹஃ
ஆகையால், எல்லா முயற்சியாலும் தர்மத்தைச் சேர்க்க வேண்டும்.