புத்ரதாரக்ரு'ஹக்ஷேத்ரதநதாந்யாபிதாவதீம்
மக்கள், மனைவி, வீடு, நிலம், செல்வம், தானியம் ஆகியவற்றைப் பெற விரும்பி ஓடிக்கொண்டிருப்பார்கள்.
ஸம்த்யஜ்ய காமம் க்ரோதம் ச லோபம் மோஹம் மதம் ததா
ஆசை, கோபம், பேராசை, மயக்கம், பெருமை ஆகியவற்றை விட்டு விடுங்கள்.
வ்யாபாராந்ஸகலாம்ஸ்த்க்த்வா பூஜயத்வம் ஜநார்தநம்
எல்லா வேலையும் ஒதுக்கி வைத்து, ஜனார்த்தனனை வழிபடுங்கள்.
யாவந்நாயாதி மரணம் யாவந்நாயாதி வை ஜரா
மரணம் வரும்வரை, முதுமை வரும்வரை,
தீமாந்நகுர்யாத்விஶ்வாஸம் ஶரீரே ऽஸ்மிந்விநஶ்வரே
இந்த அழிவுக்குரிய உடலை நம்பிக்கையுடன் வைத்துக் கொள்ள அறிவாளிகள் கூடாது.
ஆஸந்நமரணோ தேஹஸ்தஸ்மாத்தர்ப்பம் விமுசத
உடல் எப்போதும் மரணத்திற்கு அருகில்தான் உள்ளது; ஆகவே, அகம்பாவை விட்டுவிடுங்கள்.
ஏதஜ்ஜ்ஞாத்வா மஹாபாக பூஜயஸ்வ ஜநார்தநம்
இதை உணர்ந்து, பெரும் பாக்கியசாலியே, ஜனார்த்தனனை வழிபடு.
பக்த்யா யஜதி யோ விஷ்ணும் மஹாபாதகவாநபி
பெரும் பாவம் செய்தவராக இருந்தாலும், பக்தியுடன் விஷ்ணுவை வழிபட்டால்,
ஸர்வதீர்தாநி யஜ்ஞாஶ்ச ஸாம்கா வேதாஶ்ச ஸத்தம
அனைத்து தீர்த்தங்கள், யாகங்கள், வேதங்கள் ஆகியவை, அருமையுள்ளவரே,
கிம் வை வேதைர்மகைஃ ஶாஸ்த்ரைஃ கிம்வா தீர்தநிஷேவணைஃ
வேதங்கள், யாகங்கள், சாஸ்திரங்கள், தீர்த்த யாத்திரைகள் எல்லாம் எதற்காக?
விஷ்ணுபக்திவிஹீநாநாம் கிம் தபோபிர்வ்ரதைரபி
விஷ்ணுவுக்கு பக்தி இல்லாதவர்களுக்கு தவம், விரதம் ஆகியவை எதற்கு?
வேதாந்தவேத்யம் பவரோகவைத்யம் தே யாந்தி மர்த்யாஃ பதமச்யுதஸ்ய
வேதாந்தம் மூலம் அறியப்படும், பிறவிப் பிணிக்கு மருந்தாக இருக்கும், அழியாத அய்யனின் பாதத்தை அடைவார்கள் இந்த மனிதர்கள்.
ஜ்யோதிஃ ஸ்வருபம் பரமச்யுதாக்யம் ஸ்ம்ரு'த்வா ஸமப்யேதி நரஃ ஸகாயம்
அழியாத பரம்பொருளை, ஒளி வடிவாக நினைத்து, ஒருவர் தன் நண்பனை நாடிச் செல்வான்.
இதாநீம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி யமமார்கம் ஸுதுர்கமம்
இப்போது, மிகவும் கடினமான யமனின் பாதையை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்.
ஸுகதம் புண்யஶீலாநாம் பாபிநாம் பயதாயகம்
நல்லொழுக்கம் உடையவர்களுக்கு இன்பம் தரும்; பாவம் செய்தவர்களுக்கு பயம் உண்டாக்கும்.
யமமார்கஸ்ய விஸ்தாரஃ கதைதஃ பூர்வஸூரிபிஃ
யமனின் பாதை எவ்வளவு விரிந்தது என்பதை பழைய முனிவர்கள் விவரித்துள்ளனர்.
தர்மஶூந்யா நரா யாந்தி துஃகேந ப்ரு'ஶமர்திதாஃ
நல்லதர்மம் இல்லாத மனிதர்கள் மிகுந்த துயரத்தில் சிரமப்பட்டு செல்கின்றனர்.
க்ரதந்தோ விஸ்தரம் தீநாஃ பாபிநோ யாந்தி தத்பதி
பாவிகள் அழுது வாடி, அந்த பாதையை முழுவதும் துயரத்துடன் கடக்கின்றனர்.
ஹந்யமாநா யமபடைஃ ப்ரதோதாத்யைஸ்ததாயுதைஃ
யமனின் ஊழியர்கள் கயிறு மற்றும் ஆயுதங்களால் அவர்களை அடிக்கின்றனர்.
க்வசித்வை தாவருபேணஃ தீக்ஷ்ணதாராஃ ஶிலாஃ க்வசித்
சில இடங்களில் தீ வெடிக்கிறது; வேறு இடங்களில் கூர்மையான கற்கள் உள்ளன.
காடாந்தகாராஶஅச குஹாஃ கண்டகாவரணம் மஹத்
ஆழமான இருண்ட குகைகள், பெரும் முள்ளுக்காடுகள் அங்கு காணப்படுகின்றன.
ஶர்கராஶ்ச ததா லோஷ்டாஃ ஸூசீதுல்யாஶ்ச கண்டகாஃ
அங்கு சிறுகற்கள், மண் கட்டிகள், ஊசி போல் கூர்முள்ளும் உள்ளன.
க்வசிவ்த்யாவ்ராஶ்ச கர்ஜந்தே வர்தந்தே ச க்வசிஜ்ஜ்வராஃ
சில இடங்களில் காட்டு மிருகங்கள் கர்ஜிக்கின்றன; வேறு இடங்களில் காய்ச்சல்கள் அதிகரிக்கின்றன.
க்ரோஶந்தஶ்ச ருதந்தஶ்ச ம்லாயந்தஶ்சைவ பாபிநஃ
பாவிகள் கூச்சலிட்டு அழுது, வாடி சோர்ந்து போகின்றனர்.
ஶாஸ்த்ராஸ்த்ரைஸ்தாட்யமாநாஶ்ச ப்ரு'ஷ்டதோ யாந்தி பாபிநஃ
பின்னால் இருந்து ஆயுதங்களாலும், வேத நூல்களாலும் அடிக்கப்பட்டு பாவிகள் செல்கின்றனர்.
வஹ்ரூ'ந்தஶ்சாயஸாம் பாரம் ஶிஶ்ராக்ரேண ப்ரயாந்தி வை
இரும்பு சுமை தூக்கி, தலையை குனிந்து அவர்கள் முன்னே செல்கின்றனர்.
கர்ணாப்யாம் ச ததா கேசித்வஹ்ரூ'ந்தோ யாந்தி பாபிநஃ
சில பாவிகள் காதுகளால் சுமை தூக்கி செல்கின்றனர்.
அத்யர்தோச்ங்வஸிதாஃ கேசித்கேசிதாச்சத்ரலோசநாஃ
சிலர் மிக அதிகமாக வீங்கியவர்களாகவும், சிலர் குடை போன்ற கண்களுடன் இருப்பவர்களாகவும் உள்ளனர்.
ஶோசந்தஃ ஸ்வாநி கர்மணி ஜ்ஞாநாஜ்ஞாநக்ரு'தாநி ச
தாங்கள் செய்த அறிந்தும் அறியாமலும் செய்த பாவங்களை நினைத்து அவர்கள் வருந்துகின்றனர்.
அதீவ ஸுகஸம்பந்நாஸ்தே யாந்தி தர்மமந்திரம்
மிகுந்த இன்பம் பெற்றவர்கள் தர்மமன்றம் நோக்கி செல்கின்றனர்.