பாரணம் சோபவாஸம் ச ந குர்யாத்புத்ரவாந்க்ரு'ஹீ
மகன் உள்ள குடும்பஸ்தர் விரதம் மேற்கொள்வதோ, விரதத்தை முடிப்பதோ செய்யக் கூடாது.
ஏகாதஶ்யாமஹோராத்ரம் புக்த்வா சாந்த்ராயணம் சரேத்
பதினொன்றாம் நாளில், ஒரு நாள் ஒரு இரவு உணவு உண்டபின் சந்திராயண விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
நாத்யாத்வை யதி புஞ்ஜீத ஸுராபேந ஸமோ பவேத்
உணவு உண்ணக் கூடாத நேரத்தில் உண்டால், அது மதுபானம் அருந்துவதைப் போல ஆகும்.
ப்ராயஶ்சித்தம் முநிஶ்ரேஷ்ட கர்த்தவ்யம் தத்ர யாஜ்ஞிகைஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அந்த நேரத்தில் யாகம் செய்யும்ோர் பாவப்பரிகாரம் செய்ய வேண்டும்.
ஆப்யாயஸ்வ ரு'சா சைவ ஸோமபாஸ்த இதி த்விஜ
"ஆப்யாயஸ்வ" எனும் வேதமந்திரத்தாலும், "சோமம் அருந்தியவன்" என்ற சொல்லாலும் பாவப்பரிகாரம் செய்யப்படுகிறது, இருமுறை பிறப்பை அடைந்தவரே.
ஆஸத்யேம்நோத்வயம் சைவ த்ரயோமந்த்ரா உதாஹ்ரு'தாஃ
"அசத்யேம்னோத்``வயம்" என்ற மந்திரத்தில் மூன்று மந்திரங்கள் கூறப்பட்டுள்ளன.
யஃ கரோதி வ்ரதாதீநி தஸ்ய ஸ்யாதக்ஷயம் பலம்
யார் விரதங்களையும் இதர நன்னடத்தைகளையும் மேற்கொள்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு முடிவில்லா பலன் கிடைக்கும்.
தஸ்மாத்தர்மபரா யாந்தி தத்விஷ்ணோஃ பரமம் பதம்
ஆகவே, தர்மத்தில் நிலைத்திருப்போர் விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இடத்தை அடைவர்.
தஸ்மாத்தாம்ஸ்து பவவ்யாதிஃ கதாசிந்நைவ பாததே
அதனால், உலகவியாதி அந்த மக்களை ஒருபோதும் தொந்தரவு செய்யாது.
ப்ராயஶ்சித்தவிஶுத்தாத்மா ஸர்வகர்மபலம் லபேத்
பாவப்பரிகாரத்தால் மனம் தூய்மையடைந்தவர் எல்லா செயல்களினும் பலனைப் பெறுவார்.
தத்ஸர்வம் நிஷ்பலம் ப்ரோக்தம் ராக்ஷஸைஃ பரிஸேவிதம்
அவை அனைத்தும், அசுரர்கள் செய்வதால், பலனில்லாதவை எனக் கூறப்பட்டுள்ளது.
ப்ரஷ்டவ்யா ப்ராஹ்மணா தர்மம் ஸர்வதர்மபலேச்சுபிஃ
எல்லாதர்மங்களின் பலனை விரும்புவோர், தர்மம் குறித்து பிராமணர்களிடம் கேட்க வேண்டும்.
ந நிஷ்புநந்தி விப்ரேந்த்ர ஸுராபாண்டமிவாபகாஃ
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, நதிகள் மதுபானம் வைத்த பாத்திரத்தைத் தூய்மைப்படுத்த முடியாது.
மஹாபாதகிநநஸ்த்வேதே தத்ஸம்ஸர்கீ ச பஞ்சமஃ
இவர்கள் பெரிய பாவிகள்; அவர்களுடன் பழகும் ஒருவன் ஐந்தாவது பாவியாகிறார்.
ஸம்வஸேத்ஸஹ தம் வித்யாத்பதிதம் ஸர்வகர்மஸு
அவர்களுடன் வாழ்பவர் எல்லா செயல்களிலும் வீழ்ந்தவராகக் கருதப்பட வேண்டும்.
ஸ்வேநைவ ஹதவிப்ரஸ்ய கபாலமபி தாரயேத்
தான் கொன்ற பிராமணரின் தலையைத் தானே எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்.
தத்த்ரவ்யம் த்வஜதண்டே து த்ரு'த்வா வநசரோ பவேத்
அந்தப் பொருளை கொடியின் கம்பத்தில் வைத்து, காட்டில் வாழ வேண்டும்.
ஸம்யக்ஸம்த்யாமுபாஸீத த்ரிகாலம் ஸ்நாநமாசரேத்
மூன்று சந்த்யைகளிலும் முறையாக வழிபாடு செய்து, தினமும் மூன்று முறை குளிக்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மசாரீ பவேந்நித்யம் கந்தமால்யாதி வர்ஜயேத்
எப்போதும் பிரம்மச்சாரியாக இருந்து, சாந்து, மாலை போன்றவற்றை தவிர்க்க வேண்டும்.
யதி வந்யைர்ந ஜீவேத க்ராமே பிக்ஷாம் ஸமாசரேத்
காட்டில் கிடைக்கும் உணவால் வாழ முடியாவிட்டால், ஊரில் பிச்சை எடுக்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மஹா ஶுத்திமாந்போதி கர்மார்ஹஶ்சைவ ஜாயதே
பிராமணனை கொன்றவன் தூய்மை அடைந்தால், கர்மங்களில் பங்கேற்க தகுதி பெறுவான்.
கோநிமித்தம் த்விஜார்தம் வா ப்ராணாந்வாபி பரித்யஜேத்
பசுவுக்காகவோ, இருமுறை பிறந்தவருக்காகவோ, உயிரினங்களுக்காகவோ, தன் உயிரையும் விட்டுவிட வேண்டும்.
ஏதேஷ்வந்யதமம் க்ரு'த்வா ப்ரஹ்மஹா ஶுத்திமாந்புயாத்
இவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றை செய்தால், பிராமணனை கொன்றவன் தூய்மை பெறுவான்.
அக்நிப்ரவேஶநம் வாபி மருத்ப்ரபதநம் ததா
தீயில் சென்று விழுதல் அல்லது காற்றில் தன்னை வீசுதல் கூட உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது.
ஆசார்யாதிவதே சைவ வ்ரதமுக்தம் சதுர்குணம்
ஆசான் முதலியோரை கொன்றால், அந்தப் பிராயச்சித்தம் நான்கு மடங்கு ஆகும்.
ஏவம் விப்ரஸ்ய கதிதஃ ப்ராயஶ்சித்தவிதிர்த்விஜ
இவ்வாறு, பிராமணனுக்கான பிராயச்சித்த விதி கூறப்பட்டது, இருமுறை பிறந்தவரே.
ப்ராஹ்மணம் ஹ்ரூ'ந்தி யஃ ஶூத்ரஸ்தம் முஶல்யம் விர்துர்புதாஃ
ஒரு சுத்ரன் பிராமணனை கொன்றால், அறிவாளிகள் அவனை 'முசல்யன்' என்று குற்றம் கூறுவர்.
ப்ராஹ்மணீநாம் வதே த்வர்த்தம் பாதஃ ஸ்யாத்கந்யகாவதே
பிராமணி பெண்ணை கொன்றால் பாதி, கன்னி பெண்ணை கொன்றால் கால்பங்கு பிராயச்சித்தம்.
ஹத்வா து க்ஷத்ரியம் விப்ரஃ ஷடப்தம் குச்ச்ரமாசரேத்
பிராமணன் ஒரு க்ஷத்திரியனை கொன்றால், ஆறு வருடம் தவம் செய்ய வேண்டும்.
தீக்ஷிதஸ்ய ஸ்த்ரியம் ஹத்வா ப்ராஹ்மணீ சாஷ்டவத்ஸராந்
தீட்சை பெற்றவரின் மனைவியை பிராமணன் கொன்றால், எட்டு வருடம் தவம் செய்ய வேண்டும்.