ஜ்யேஷ்டாஸம்மிஶ்ரிதம் மூலம் ரோஹிணீ வஹ்நிம்ஸம்யுதா
ஜ்யேஷ்டை சேர்ந்த மூலம், அக்னி சேர்ந்த ரோகிணி—
ததஃ ஸ்யுஸ்திதயஃ புண்யாஃ கர்மாநுஷ்டாநதோ திவா
அப்போது, அந்த திதிகளில் கிரியைகள் செய்யப்படும்போது அவை புண்ணியமானதாகும்.
திதிர்நக்ஷகத்ரயோகேந யா புண்யா பரிகீர்திதா
ஒரு திதி, குறிப்பிட்ட நட்சத்திரமும் யோகம் ஒன்றும் சேர்ந்தால், அது புண்ணியமான நாளாகக் கருதப்படுகிறது.
உதயவ்யாபிநீ க்ராஹ்யா ஶ்ரவணத்வாதஶீ வ்ரதே
ஶ்ரவண த்வாதசி விரதம், அந்த திதி உதயத்தில் நீடித்தால் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
ஸம்க்ராந்திஷு து ஸர்வாஸு புண்யகாலோநிகத்யதே
சூரியன் ஒரு ராசியிலிருந்து மற்றொரு ராசிக்கு செல்லும் எல்லா காலங்களும் புண்ணியமான நேரமாகக் கூறப்பட்டுள்ளன.
தத்ர கர்கடகோ ஜ்ஞேயோ தக்ஷிணாயநஸம்க்ரமஃ
அவற்றில், கடக ராசிக்கு மாற்றம் சூரியன் தெற்குப் பாதையில் செல்லும் தொடக்கமாக அறியப்படுகிறது.
வ்ரு'ஷபே வ்ரு'ஶ்சிகே சைவ ஸிம்ஹே கும்பே ததைவ ச
அதேபோல், ரிஷபம், விருச்சிகம், சிம்மம், கும்பம் ஆகிய ராசிகளிலும்,
துலாயாம் சைவ மேஷே ச பூர்வதஃ பரதஸ்ததா
அதேபோல், துலாம் மற்றும் மேஷம் ஆகிய இரு ராசிகளிலும், முன்பும் பின்பும்,
கந்யாயாம் மிதுநே சைவ மீநே தநுஷி ச த்விஜ
கன்னி, மிதுனம், மீனம், தனுசு ஆகிய ராசிகளிலும், இருமுறை பிறந்தவரே,
மாகரம் ஸம்க்ரமம் ப்ராஹுருத்தராயணஸம்ஜ்ஞகம்
மகர ராசிக்கு மாற்றம், சூரியன் வடக்கு பாதையில் செல்லும் தொடக்கமாக அழைக்கப்படுகிறது.
ஆதித்யஶீதகிரணௌ க்ராஹ்யாவஸ்தங்கதௌ யதி
சூரியனும் சந்திரனும் அஸ்தமிக்கும்போது, அவற்றை கவனிக்க வேண்டும்.
த்ரு'ஷ்டசந்த்ரா ஸிநீவாலீ நஷ்டசந்த்ரா குஹூஃ ஸ்ம்ரு'தா
சந்திரன் தெரிந்தால், அது சினிவாலி என்று அழைக்கப்படுகிறது; தெரியாமல் போனால், அது குஹூ என்று கூறப்படுகிறது.
ஸிநீவாலீம் த்விஜைர்க்ராஹ்யா ஸாக்நிகைஃ ஶ்ராத்தகர்மணி
யாகம் செய்யும் இருமுறை பிறந்தவர்கள், சினிவாலி நாளை ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சிக்காக தேர்வு செய்ய வேண்டும்.
அபராஹ்நத்வயவ்யாபிந்யமாவாஸ்யாதிதிர்யதி
அமாவாசை திதி இரண்டு பிற்பகல்களையும் கடக்கும்போது,
அமாவாஸ்யா ப்ரதீதா சேந்மத்யாஹ்நாத்பரதோ யதி
அமாவாசை மதியத்துக்குப் பிறகு காணப்பட்டால்,
அத்யந்தக்ஷயபக்ஷே து பரேத்யுர்நாபராஹ்நகா
மிகவும் குறையும் பக்ஷத்தில், மறுநாள் பிற்பகலில் அமாவாசை வந்தால் அதை எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது.
அர்வாசீநக்ஷயே சசைவ ஸாயாஹ்நவ்யாபிநீ ததா
சமீபத்தில் குறைந்தால், அது மாலை நேரத்தையும் கடக்க வேண்டும்.
அத்யந்ததிதிவ்ரு'த்தௌ து பூதவித்தாம் பரித்யஜேத்
ஒரு திதி மிக அதிகமாக நீடித்தால், முந்தைய நாளுடன் சேர்ந்தவற்றை தவிர்க்க வேண்டும்.
யதார்வாசீநவ்ரு'த்தௌ து ஸம்த்யாஜ்யா பூதஸம்யுதாஃ
அதேபோல், சமீபத்தில் அதிகரித்தால், முந்தைய நாளுடன் சேர்ந்தவற்றை விட்டுவிட வேண்டும்.
மத்யாஹ்நத்விதயே வ்யாத்பா ஹ்யமாவாஸ்யா திதிர்யதி
அமாவாசை திதி இரண்டு மதியங்களையும் கடக்கும்போது,
அந்வாதாநம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸம்தஃ ஸம்பூர்ணவர்வணி
நல்லவர்களே, விழா நாட்களில் அன்வாதானம் செய்வது எப்படி என்பதை நான் முழுமையாக விளக்குகிறேன்.
பர்வணோ யஶ்சதுர்தாம்ஶ ஆத்யாஃ ப்ரதிபதஸ்த்ரயஃ
விழா நாட்களில் முதல் மூன்று திதிகளும் ஒவ்வொன்றும் கால்பகுதியாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
மத்யாஹ்நத்விதயே ஸ்யாதாமமாவாஸ்யா ச பூர்ணிமா
இரு மதிய நேரங்களும், அமாவாசையும் பௌர்ணமியும் உள்ளன.
பரேத்யுரேவ விப்ரேந்த்ர ஸத்யஃ காலோ விதீயதே
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, முறையான நேரம் அடுத்த நாளில் அல்லது உடனே நிர்ணயிக்கப்படுகிறது.
ஸத்யஃ காலஃ பரேத்யுஃ ஸ்யாஜ்ஜ்ஞேயமேவம் திதிக்ஷயே
திதி முடிந்தவுடன் உடனே அல்லது அடுத்த நாளில் செய்ய வேண்டும் என்பது இங்கே அர்த்தம்.
தஶமீஸம்யுதா ஹ்ரூ'ந்திபுண்யம் ஜந்மத்ரயார்ஜிதம்
பத்தாம் திதி சேர்ந்தால், மூன்று பிறவிகளில் கிடைக்கும் புண்ணியம் உண்டாகும்.
த்வாதஶீ ச த்ரயோதஶ்யாமஸ்தி சேத்ஸா பரா ஸ்ம்ரு'தா
பன்னிரண்டாம் திதி பதிமூன்றாம் திதியில் வந்தால், அது சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது.
த்ரகயோதஶீ ச ராத்ர்யந்தே தத்ர வக்ஷ்யாமி நிர்ணயம்
பதிமூன்றாம் திதி இரவு முடிவில் வந்தால், அதற்கான தீர்மானத்தை நான் சொல்கிறேன்.
க்ரு'ஹஸ்தாஃ ஸித்திமிச்சந்தி யதோ மோக்ஷம் யதீஶ்வராஃ
வீட்டுக்காரர்கள் சித்தியை விரும்புகிறார்கள்; துறவிகள் விடுதலைக்காக ஆசைப்படுகிறார்கள்.
ததாநீம் தஶமீவித்தாப்யுபோஷ்யைகாதஶீ திதிஃ
அந்த நேரத்தில் பத்தாம் திதி கலந்திருந்தாலும், பதினொன்றாம் திதியில் விரதம் இருக்க வேண்டும்.